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Klerikofašisti u Sarajevu

1) Protiv mise za žrtve Bleiburga u Sarajevu (SRP)
2) FLASHBACK: Le responsabilità vaticane nel conflitto balcanico: alcuni 
elementi (1999)

NOTA BENE: Al centro dello scandalo per la messa in suffragio degli ustascia, 
celebrata a Sarajevo lo scorso sabato 16.5.2020, è il vescovo cattolico Vinko 
Puljić, che fu nominato cardinale nel 1994 da Karol Wojtyla.. Di quest'ultimo 
nelle scorse settimane sono stati ricordati i 15 anni dalla morte e i 100 anni 
dalla nascita con toni esclusivamente agiografici: da parte della Chiesa 
Cattolica Apostolica Romana, che lo ha proclamato addirittura santo, questo era 
prevedibile; meno ovvio è che anche i media "laici" abbiano accuratamente 
omesso di scandagliare la biografia di Wojtyla nei suoi lati più oscuri, qual'è 
per l'appunto il ruolo nefasto giocato nell'aizzare i settori clericofascisti 
(croati) in Jugoslavia, contribuendo così attivamente a precipitare il paese 
nella guerra fratricida. Una ampia cronologia in cui emergono le responsabilità 
di Wojtyla e Puljić nella guerra jugoslava è disponibile sul nostro sito da 
vent'anni... la riproduciamo qui in fondo, per chi non la conoscesse ancora..

Pročitaj takodjer / Vedi anche:

Bosnian Catholic cardinal plans to honor Nazi collaborators in memorial service 
(Cnaan Liphshiz, May 13, 2020)
.... The Jewish Community of Bosnia and Herzegovina, a nonprofit representing 
local Jews, in a statement Sunday called the planned Mass a “memorial service 
for criminals responsible for the suffering of Sarajevans.” The Israeli Embassy 
in Tirana, Albania, wrote in a rare rebuke: “We join the call of many leaders 
and of the Jewish community to the catholic church to reconsider their 
initiative.”
https://www.jta.org/quick-reads/israel-and-bosnian-jews-protest-sarajevo-cardinals-plans-to-honor-fascists

La messa che infiamma Sarajevo "Un rischio ricordare qui i fascisti" (di 
Gianluca Modolo, su La Repubblica del 16.5.2020)
.... Oggi, a mezzogiorno e un quarto, nella Cattedrale del Sacro Cuore di Gesù, 
in pieno centro a Sarajevo, l’arcivescovo della Chiesa cattolica Vinko Puljic 
commemorerà le vittime del "massacro di Bleiburg": le decine di migliaia di 
ustascia croati collaborazionisti dei nazisti e i civili uccisi dai partigiani 
jugoslavi nel maggio del 1945 nei pressi della cittadina austriaca... «È 
chiaramente una provocazione », racconta al telefono Jakob Finci, presidente 
della comunità ebraica di Sarajevo. A Bleiburg, la cittadina carinziana al 
confine tra Austria e Slovenia dove di solito per l’occasione si radunano 
migliaia di nostalgici, quest’anno la messa non si è potuta celebrare a causa 
delle misure restrittive legate al virus. «Così hanno pensato di trasferirla 
qui. D’altronde farla in Croazia non sarebbe stata una bella pubblicità...
https://ricerca.repubblica.it/ricerca/repubblica?query=Sarajevo&view=repubblica&ref=HRHS

Popeo se sa zastavom SFRJ na kombi i usred Sarajeva zapevao: Druže Tito, mi ti 
se kunemo... (16.05.2020.)
https://www.kurir.rs/region/bosna-i-hercegovina/3465345/popeo-se-sa-zastavom-sfrj-na-kombi-i-usred-sarajeva-zapevao-druze-tito-mi-ti-se-kunemo-hit-video
Dok je policija blokirala centar Sarajeva zbog održavanja mise stradalim 
pripadnicima ustaške NDH i drugih Hitlerovih saveznika u Drugom svetskom ratu u 
katedrali Srca Isusova, ispred Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine zaorila se 
poznata pesma “Druže Tito, mi ti se kunemo”. Muškarac sa gitarom seo je na 
zastavu SFRJ sa petokrakom postavljenu na vrh kombija ispred muzeja i zapevao...
VIDEO: https://twitter.com/N1infoSA/status/1261596935280111617

