بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور الفاضل سامر قنطقجي السادة أعضاء المجموعة تحية طيبة وبعد
أولا أودّ أن أتقدم بالشكر لكم لكل ما تقدموه لنا
وأودّ عرض بحث قد طلب مني في الجامعة على شكل مناقشة
ومضمونه هو
أثر الإنترنت في صناعة الإعلام ودعمة للقضية الفلسطينية من خلال تقوية الحركة
النامية للمقاطعة ومن خلال سحب الإستثمارات وفرض العقوبات على مستوى عالمي
وأيضا لا بد من دراسة تاريخ الإنترنت وتطوره تاريخيا وتجاريا واجتماعيا
وأيضا لا بد مني من دراسة تلك المنظمات الفوق حكومية التي تسيطر على النت
ومدى التأثيرات التي تفرضها.
لأتوصل إلى أثر ودعم النت للإعلام ومناهضته للقضية الفلسطينية التي تعتبر قضيتنا
ككل
بصراحة الموضوع متشعب وقد بحثت به ولكن فكرت في عرضه على حضرتك وعلى المجموعة
لعلمي بأفكاركم الرائدة في هذا المجال
ممكن أن ترشدوني إلى مراجع أو أفكار بهذا الخصوص
وأود من الدكتور سامر أن تأطره لي
أنا مبدئيا بحثت في موضوع أسبوع الفصل العنصري
وفي تاريخ ونشأت الإنترنت
وفي التوقيع الإلكتروني والنشر
والمقاومة على النت
ولكن أشعر إلى حد الآن بزعزعه داخلية
أشعر أني لم أمسك الموضوع بعد قبضتي الفكرية
وأعتقد أنك بإمكانك مساعدتي
شكرا كتيرا لك
سؤال أخير
خارج الموضوع حضرتك خبرتني بأنك سترسل لي
قرار جامعه الدعوى من أجل الماجستير وإلى حد الآن لم يأتي شيئ
أريد أن أنزل مرة واحدة إلى القدموس أو الأهلية
لأخذ الموافقه وأرسل باقي المال
عذرا لأني مضغوطة جدا
فمتى سوف يصلوا
شكرا جزيلا
طالبتك التي إن شاء الله ستقر عين الإسلام
سوزان برغل
_________________________________________________________________
Windows Live™ Contacts: Organize your contact list.
http://windowslive.com/connect/post/marcusatmicrosoft.spaces.live.com-Blog-cns!503D1D86EBB2B53C!2285.entry?ocid=TXT_TAGLM_WL_UGC_Contacts_032009
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
