أرسلت السؤال إلى الدكتور منذر قحف وكان هذا رده ... وهو يرى أنه جائز حسب ما فهمت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ My Answer: Bismillah al Rahman al Rahim Alhamdu Lillahi Rab al Alamin, wa al Salatu wa al Salamu ala Sayyidina Muhammad, wa ala Aalihi wa Sahbihi Ajma'in Dear Br. Alaa Assalamu Alaykum wa Rahmatu Allahi wa Barakatuh This is permissible. don't you see in it a guarantee of performing a job or providing a commodity, this is Halal and its income is permissible. its well known example is sharikat al Sana'i that is say between a manager and a carpenter, the carpenter does the job but the manager sits in the front and accept orders. the from man earned by guaranteeing jobs to be done by his partner. Wa Allahu A'alam Wa Alhamdu Lillahi Rab al Alamin Wassalam Prof. Dr. Monzer Kahf _____ From: Alaa halbouni [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Tuesday, September 09, 2008 1:41 AM Subject: استفار بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الدكتورمنذر قحف حفظك الله أسأل الله تعالى أن تكون بصحة جيدة رمضان مبارك أريد أن أسأل ما هو حكم التعاقد من الباطن في الاسلام؟ أن الإسلام يحرم كسب مال دون بذل جهد مقابله "كخياط يتقبل ثوبا للخياطة بدينار فيعطيه لغيره ليخيطه بنصف دينار ويأخذ هو الفرق دون أن يساعده في عمله ودون أن يعطيه خيوطا أو أزرارا أو غير ذلك ومثل هذا الحكم يمكن أن يقضي على كل صور "التعاقد من الباطن" التي تتطفل على الإنتاج وتكسب دون القيام بأي عمل. وفق الله الجميع وشكرا لكم على هذه الجهود المبذول وفقكم الله وجميع المسلمين علاء حلبوني --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group, send email to [EMAIL PROTECTED] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