Antifašisti kod Vječne vatre u Sarajevu blokirali saobraćaj, pjevaju 
partizanske pjesme i uzvikuju parole (N. V. 16.5.2020.)
Na komemorativnoj šetnji Saveza udruženja antifašista i boraca 
Narodnooslobodilačkog rata (SABNOR) okupio se veliki broj ljudi kako bi 
izrazili pijetet prema žrtvama Drugog svjetskog rata, ali i poslali 
antifašističku poruku...
FOTO: 
https://www.klix.ba/vijesti/bih/antifasisti-kod-vjecne-vatre-u-sarajevu-blokirali-saobracaj-pjevaju-partizanske-pjesme-i-uzvikuju-parole/200516034
VIDEO 1 (Bella Ciao): https://www.youtube.com/watch?v=dX4Wmox3VLc
VIDEO 2 (Jugoslavenska zastava): https://www.youtube.com/watch?v=a-c6StXcySU

Pjesma "Bella Ciao" odjekuje Sarajevom dok traje misa za žrtve Bleiburga 
(Klix.ba, 16 mag 2020)
VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=XVtHztV-fNc

Partizanske pesme odjekivale Sarajevom tokom protesta zbog mise za Blajburg 
(16.05.2020.)
Hrvatski političari, ali i većina verskih predstavnika podržali su održavanje 
mise, međutim oštro su se suprotstavili bošnjački i srpski političari u BiH, 
građani i brojne organizacije...
https://www.telegraf.rs/vesti/jugosfera/3190394-u-sarajevu-danas-misa-za-blajburg-i-komemoracija-zrtvama-ndh-zabrana-kretanja-u-gradu

Sarajevo, la messa per Bleiburg (19/05/2020 -  Ahmed Burić)
.... Alcune associazioni hanno organizzato una marcia per le strade di Sarajevo 
in onore di tutte le vittime della Seconda guerra mondiale e una manifestazione 
di protesta contro la messa di commemorazione delle vittime di Bleiburg 
celebrata nella cattedrale di Sarajevo. Secondo quanto riportato dai media, 
circa 3500 sarajevesi sono scesi in strada per protestare. A dire il vero, la 
protesta non è stata chiaramente articolata. I manifestanti portavano simboli 
socialisti, compresa la stella rossa a cinque punte, e fotografie di Tito, 
indossavano magliette rosse e cantavano canzoni rivoluzionarie.
Contemporaneamente, un ingente dispiegamento di forze dell’ordine ha garantito 
la sicurezza della cattedrale, dove il cardinale Puljić ha tenuto la messa 
commemorativa, una vera e propria danza macabra. Alla messa hanno partecipato 
solo alcuni funzionari dell’HDZ, l’ambasciatore croato a Sarajevo Ivan Sabolić 
e alcuni sacerdoti e suore. In realtà si è trattato di un comizio elettorale, 
durante il quale il cardinale ha mostrato l’essenza del suo operato politico 
degli ultimi trent’anni: mettendo la Chiesa cattolica al servizio dell’HDZ, 
Puljić ha contribuito indirettamente all’esodo dei croati da Sarajevo...
L’unico ad aver appoggiato il cardinale in modo incondizionato, oltre 
naturalmente ai membri dell’HDZ e della Chiesa, è stato il capo della comunità 
islamica della Bosnia Erzegovina, il reis-ul-ulema Husein Kavazović.
Questo dimostra che, anche se appartengono a comunità diverse, Puljić e 
Kavazović condividono gli stessi interessi, vogliono cioè che le cose rimangano 
come sono, che il paese continui a sprofondare nell’abisso, sotto la loro 
guida. Con lo sguardo sempre rivolto al passato.
https://www.balcanicaucaso.org/aree/Bosnia-Erzegovina/Sarajevo-la-messa-per-Bleiburg-202082


