cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
لا ألومك على ما ذكرت، لكن الحضارة لا تأت فجأة ولا تذهب فجأة.. ونحن قد خرجنا من مضمارها بكل أسف، وأرجو أن لا نطيل الغيبة عنها.. في المجتمعات الأكثر مدنية ترتبط الجامعات بمجتمع الأعمال ارتباطا وثيقا، فهي تدرس آخر ما توصل إليه العلم، وتطبق ذلك في تجاربها وأبحاثها، لذلك هي تقود دفة العلم بقوة. أما الشركات، فهي تراقب أعمال الجامعات بوصفها مطبخ البحث والتطوير الذي فيه إمكانية زيادة ايراداتها من خلال تبني تلك المكتشفات. أما الناس ممثلين بمجتمعهم، فيرغبون الالتحاق بالجامعات الأكثر حيوية لأنها تمثل الفرصة الواعدة لمستقبلهم. لذلك تسعى الشركات للتعاقد مع الطلاب المتميزين برواتب مغرية وهم في مراحل دراساتهم، مما يغري غيرهم للالتحاق بركبهم لكسب هذه الفرص. من جهة أخرى، سأتكلم عن تجربتي الشخصية (وسامحني في ذلك) فأنا أملك وأدير معهدا متواضعا جدا لتدريب وتعليم علوم الكمبيوتر في مدينتي مدينة حماة (وسط سورية) منذ 23 سنة، وقد تخرج منه أكثر من 17500 متدرب. منهم من يقود شركات في دبي وبمستوى عالمي جدا، ومنهم من يشغل مناصب عديدة داخل وخارج سورية، وأنا أشكر الله أن سخرني لهذا الأمر، فقد قدمنا ما ينفع الناس (رغم تواضع مركزنا وقلة حيلتنا) حتى أن مجلة PC Magazine في عددها 1/1996 قد صنفتنا كمركز خبرة من أصل 12 مركز عربي، وهذا كان بفضل الله وتوفيقه، فقد حاولنا الإخلاص في العمل، وعزمنتا العزم المستطاع وسألنا الله التوفيق، فاستمر العمل بهناته وتواضعه، لكن أثره كان فيه الخير العظيم وهذا ما نحسبه. إذن خلاصة القول، إن قامت المؤسسات المعنية في بلدك بما يجب أن تقوم به، كالجامعات مثلا وغيرها، فهذا جيد، وإن لم تقم، فلا تلومن الشخص إلا نفسه، فعلى كل شخص بذل الجهد ولو كان قليلا، ثم ليسأل الله أن يوفقه، فإن أخلص العمل والنية، فإن الله قد علمنا أنه لا يضيّع أجر عامل. فكثير من تجارب الأمم والحضارات قام بها أشخاص وبنجاحهم نجحت أممهم والتاريخ في شواهد كثيرة وحسبك منها الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام الذي غيّر الأمة كلها تغييرا جذريا، فهلاّ قرأنا سيرته لنرى جهاده في أمته، ففيها العبر الكافية. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Abdul Bari Al Hafez Sent: Wednesday, April 22, 2009 8:57 AM To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '4165' Re: Recruiting Online A Guide for Decision Makers السلام عليكم دكتور سامر تعقيب بسيط على مقالاتك ما ذكرته حول اليد العاملة وعرض الطلب على الوظائف صحيح ولكن في الوطن العربي خصوصاً في دول الخليج هناك إجحاف في حق الطالب المتخرج على سبيل المثال ليس انا وإنما كافة المتخرجين الجدد حاولت البحث عن عمل ضمن مجالي كوني تخرجت كمبرمج للكومبيوتر ولكنني اصطدمت بعراقيل وعبارة صريحة هي كلمة (خبرة) فكيف لي أن آت بهذه الخبرة وأنا متخرج لتوي طبعاً ستخبرني خذ دورات كيف لي أن آخذ هكذا دورات مكلفة وأنا لا أعمل من سيعيلني هذا هو الواقع من الناحية المنطقية كلامك صحيح 100 % ولكنني عندما تخرجت من الجامعة في العام 2006 اكتشفت ان الواقع عكس ذلك. تحياتي 2009/4/20 Dr. Samer Kantakji <[email protected]> cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله للاطلاع على أهمية التوظيف الالكتروني Online يرجى قراءة الملف المرفق.. وللمزيد تحميل مقال قديم لي بعنوان سوق اليد العاملة العالمية وتقنيات تدريبها، نشرته جيدة الاقتصادية السورية بعددها رقم 11: <http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Markets/HRtraining.htm> http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Markets/HRtraining.htm لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no/> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
<<inline: image001.jpg>>
