(hrvatskosrpski / italiano)

Foibe o fratellanza? Altre iniziative e documenti

1) Iniziative segnalate
– Orvieto (TR) 21 febbraio
– Terni 22 febbraio
– Perugia 23 febbraio
– Roma 24 febbraio
– Villanova (PN) 2 marzo
2) Kako su fojbe postale tema za potrebe ujednačenja dvaju totalitarizama 
(Federico Tenca Montini)
3) La "foiba" di Basovizza, monumento nazionale: cippi e lapidi del tutto fuori 
luogo e privi di valore storico (La Nuova Alabarda)


Si vedano anche:

Intervento di Claudia Cernigoi per "Foibe e confine orientale 1920-1947" (Rete 
Antifascista Cologno, 19.2.2019)
Riportiamo di seguito la traccia scritta dell’intervento della ricercatrice e 
giornalista Claudia Cernigoi pronunciato durante l’incontro Le foibe nelle 
complesse vicende del confine orientale (1920-1947), svoltasi presso la Casa 
del Popolo di Brugherio il 7 febbraio 2019
https://reteantifascistacologno.wordpress.com/2019/02/19/intervento-di-claudia-cernigoi-per-foibe-e-confine-orientale-1920-1947/
FILE PDF: 
https://reteantifascistacologno.files.wordpress.com/2019/02/intervento-cernigoi-7.2.2019.pdf

Perugia, strappato lo striscione per le vittime delle Foibe: le immagini delle 
telecamere (Redazione Perugia Today, 12 febbraio 2019)
Due giovani a volto coperto e un altro complice in auto hanno strappato e 
gettato via uno striscione a Perugia che ricordava il sacrificio dei martiri 
delle Foibe in occasione del giorno della Memoria. Il tutto è stato immortalato 
da alcune telecamere che i militanti di Casapound, autori dello striscione, 
hanno denunciati e messo sui social. Il fatto è avvenuto la sera del 10 
dicembre a Perugia.
VIDEO: 
http://www.perugiatoday.it/video/striscione-vittime-foibe-strappato-immagini-telecamere.html


=== 1: Iniziative segnalate ===

Orvieto (TR), 21 febbraio 2019
alle ore 17:30 presso il Palazzo dei Sette, Sala del Governatore

presentazione del nuovo lavoro di Claudia Cernigoi

"OPERAZIONE PLUTONE. Le inchieste sulle foibe triestine"

(Udine: Edizioni Kappa Vu, 2018
http://www.cnj.it/documentazione/bibliografia.htm#cernigoi2019 )

alla presenza dell'Autrice

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Terni, 22 febbraio 2019
alle ore 16:30 presso il CSA "Cimarelli", Via del Lanificio 19

La guerra della memoria
LE FOIBE E LA BRIGATA GRAMSCI
La storia e il suo uso pubblico tra dimensione nazionale e locale

Angelo Bitti: Giudicare o comprendere? Lo storico di fronte alla Storia: una 
riflessione sulla Resistenza in Umbria
Marco Venanzi: Il giudice e lo storico. Il cantastorie e il politico: la 
Resistenza ternana tra mito e realtà
Claudia Cernigoi: presentazione del libro "OPERAZIONE PLUTONE. Le inchieste 
sulle foibe triestine"

incontro promosso da
CSA "Cimarelli"
CESP Centro Studi per la Scuola Pubblica
COBAS

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Perugia 23 febbraio 2019
alle ore 18 presso il Circolo CRX Island (minimetrò Madonna Alta)

presentazione del nuovo lavoro di Claudia Cernigoi

"OPERAZIONE PLUTONE. Le inchieste sulle foibe triestine"

(Udine: Edizioni Kappa Vu, 2018
http://www.cnj.it/documentazione/bibliografia.htm#cernigoi2019 )

alla presenza dell'Autrice

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Roma, domenica 24 febbraio 2019
presso il Teatro di Porta Portese, Via Portuense 102
https://www.facebook.com/teatroportaportese/

RESISTENZA JUGOSLAVA: FOIBE O FRATELLANZA?