=== 1 ===

http://www.srp.hr/protiv-mise-za-zrtve-bleiburga-u-sarajevu/

PROTIV MISE ZA ŽRTVE BLEIBURGA U SARAJEVU
13. svibnja 2020. 
<http://www.srp.hr/protiv-mise-za-zrtve-bleiburga-u-sarajevu/> / SRP 
<http://www.srp.hr/author/srp/> / No comments 
<http://www.srp.hr/protiv-mise-za-zrtve-bleiburga-u-sarajevu/#respond>
Socijalistička radnička partija Hrvatske najoštrije osuđuje najavu održavanja 
mise u Sarajevu za žrtve Bleiburga. Nakon ohrabrujućih prošlogodišnjih vijesti 
o mogućoj potpunoj zabrani ustaškog derneka u Bleiburgu, kao rezultat 
višegodišnjih prosvjeda antifašističkih skupina svih zemalja regije, užasnula 
nas je vijest o planiranom održavanju mise za „žrtve Bleiburga“ u Sarajevu. 
Naime , dok lokalne vlasti austrijskog gradića razmišljaju o tome da okupljanje 
u Bleiburgu trajno zabrane, odavanje počasti ustaškim zlikovcima želi se 
preseliti u Zagreb i grad koji je tokom Drugog svjetskog rata i te kako okusio 
sve zlo Nezavisne države Hrvatske, kojima će se i odati počast – u gradu koji 
je dao 10.000 života u Drugom svjetskom ratu, u kojem su počinjena okrutna 
ubojstva, mučenja i masovna grobnica na Darivi, gdje su obješena 55 heroja 
grada na Marindvoru. Ustaške snage pod vodstvom ustaškog koljača Maksa Luburića 
tokom Drugog svjetskog rata su vršile sistematski teror nad neistomišljenicima, 
bez obzira na naciju, vjeru i rasu. Osim primarnih meta njihove nakaradne 
ustaške ideologije, Srba, Roma i Židova, nisu štedjeli niti Muslimane i Hrvate 
koji su se usprotivili fašističkom teroru. Ovaj bijedni pokušaj izjednačavanja 
žrtve i počinitelja zločina je samo nastavak revizije povijesti kojoj 
svjedočimo od restauracije kapitalizma na našim prostorima. Sedamdeset i pet 
godina od pobjede nad najvećim zlom u povijesti čovječanstva – fašizmom – 
gotovo svakodnevno svjedočimo pokušaju relativiziranja istog.

Socijalistička radnička partija Hrvatske poziva sve antifašiste da dignu svoj 
glas protiv revizije povijesti i veličanja fašizma te pozdravlja reakcije 
cijele antifašističke javnosti, političkih organizacija i vjerskih zajednica 
protiv održavanja mise. Također, apeliramo na jedinstvo svih naroda BiH da 
zajedno osude one koji ovakvim činom izazivaju duhove tamne prošlosti i 
trasiraju put ka novom bratoubilačkom ratu. Široki narodni front potreban nam 
je danas kao i onda kada su naši časni preci pod zvijezdom petokrakom uzeli 
oružje u ruke da bi zauvijek uništili fašizam. Sarajlije, izađite 16. maja i 
dignite glas protiv fašizma, budite jaki i odlučni kao i oni kojima je 
zapaljena vječna vatra u vašem gradu, gradu otpora fašizmu –  Sarajevu!

SMRT FAŠIZMU – SLOBODA NARODU!



=== 2 ===

http://www.cnj.it/CHICOMEPERCHE/sfrj_04.htm

LE RESPONSABILITA' VATICANE NEL CONFLITTO BALCANICO: ALCUNI ELEMENTI.

a cura del Comitato unitario contro la guerra alla Jugoslavia

• Nei primi anni '80, subito dopo la morte di Josip Broz Tito, viene segnalata 
l'apparizione della Madonna ad alcuni giovani croati a Medjugorje, una località 
della Erzegovina dove già durante la seconda Guerra mondiale i fascisti si 
erano scatenati con violenze ed uccisioni contro la popolazione di religione 
ortodossa. La gerarchia cattolica non ha mai voluto ufficialmente riconoscere 
la veridicità delle apparizioni di Medjugorje, ma il clero locale (i frati 
francescani dell'Erzegovina noti da secoli per il loro fondamentalismo e, nel 
Novecento, per il loro supporto alla causa degli ustascia) se ne è avvalso per 
fini propagandistici. Anche dall'Italia sono stati organizzati pellegrinaggi. 

Sarebbe interessante sapere che fine hanno fatto oggi quei ragazzi "visionari" 
o "miracolati": sappiamo ad esempio che Marija Pavlovic, che aveva fatto voto 
di entrare in convento, è oggi felicemente sposata; pare anzi che anche gli 
altri quattro ragazzi protagonisti della vicenda abbiano messo su famiglia, e 
che tre di loro siano emigrati all'estero.

Molti dicono che le cose, in Jugoslavia, cominciarono a precipitare con la 
morte di Tito. Ma si può anche dire che le cose cominciarono ad andare a rotoli 
quando "apparve" la Madonna a Medjugorje. Probabilmente sono vere entrambe le 
affermazioni... 

