السلام عليكم ورحمة الله في كل مرة نحذر الأخوة من خطر نشر الأحاديث قبل التأكد من ثبوتها حتى لا نشارك في نشر الأحاديث المكذوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي الرسالة المذيلة برسالتي هذه حوت أحاديث موضوعة وأخرى ضعيفة وأخرى صحيحة هي 1- حديث يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً ...إلخ هذا الحديث موضوع 2- من صلي علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة هذا الحديث مشهور بلفظ "من صلى علي في اليوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة" أخرجه ابن سمعون في أماليه وابن شاهين في ترغيبه وأبو الشيخ من حديث أنس 3- من صلى علي في اليوم مئة مرة قضى الله له حوائجه ..الخ حديث موضوع 4- الصلاة على النبي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً قال الهيثمي في مجمع الزوائد: أخرجه الطبراني بإسنادين أحدهما إسناده جيد ورجاله وثقوا 5- من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات الخ أخرجه أحمد والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك 6- حديث رد السلام من الرسول صلى الله عليه وسلم أخرجه أحمد وأبو داود والبيهقي في السنن بإسناد جيد 7- إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة أخرجه الترمذي وقال حسن غريب وأبو يعلى والبيهقي في الشعب وأبو يعلى والطبراني وأخيراً أنصح جميع الأخوة إن أرادوا فعل الخير أن يجعلوا عملهم موافق للشريعة وإن أرادوا النجاة فليحذروا في نشر الحديث النبوي فإن الكذب على رسول الله ليس ككذب على أحد ومن أراد نشر حديث فليعتمد في ذلك مثلاً على كتاب رياض الصالحين ويذكر تخريجه منه أو الترغيب والترهيب للمنذري أو المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للدمياطي أو الأربعون النووية للنووي فقد صرنا نجد ظاهرة جديدة في نشر الأحاديث وهي ظاهرة جعل الأحاديث المكذوبة في مجموعة أحاديث ثابتة اللهم هل بلغت اللهم فاشهد لا تنسى أن تنشرها كما نشرت التي قبلها ولا تنسى المسلمين من دعائك وخص أهل الرباط والمجاهدين وأهل العلم أخوكم د. مرهف سقا
Date: Tue, 3 Mar 2009 04:34:30 -0800 From: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '3723' FW: يصف حالنا الآن To: [email protected] حديث شريف يصف حالنا الآن قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء وموت الفجأة وجور الحكام قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى ا لله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ' إنشرها ولك الأجر بإذن الله تعالى إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يارب عندي هم كبير .... ولكن قل : يا هم لي رب كبيــــــــــر قل الكلمات الحلوة هذي اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد أرسل هذه الرسالة لـ 10 أشخاص خلال ساعة تكون كسبت 10 ملايين صلاة على الحبيب في صحيفتك بإذن الله Connect to the next generation of MSN Messenger Get it now! See how Windows Mobile brings your life together—at home, work, or on the go. See Now Explore the seven wonders of the world Learn more! _________________________________________________________________ Windows Live™ Groups: Create an online spot for your favorite groups to meet. http://windowslive.com/online/groups?ocid=TXT_TAGLM_WL_groups_032009 --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
