cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
جواب السؤال الأصلي: عقد الرهن بصورته الشرعية جائز وهو بمثابة عقد مكمل لعقد يسبقه بهدف اطمئنان الأطراف إلى حسن تنفيذ العقد الأصلي. لقوله تعالى (وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِباً فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) [البقرة : 283]. ويحق للراهن الاستفادة من الرهن إذا أذن له المسترهن، بينما لا يحق للمسترهن الانتفاع بالرهن حتى لو أذن له الراهن، لأنه يصبح بصورة قرض جر نفع فهو من الربا. ومثال ذلك: أحمد اشترى منزلا من سعيد، سدد له نصف القيمة وطلب تأجيل الباقي لشهر، فطلب سعيد من أحمد سيارته كرهن، فإن أخذ سعيد السيارة نقول أنه رهن حيازي، وإن تركها لأحمد ووضع عليها إشارة رهن فنقول إنه رهن تأميني. الآن: إذا كان الرهن (السيارة) لدى المسترهن سعيد فلا يحق له الاستفادة منها أبدا كركوبها وإن أراد ذلك فعليه أن يسدد أجر استئجار مثلها. أما إذا ترك سعيد السيارة المرهونة لدى أحمد مالكها الأصلي (الراهن) فيحق لأحمد أن يستفيد منها بركوبها مثلا. أما موضوع الانتشار وهو ما يسمى بالعرف، فلا يغير من الأمر شيء فالحكم شرعي ثابت بالنص والسنة والإجماع وما يفعله الناس في بلدكم خاطئ لابد من تصحيحه. تعليق على جواب الأخ سمير ( <mailto:[email protected]> [email protected]): ما ذكرته جيد، لكن العبارة (القرض هو استلام مال مقابل منفعة مادية هي الفوائد) حبذا لو ابتعدت عن عبارة فوائد لأن لها معنى اصطلاحيا بين الناس يقابل المعنى الشرعي (الربا) بينما ما ذكرته صحيح في عبارتك وهو أن المقترض حق له أن يستفيد من القرض وأن ينتفع منه بعكس المقرض الذي يحرم عليه ذلك. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 -----Original Message----- From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of samer Sent: Friday, April 10, 2009 7:12 AM To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '4081' Re: الرهن بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أطيب المرسلين سيدنا محمد الأمين... وفق ما نعرفه عن عقد الرهنية هو إيداع مبلغ معين لدى الجهة الراهنة مقابل تنفيذ أو الالتزام بنود عقد معين وهو بهذا الحالة على سبيل الأمانة. القرض هو استلام مال مقابل منفعة مادية هي الفوائد ولكن هنا المبلغ المرهون يكون على سبيل الأمانة ولا يكون هناك تشغيل لهذا المال. وفي رئي انه في حال تشغيله فإنه يكون على حساب الشخص المودع لديه المال أمانة أي في حال الخسارة أو الربح. أما بالنسبة لاستكمال إجراءات العقد لابد أن يكون هناك بدل إيجار حتى يكون مقابل المنعة مهما كان هذا البدل. أي بدل الإيجار مقابل منفعة السكن. المبلغ المرهون مقابل تنفيذ بنود العقد وهو على سبيل الأمانة. والله اعلم. ------------------------------------- ------------- From: "SAMIR" <[email protected]> Sent: Wednesday, April 08, 2009 3:19 PM To: "Kantakji Group" <[email protected]> Subject: {Kantakji Group}. Add '4079' الرهن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدكتور سامر ما حكم عقد (الرهنية) بالنسبة للبيوت السكنية؟هل صحيح أنها قرض جر نفع؟ أرجو التوضيح والبيان فهي منتشرة بكثرة كما تعلمون وخصوصا في مدينة حلب وجزاكم الله عنا كل خير --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
<<inline: image001.jpg>>