• Il 1990 è l'anno dedicato a Madre Teresa di Calcutta. Pochi sanno che questa 
suora era originaria di Skopje, nella ex repubblica federata di Macedonia, ed 
apparteneva al gruppo etnico albanese. Lo stesso anno raggiungono il culmine le 
tensioni tra albanesi e serbi nella regione del Kosmet (Kosovo e Metochia). 
Dinanzi a personalità albanesi Giovanni Paolo II, in uno dei paesini albanesi 
del meridione d'Italia, celebra la Madonna di Scutari, patrona e protettrice 
dell'Albania. Durante la celebrazione il papa afferma: "Madre della speranza 
regalaci il giorno nel quale questo popolo generoso possa essere unito", 
dichiarando così esplicitamente il sostegno del Vaticano alla causa degli 
albanesi del Kosovo. 

Negli anni successivi segnaliamo tra l'altro la visita del papa in Albania 
(paese - per inciso - a stragrande maggioranza atea o, al limite, musulmana) e 
la frequentazione di Madre Teresa con pezzi grossi dello Stato quali la vedova 
di Hoxha, con la quale presenzia ad una cerimonia dinanzi ad un monumento alla 
"Grande Albania". 

• Nel 1991 scoppia la guerra. Il papa parla all'Angelus delle "legittime 
aspirazioni del popolo croato". Il riconoscimento ufficiale della Croazia 
indipendente da parte del Vaticano avviene il 13 gennaio del 1992, contro il 
parere del resto della comunità internazionale, almeno apparentemente: gli 
altri paesi si adegueranno dopo due giorni. 

• Nel 1992 la guerra civile si estende in Bosnia-Erzegovina, repubblica a 
maggioranza relativa di musulmani. I serbi (cristiani ortodossi) costituiscono 
un terzo della popolazione, mentre circa il 15% sono croati (cattolici). 
Durante il conflitto i soldati croati compiranno i crimini più efferati (semmai 
sia possibile compilare statistiche su queste cose... noi comunque ci riferiamo 
ai dati del londinese Institute for Strategic Studies - cfr. LIMES n.3/'95, 
pg.60). Le cronache parlano di soldati che vanno in guerra con il rosario al 
collo, di preti e frati francescani erzegovesi che vanno in giro con la pistola 
(alcuni intervistati anche dall'italiano Avvenire) o tuonano dai pulpiti delle 
loro chiese, di ingiustizie nella distribuzione degli aiuti della Caritas 
(secondo il criterio "etnico", applicato d'altronde da tutte le organizzazioni 
umanirie religiose)... 

• Il culmine dell'interventismo vaticano viene raggiunto nel 1994 con la visita 
del papa a Zagabria. Il viaggio di Karol Wojtyla in Croazia avviene nel pieno 
del conflitto bosniaco, mentre è ancora aperta la ferita delle Krajne 
(territori dell'odierna Croazia a maggioranza serba, in quel periodo autonomi e 
sotto il controllo di truppe ONU), ed è una evidente boccata d'aria per il 
regime di Tudjman, con il quale il papa si incontra e presenzia a cerimonie 
pubbliche. Scriveva La Repubblica del 12/9/1994: "...il contatto con la folla 
fa bene a Giovanni Paolo II. I fedeli lo applaudono ripetutamente. Specie 
quando ricorda il cardinale Stepinac, imprigionato da Tito per i suoi rapporti 
con il regime di Ante Pavelic, ma sempre rimasto nel cuore del Croati come 
un'icona del nazionalismo. Wojtyla, che sabato sera ha pregato sulla sua tomba, 
gli rende omaggio, però pensa soprattutto al futuro."

Da una mezza frase di un articolo di giornale veniamo dunque a conoscenza del 
fatto che il papa ha pregato sulla tomba del collaborazionista dei nazisti 
Stepinac, nell'entusiasmo dei seminaristi di San Girolamo (la chiesa croata di 
Roma, all'inizio di Via Tomacelli, nota tra l'altro per avere ospitato Pavelic 
in fuga dopo la guerra; cfr. il libro "Ratlines" di M. Aaron e J.. Loftus) 
presenti a Zagabria per l'occasione.

Il 26 novembre successivo Vinko Puljic, arcivescovo cattolico di Sarajevo, è 
nominato cardinale dal papa insieme ad altri 30 che rispecchiano le tendenze 
della geopolitica vaticana. Citiamo ad es. Mikel Loliqi, 92enne cardinale di 
Scutari (Albania). In onore di Puljic due giorni dopo si tiene un concerto 
sinfonico nella stessa chiesa di San Girolamo. 

