بسم الله الرحمن الرحيم كنت أقلب في أوراقي القديمة فعثرت على سطور كتبتها منذة حوالي السنتين فأحببت مشاركتكم بها يرجى إبداء الرأي وشكرا
أزمة ثقافة أم أزمة مثقفين... بقلم : محمد نجيب بنان بهذه الطلاسم أردت أن أبدأ موضوعي القصير إن ما دفعني إلى كتابة هذا المقال هو أنني كنت منذ فترة جالساً في غرفة المدرسين في إحدى المدارس في مدينة حلب , والحديث بين أخذ ورد والكل يتكلم كما هي العادة عندما قالت إحدى المدرسات بأن يوم غد هو آخر يوم للاكتتاب في بنك سوريا الدولي الإسلامي , وسألت هل هناك أحد اشترك وساهم فيه فأجبت بأنني اشتريت عدداً من الأسهم لكن ما فاجأني هو تعليق أحد المدرسين المثقفين عندما قال بكل سذاجة شو بنك إسلامي كلاس تاني ؟؟ طريقة جديدة لجمع الأموال , فقلت له لحظة يا أستاذ هل تعرف شيئاً عن البنك ؟ هل قرأت عنه ؟ هل تعرف شيئاً عن نظامه الداخلي ؟أعماله , طريقة عمله , فوائده , محاسنه , مساوئه , حتى تتكلم عنه بهذه الطريقة ؟ وهنا فجر مفاجأة من العيار الثقيل تنبئ عن مخزون كبير من الثقافة والوعي فقال : ما دام اسمه بنك فهو للنصب ولو كان اسمه مصرف يبقى ماشي وسكت وليته لم يتكلم ولم أتمالك نفسي هل أضحك هل أرد كيف أرد على هكذا فكر فسكت وسكت الجميع وفهم من فهم والباقي على الله , فتذكرت بعد انتهاء الفرصة وإعادة التفكير في كلامه قصة قديمة حصلت مع أبي حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه , وتتلخص في أن الإمام كان جالساً يحدث تلامذته عن بعض الأحكام وهو ماد لرجليه لألم ألمَّ به فإذا به بشيخ مهيب قد لبس جبة وعمامة كبيرة قد دخل باب المسجد فآثر الإمام أن يلم رجليه احتراماً للشيخ المهيب واستمر في درسه يشرح لكن المفاجأة كانت عندما علق كصاحبنا تعليقاً لا يصدر إلا عن ... وكان سؤاله وماذا لو طلعت الشمس قبل صلاة أذان الفجر ؟ فقال أبو حنيفة آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه . والسؤال الذي جعلني أكتب هذا المقال إن صحت تسميته بهذا هو أنه إذا كان الأستاذ المثقف والذي كما يرى الجميع أن وسائل الثقافة متاحة وسهلة إذا كان المثقف لا يكلف نفسه عناء البحث عن الحقيقة فليس هناك أدنى عتب على من ليست عنده ثقافة بل لقد رأيت بعض من لم يكمل تعليمه وهو غير مثقف كما نظن قد ذهب إلى البنك ليشتري أسهماً معتمداً في عمله على ثقته بمثقفين قالوا له ننصحك بالذهاب وشراء أسهم , إذا برأيكم أيهما أفضل الجاهل إن صح التعبير الذي يستنير بعقول وأفكار غيره ؟ أم ذاك المثقف الذي لم يفهم ولا يريد أن يفهم ؟؟ وبالتالي هل المشكلة عندنا في الثقافة التي هي موجودة ومتاحة والانترنت أحد الطرق للحصول عليها أم أن المشكلة في المثقفين أنفسهم الذين لا يستطيعون فهم المتغيرات بل ويهاجمونها دون أدنى ذخيرة علمية ؟؟؟ . -- Syrian Bird --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