Una conferenza di Sandi Volk e la pièce teatrale DRUG GOJKO. Per contrastare il 
revisionismo ed il negazionismo di chi getta fango sulla Lotta Popolare di 
Liberazione dei partigiani e sul suo carattere internazionalista

ore 16:30 Conferenza
– Andrea Martocchia: "Giorno del ricordo", dove sta il problema?
– Sandi Volk: "Giorno del ricordo", un bilancio
ore 17:45 Discussione
ore 18:30 Teatro
DRUG GOJKO di e con Pietro Benedetti
Monologo ispirato alle vicende di Nello Marignoli, partigiano nell'Esercito 
popolare di liberazione jugoslavo

Promuove: Coordinamento Nazionale per la Jugoslavia ONLUS
ENTRATA A SOTTOSCRIZIONE LIBERA
Evento facebook: https://www.facebook.com/events/317886095527356/
Eventuali aggiornamenti saranno riportati anche sulla pagina della iniziativa:
http://www.cnj.it/home/it/informazione/confine-orientale/9079-aggiornato-roma-24-2-2019-resistenza-jugoslava,-foibe-o-fratellanza.html
Sullo spettacolo DRUG GOJKO si veda anche la nostra pagina dedicata: 
http://www.cnj.it/CULTURA/druggojko.htm

ADESIONI ricevute fino alle ore 12 del 20.2.2019:

Miriam Pellegrini Ferri (partigiana)
Partito Comunista Italiano
Centro Studi Italia Cuba
Associazione Antifascista Italia-Donbass
Fronte Anti imperialista sezione Italia
Centro culturale Berkin Elvan Viareggio
Comitato Ucraina Antifascista Massa Carrara

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Villanova (PN) 2 marzo 2019
alle ore 18 presso il Prefabbricato di Via Pirandello 22

LE FOIBE NELLE COMPLESSE VICENDE DEL CONFINE ORIENTALE IERI E OGGI
storia, attualità e dibattito attorno alle speculazioni politiche

con
Alessandra Kersevan – ricercatrice storica, coordinatrice collana Resistenza 
Storica delle Edizioni KappaVu
Luca Meneghesso – Osservatorio Regionale Antifascista

seguirà dibattito

Biblioteca Mauro Cancian
Circolo libertario E. Zapata
Altre info e locandina: 
http://www.storiastoriepn.it/evento/le-foibe-nelle-complesse-vicende-del-confine-orientale-ieri-e-oggi/


=== 2 ===

https://www.jutarnji.hr/magazin/kako-su-fojbe-postale-tema-za-potrebe-ujednacenja-dvaju-totalitarizama-one-su-od-uzajamne-koristi-za-postfasisticku-desnicu-i-postkomunisticku-ljevicu/8385791/
 
<https://www.jutarnji.hr/magazin/kako-su-fojbe-postale-tema-za-potrebe-ujednacenja-dvaju-totalitarizama-one-su-od-uzajamne-koristi-za-postfasisticku-desnicu-i-postkomunisticku-ljevicu/8385791/>

KAKO SU FOJBE POSTALE TEMA ZA POTREBE UJEDNAČENJA DVAJU TOTALITARIZAMA

One su od uzajamne koristi za postfašističku desnicu i postkomunističku ljevicu

AUTOR: Federico Tenca Montini
OBJAVLJENO: 17.02.2019.

Fojbe su od uzajamne koristi za postfašističku desnicu, kojoj je bilo milo 
relativizirati krivnje fašizma, kao i za postkomunističku ljevicu koja se, 
odajući počast žrtvama stranih komunista, mogla distancirati od političkog 
naslijeđa talijanske Komunističke stranke

Ključ za razumijevanje najnovijih izjava koje dolaze iz vrha talijanske 
politike u tradicionalnom je govoru koji je predsjednik Republike Sergio 
Mattarella održao 10. veljače, za Dan sjećanja na žrtve u fojbama i egzodus 
talijanskih izbjeglica iz Istre, Rijeke i Dalmacije.

Predsjednik je, naime, opisao stanje talijanskog stanovništva u pograničnoj 
regiji nakon Drugoga svjetskog rata kao “istu sudbinu mnogih naroda europskog 
Istoka koji su izravno prešli od nacističkog do komunističkog tlačenja. Oni su 
na vlastitom životu iskusili cijeli dehumanizirajući repertoar velikih 
totalitarizma 20. stoljeća koji su, iako ideološko različiti, bili jako slični 
u metodama progona, kontrola, represije i ubijanja disidenata”.