• 1995: è l'anno risolutivo. Dopo una primavera in cui la tensione cresce 
enormemente (Srebrenica ecc.), e si parla insistentemente di una visita del 
papa a Sarajevo, in luglio Giovanni Paolo II in una dichiarazione ai 
giornalisti si schiera per l'intervento militare (contro i "tentennamenti" 
della comunità internazionale, perchè si faccia finalmente "il necessario" per 
punire gli aggressori, e così via). Pochi giorni dopo Tudjman ordina il 
definitivo "repulisti" della Krajna, mentre in settembre, dopo l'ennesimo 
grande attentato sarajevese stile "strategia della tensione" (v. Cronologia), 
la tanto invocata "comunità internazionale" interviene a forza di bombe contro 
i serbobosniaci.

In dicembre, con gli accordi di Dayton, la guerra si interrompe. 

• Nell'ottobre 1996 il rettore della chiesa di San Girolamo (di cui sopra), 
monsignor Artur Benvin, viene trovato impiccato. La notizia non "passa" sui 
giornali. Noi l'abbiamo trovata sull'Evropske Novosti, giornale serbo, che 
ipotizza triangolazioni di danaro per comprare armi tra il clero croato, pezzi 
grossi musulmani di Sarajevo e la Trzaska Kreditna Banka di Trieste, la banca 
della minoranza slovena in Italia dichiarata fallita proprio in quelle 
settimane. 

• Durante la primavera 1997 (12 e 13 aprile) si realizza la "tanto attesa" 
visita del papa a Sarajevo. La visita ha un contenuto palesemente politico, 
essendo stata preceduta da varie polemiche (cfr. ad es. Predrag Matvejevic su 
"la Repubblica" del 5/3/1997, e come risposta ad es. le dichiarazioni del 
vescovo di Mostar in visita a Trieste) e da vari attentati alle istituzioni 
cattoliche in Bosnia, tra cui uno, sventato, contro il papa (i giornali parlano 
di un ponte nella zona musulmana da far esplodere al momento del passaggio del 
papa, ma la bomba sarebbe stata disinnescata dai militari stranieri della 
missione SFOR - cfr. i giornali di quei giorni).

• Nel maggio 1998 viene ufficialmente annunciata la prossima visita del papa in 
Croazia. Nell'ottobre successivo il papa andra' a Zagabria ed a Marija 
Bistrica, il principale santuario cattolico della Croazia, dove celebrera' la 
cerimonia per la beatificazione di Alojzije Stepinac. Sulle responsabilita' di 
Stepinac in quanto collaborazionista del regime genocida di Ante Pavelic nello 
"Stato Croato Indipendente" instaurato durante la II Guerra mondiale suggeriamo 
la lettura del libro "L'Arcivescovo del genocidio", di M.A. Rivelli (Ed. Kaos 
1999). 
• Durante la sua visita in Croazia all'inizio di ottobre 1998Karol Wojtyla 
oltre a beatificare Stepinac pronunzia alcune frasi rispetto alla situazione in 
Kosovo, oggetto di una violentissima campagna-stampa, che alludono al diritto 
di "ingerenza umanitaria" da parte della "Comunita' Internazionale", cioe' alla 
liceita' di un intervento armato per "aiutare chi soffre". Quando il 24 marzo 
1999 la NATO effettivamente attacca la Repubblica Federale di Jugoslavia con il 
pretesto del Kosovo, il papa cita una frase di Pio XII, vale a dire di quel suo 
predecessore che non solo non aveva fatto nulla per denunziare e fermare il 
nazifascismo, ma che viceversa benedi' Pavelic e lo sostenne tramite il clero 
croato (si veda a proposito il libro di Carlo Falconi "Il silenzio di Pio XII" 
uscito nel 1965, nonche'i gia'citati "Ratlines" e "L'Arcivescovo del 
genocidio"). La frase recita: "Con la guerra tutto e' perduto, con la pace 
niente e' perduto". All'Angelus pasquale, una settimana dopo, il papa afferma 
retoricamente: "Ma come si puo' parlare di pace quando si costringono le 
popolazioni [albanesi] a fuggire... e se ne incendiano le abitazioni?... E come 
rimanere insensibili di fronte alla fiumana dolente dei profughi dal Kosovo?". 
Percio', a parte la discutibile richiesta di una "pausa" nei bombardamenti in 
occasione della Pasqua (cattolica, non ortodossa), il Papa non fa appello per 
la loro cessazione incondzionata. 

Nei giorni successivi la stampa riporta anche le dichiarazioni del Cardinale 
croato di Sarajevo Vinko Puljic che rivendica la giustezza dell'intervento 
militare argomentandola con la necessita' "di estirpare la malattia" e di 
sconfiggere una volta per tutte "il creatore della guerra" Slobodan Milosevic.


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