Trebalo bi, u navedeni citat, ubaciti samo još jedan pojam, odnosno “ljude 
druge rase/narodnosti” kako bi razlika između jednog i drugog totalitarizma 
postala vidljiva. Ali tu nema mjesta za analizu povijesne ispravnosti govora. 
Ono što je tu relevantno političke su posljedice argumentacije ujednačavanja 
“dvaju totalitarizama”, koje su počele kružiti u devedesetima odmah nakon pada 
Berlinskog zida, danas, odnosno u vrijeme fake newsa kada se mnoge zemlje davne 
i nedavne demokratične tradicije suočavaju s krizom populizma i sa sve većim 
uspjehom neofašizma. Ali, bolje je krenuti redom.

Kratka povijest pitanja fojba u Italiji

Pitanje ubijanja osoba talijanske narodnosti od strane Jugoslavena prilikom 
istarskog ustanka u jeseni 1943. godine i nakon oslobođenja Trsta i Gorice u 
svibnju 1945. u Italiji je otišlo u zaborav nakon što je, sve do 1954., bilo 
intenzivno iskorištavano u diplomatskoj bici za priključenje Trsta Italiji. Tih 
je godina talijansko javno mnijenje u toj mjeri bilo preplavljeno temama 
“istočne granice” da je čak i pjevačica Nilla Pizzi osvojila glavnu nagradu u 
drugom izdanju festivala San Remo 1952. godine za pjesmu “Leti golubice” o 
čežnji za Trstom.

Početkom devedesetih fojbe su opet postale relevantne, i to u trenutku kada 
neki desničarski krugovi promatraju mogućnosti da bi rat u Jugoslaviji mogao 
Italiji otvoriti put do Istre. Od tog brašna nije bilo pogače, ali o temama 
vezanim za “istočnu granicu” nastavilo se govoriti. Bile su od uzajamne koristi 
za postfašističku desnicu, kojoj je bilo milo relativizirati krivnje fašizma, 
kao i za postkomunističku ljevicu koja se, odajući počast žrtvama stranih 
komunista, mogla distancirati od političkog naslijeđa talijanske Komunističke 
stranke.

Takav konsenzualni pakt sjećanja vodio je do proglašenja, uz suglasnost ogromne 
većine talijanskih parlamentarnih zastupnika, 10. veljače Danom sjećanja na 
žrtve u fojbama i egzodus talijanskih izbjeglica iz Istre, Rijeke i Dalmacije u 
2004., bez obzira na dva problematična aspekta. Prvo, izabrati za datum 
obljetnice baš godišnjicu Ugovora mira značilo je tiho polemiziranje s 
tadašnjom odlukom velikih sila. Osim toga, datum koji dolazi samo 14 dana nakon 
27. siječnja, odnosno Međunarodnog dana sjećanja na žrtve holokausta, olakšava 
homologaciju dvaju događaja - planiranog istrebljenja više milijuna europskih 
Židova i ubijanje, u raznim okolnostima, nekoliko tisuća ljudi talijanske 
narodnosti - koji zapravo imaju vrlo malo zajedničkog i samo ih politički potez 
može činiti istima.

Tako se došlo do govora Giorgia Napolitana, prvoga talijanskog predsjednika 
koji je prethodno bio član Komunističke stranke. On je u 2007. evocirao 
“krvoločnu mržnju i bijes te slavenske aneksionističke težnje”. Predsjednik 
Mesić u tom je govoru detektirao “natruhe otvorenoga rasizma, povijesnog 
revizionizma i političkog revanšizma”. Nakon toga je Napolitano, očito, shvatio 
teške posljedice talijanske politike sjećanja na razini odnosa triju 
(uključujući i Sloveniju) susjednih zemalja pa se u roku od samo tri godine 
došlo do koncerta u Trstu 2010. godine, prilikom čega su trojica predsjednika - 
Josipović, Napolitano i Türk - posjetili i jedan spomenik istarskom egzodusu 
kao i Narodni dom, sjedište raznih institucija slovenske manjine, a koje su 
fašisti spalili 1920. godine.

Nacionalizam 2.0 (BDP 0.2)

No, kako bi se shvatile najnovije izjave talijanskih političara oko fojba, koje 
su toliko uznemirile duhove na ovoj strani Jadrana, treba imati u vidu 
transformacije talijanskog političkog sustava nakon izbora prethodne godine. 
Ove su vodile do formacije takozvane žuto-zelene vlade, odnosno 
“najpopulističkije vlade Europe” prema ocjeni engleskog lista The Guardian. Tu 
vladu čine “žuti” Pokret 5 zvijezda, politička “ni lijevo ni desno” sila koju u 
vladi predstavlja ministar rada Di Maio i “zelena” Liga, reformirana verzija 
stranke talijanskog sjevera sa znatnim antiimigrantskim naglaskom pod geslom 
“Talijani prvo”. Njezin je vođa ministar unutarnjih poslova Matteo Salvini.

Slučajno se u Italiji ujednačenje dvaju totalitarizama, koje je inače obilježje 
bivših zemalja pripadnika komunističkog bloka, sada podudaralo s formacijom 
jedne vlade u kojoj barem Liga Mattea Salvinija gleda na Orbánovu Mađarsku kao 
uzor. Takva je situacija rezultirala stanjem koje podsjeća na scenarij 
“postkomunističkog tipa”, odnosno otvoreni povijesni revizionizam, agresivnost 
prema “različitima” i popularnost fake newsa i raznih teorija zavjera koje su u 
porastu. Najvažnije, antikomunizam je u zemlji u kojoj nije bilo komunizma, ali 
je fašizam obilježio četvrtinu 20... stoljeća, značio dolijevati ulje na vatru 
najmračnijim težnjama desnice.

Danas, nakon što je provedba izbornih obećanja (reforma mirovinskog sustava u 
korist radnika i “dohodak od državljanstva”) ubrzo uputila talijansku ekonomiju 
u recesiju - BDP će u 2019. porasti samo 0,2 posto, što je bilo potvrđeno 
početkom siječnja - talijanska vlada je očito mislila poticati potporu birača 
igrajući na kartu nacionalnog ponosa i napetosti u odnosima sa susjednim 
državama. Tako je, na primjer, došlo do povlačenja francuskog veleposlanika u 
Rimu nakon što se “žuti” Luigi Di Maio službeno susreo u Parizu s jednim od 
vođa francuskog pokreta Žutih prsluka.

Nedavna obljetnica 10. veljače nudila je odličnu priliku da se ta strategija 
nastavi. Tada je “zeleni” Salvini u Bazovici kod Trsta izjavio da su - iako 
nema nijedan pravi dokaz da se takvo što dogodilo - “djeca ubijena u fojbama i 
djeca Auschwitza potpuno ista”. Istom je prilikom predsjednik Europskog 
parlamenta Antonio Tajaniizrekao “Živio Trst, živjela talijanska Istra, živjela 
talijanska Dalmacija”, izjavu koju se, iako je prouzročila burne reakcije u 
Sloveniji kao i u Hrvatskoj, može najlogičnije tumačiti kao pokušaj jednog 
člana Berlusconijeve stranke Forza Italia, danas u opoziciji, da konkurira 
Salviniju kako mu ne bi “pojeo” glasove potomaka onih koji su napuštali Istru 
nakon Drugoga svjetskog rata, tradicionalno sklonih desnici. I to bez obzira na 
potencijalne posljedice takvih riječi iz usta predsjednika jedne od najvažnijih 
institucija Europske unije.

Tako se danas, skoro 70 godina nakon spomenute pjesme Nille Pizzi, u Italiji 
još govori uglavnom o fojbama i festivalu San Remo. Poznatom je festivalu, 
naime, baš 10. veljače “žuti” Di Maio predlagao mijenjanje sustava 
nagrađivanja, i to nakon što je ove godine glavnu nagradu osvojio Mahmood, 
talijanski pjevač egipatskog podrijetla, o čijoj se seksualnoj orijentaciji 
dosta spekuliralo u javnosti.

*autor je talijanski povjesničar


=== 3 ===

https://www.facebook.com/pg/LaNuovaAlabarda/photos/?tab=album&album_id=868890716614829&__tn__=-UCH-R

dalla pagina FB de La Nuova Alabarda, 17.2.2019

La "foiba" di Basovizza, monumento nazionale

S'è più volte detto che il monumento "foiba di Basovizza" rappresenta un falso 
storico. In questa galleria fotografica troverete alcuni documenti e poi i 
cippi che sono stati posti a ricordo e nelle didascalie i motivi per cui tali 
cippi sono del tutto fuori luogo e privi di valore storico. Per chi volesse 
approfondire gli argomenti (le didascalie non possono ovviamente essere 
esaustive) segnaliamo il dossier sulla Foiba di Basovizza scaricabile qui: 
http://www.diecifebbraio.info/2012/01/la-foiba-di-basovizza-5/.

FOTO 1
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868940603276507/?type=3&theater
Il monumento prima della "riqualificazione" del 2005

FOTO 2
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868940243276543/?type=3&theater
La nuova copertura del pozzo, ancora più estesa della copertura precedente, 
però...

FOTO 3
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868895893280978/?type=3&theater
..... va innanzitto dimostrata la reale apertura del pozzo (esplorazione 
effettuata nel 1947 foto in Archivio Comune di Trieste)

FOTO 4
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868895949947639/?type=3&theater
Secondo molti propagandisti, a Basovizza sarebbero stati condotti prigionieri 
legati uno ad uno col filo di ferro e poi, sparando al primo della fila, 
sarebbero precipitati a decine nel pozzo. Basta guardare l'apertura dell'abisso 
per rendersi conto che una cosa del genere è pura invenzione, ideata da chi non 
ha neppure mai visto lo stato dei luoghi (esplorazione effettuata nel 1947 foto 
in Archivio Comune di Trieste).

FOTO 5
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868931556610745/?type=3&theater
Il cippo con lo spaccato del pozzo e la stratigrafia del contenuto. In realtà 
il pozzo è stato svuotato quasi completamente nel 1954 e poi usato come 
discarica fino alla copertura avvenuta nel 1959. Al centro della pietra è posta 
la "lampada della fraternità", per la quale vi consigliamo la lettura nel 
dossier citato prima.

FOTO 6
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868937603276807/?type=3&theater
Particolare del cippo, foto scattata nel giugno 1996:
- livello originario metri 500
- settore di 300 metri cubi contenenti salme infoibati

FOTO 7
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868937666610134/?type=3&theater
Foto scattata nel giugno 1997:
- il livello originario passa a metri 256 (che è l'esatta profondità del pozzo, 
in effetti)
- ma i metri cubi contenenti salme infoibati passano da 300 a 500.
e questo è un monumento nazionale...

FOTO 8
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868896686614232/?type=3&theater
La "lampada della fraternità", dietro cui è stato appeso un "santino" a ricordo.

FOTO 9
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868896719947562/?type=3&theater
Ecco il particolare del "santino": come si vede si tratta di un militare morto 
in combattimento nella Slovenia occupata dall'Italia. Cosa c'entri con il 
monumento di Basovizza non si sa.

FOTO 10
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868939016609999/?type=3&theater
Questo invece lo stato della lampada nell'estate del 2015 ricoperta da 
"santini" ed "ex voto".

FOTO 11
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868892323281335/?type=3&theater
Nel 1943 i Carabinieri facevano parte dei corpi militari di repressione della 
Resistenza; dopo l'annessione dei nostri territori all'Adriatisches Kustenland 
furono inquadrati nell'esercito del Reich e poi sciolti il 25/7/44, perché la 
maggior parte di essi non erano "collaborativi". I carabinieri "infoibati, 
scomparsi e soppressi" da quel momento in poi non erano più appartenenti 
all'Arma ma inquadrati in altri corpi collaborazionisti. Il lasso di tempo che 
va fino al 1947 è invece del tutto incomprensibile, visto che dopo la fine 
della guerra non vi erano più Carabinieri a Trieste, che era stata staccata 
dall'Italia.

FOTO 12
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868892159948018/?type=3&theater
Cippo in memoria degli agenti di PS "infoibati": dei 140 poliziotti "scomparsi" 
nei 40 giorni, 67 risultano nei ranghi dell'Ispettorato Speciale di PS corpo 
repressivo che si distinse per la brutalità e violenza del proprio 
comportamento. Risulta da atti giudiziari che un agente di PS fu ucciso ed il 
suo corpo gettato nel pozzo di Basovizza, il torturatore Mario Fabian, che era 
stato condannato a morte da un tribunale militare jugoslavo già nel corso del 
conflitto.

FOTO 13
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868892486614652/?type=3&theater
Questo cippo ricorda le vittime civili. E' l'unico che potrebbe avere un senso 
(anche se non a Basovizza), ma non comprendiamo la simbologia esoterica che è 
riprodotta sulla pietra.

FOTO 14
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868892679947966/?type=3&theater
Nei primi giorni del maggio 1945 un centinaio di guardie di finanza furono 
arrestate e condotte nei campi di prigionia oltre confine. Nessun finanziere 
però è stato infoibato a Basovizza, perché i nominativi degli arrestati non 
rientrati risultano negli elenchi degli internati, la maggior parte a Borovnica.

FOTO 15
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868892746614626/?type=3&theater
Questa lapide si trovava, fino a qualche anno fa, sulla caserma della GdF al 
confine di Basovizza. I nominativi sono dati tutti per infoibati a Basovizza, 
mentre si sa che i seguenti furono tutti internati a Borovnica: Abbondanza, 
Acanfora, Barone, Battaglia, Bonaduce, Bonetto, Caruso, Cerulli, Chianura, 
Chironi, Ciarlante,
Coccimiglio, Corsale, Cunsolo, De Ninno, Di Gennaro, Di Gregorio, Gandini, 
Giuliano, Imbesi, LaSpada, Lecce, Lieggi, Malatesta, Manos, Marino, Murgia, 
Navetta, Pantalena, Peralta, Piucca, Porcedda, Saccone, Saraceni, Sardo, 
Scaglione Scialpi, Serra, Spinelli, Stassi, Testi, Tolardo, Zacchigna e 
Zappone. Molea invece morì durante il tragitto verso Borovnica.

FOTO 16
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868892799947954/?type=3&theater
Si noti inoltre che Barone C., ultimo nome della prima colonna è anche il primo 
della seconda (tra l'altro fu arrestato a Fiume e non a Trieste); e che 
Giandino e Giardino sono la stessa persona, il cui nome è stato trascritto 
erroneamente.

FOTO 17
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868896073280960/?type=3&theater
Cippo della Federazione Grigioverde, che anni dopo apporrà la targa che 
pubblichiamo più avanti. Si noti il riferimento ai militari "stranieri": ancora 
oggi si dice che anche militari neozelandesi furono "infoibati" a Basovizza. 
Però...

FOTO 18
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868943006609600/?type=3&theater
..... a proposito dei "neozelandesi infoibati a Basovizza": questa la smentita 
ufficiale del Ministero della Guerra neozelandese, pubblicata sul numero del 
25/4/96 del periodico Novi Matajur.

FOTO 19
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868896519947582/?type=3&theater
Il testo (della Federazione Grigioverde) non è molto leggibile, ma ne estraiamo 
alcune frasi, perché bene sintetizzano come la falsità propagandistica è stata 
poi eretta a "verità storica di regime": "fummo precipitati a centinaia (...) 
nessuno ci potrà mai contare (...) essere italiani la nostra colpa (...) torme 
di invasori calati nella nostra terra sotto l'influsso di una malefica stella 
vermiglia (...)". Certe frasi, tipiche del propagandismo fascista, non 
dovrebbero avere cittadinanza in un sito "monumento nazionale".

FOTO 20
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868896676614233/?type=3&theater
Una "poesia", di scarso valore letterario ma interessante perché pone apposta 
un accento sbagliato sul nome della località di Borovnica, che è accentato 
sulla i e non sulla o, come invece pretende la figlia di un "infoibato" 
istriano, Domenico Muiesan, che lei stessa così descrisse: “Mio padre era 
irredentista, legionario fiumano, volontario della guerra d’Africa, di 
sentimenti fascisti insomma”. Fu arrestato a maggio 1945 a Pirano e 
presumibilmente fucilato (era stato anche accusato di avere compiuto 
malversazioni nel suo ruolo di impiegato comunale).

FOTO 21
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/photos/a.868890716614829/868943759942858/?type=3&theater
Infine pubblichiamo il più volte citato "documento dell'Ozna" che (si dice) 
"ammetterebbe" gli infoibamenti a Basovizza. In realtà viene semplicemente 
riferito che gli angloamericani avevano recuperato circa 250 kg di resti umani 
(pari a circa dieci salme). Negli anni questa cifra verrà riferita non più al 
peso ma al volume e si inizierà a parlare di 250 "metri cubi" di salme...


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