السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود أن أتساءل عن: هل هناك فرق بين مصطلحي interst و usury؟ وما هو الحكم
الشرعي لك واحد منهما؟
ولكم جزيل الشكر

2009/5/12 Dr. Samer Kantakji <[email protected]>

>  *[image: cid:[email protected]]*
>
> *السلام عليكم ورحمة الله*
>
> *في صفحة الهندسة المالية من موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية**
> www.kantakji.com** ** عشرات الملفات التي تلبي طلبك.*
>
> * *
>
> *بالنسبة لسؤالك فإن تمويل رأس المال العامل يتعلق بالفترة الزمنية التي يمتد
> عليها التمويل. فطالما أن التمويل يصيب فترة مالية أقل من سنة فهذا تمويل قصير
> الأجل ويناسب رأس المال العامل.*
>
> *لذلك فإن المرابحة بنوعيها البسيطة وللآمر بالشراء تناسب تمويل رأس المال
> العامل طالما أن التمويل فترته دون السنة، وتناسب تمويل رأس المال الثابت في
> المدى المتوسط إذا امتدت لما دون الخمس سنوات وتناسب تمويل رأس المال الثابت
> إذا كانت لأكثر من خمسة سنوات.*
>
> *فتمويل شراء بضاعة (مواد أولية) لمصنع برادات لفترة سنة مؤداه تمويل رأس
> المال العامل.*
>
> *وتمويل شراء خطوط إنتاج البرادات إذا وزع سداده على خمسة سنوات مؤداه تمويل
> رأس المال الثابت متوسط الأجل. فإذا امتد أجله لعشرة سنوات أو أكثر صار تمويلا
> لرأس المال الثابت طويل الأجل.*
>
> * *
>
> *والمرابحة بنوعيها صيغة فعالة إذا أحسن استخدامها، فإذا مولت البنى التحتية
> للدول أو للشركات أو للأشخاص فهي ذات بعد تنموي. *
>
> *فالقضية التنموية تتعلق بمحل التمويل ومدته، وإذا أساءت بعض البنوك
> الإسلامية استخدامها فهذا لا ينقص من قيمتها أبدا.*
>
> * *
>
> *وكذلك الصيغ الأخرى، ومنها السلم، فلابد من النظر لفترة التمويل ومحله،
> للحكم على نفعه وأهميته.*
>
> *والتفريق بين الصيغ يحتاج إلى دراسة أشبه بدراسة جدوى لتقييم قرار التمويل.
> وعناصر الدراسة محلها: *
>
> *-        **الخطر.***
>
> *-        **العائد.***
>
> *فكلما ازداد الخطر زاد العائد المحتمل والعكس بالعكس، يضاف إلى ذلك طبيعة
> المتمول التي تميل للمغامرة أو لكونه مسالماً.*
>
> *فالسلم في مثالنا أكثر خطرا من المرابحة والمرابحة أكثر خطرا من المرابحة
> للآمر بالشراء وهكذا، لذلك لا يقبل المستثمر بنفس نسبة الربح، لذلك نجده يغير
> تلك النسبة لتتناسب طرداً مع زيادة المخاطر. كما تزداد المخاطر بازدياد فترة
> التمويل لذلك يأخذ المستثمر ذلك بعين الاعتبار أيضا.*
>
> * *
>
> *إن صيغ التمويل الإسلامي جميعها أقل خطرا من صيغ التمويل الربوي وأكثر نفعا
> للاقتصاد وللمجتمع، لأنها تعمل في مجال الاقتصاد الحقيقي لا الوهمي وتعتمد على
> رأس مال حقيقي ولا تقوم بخلق ائتمان جديد.*
>
> * *
>
> *لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..*
>
> Dr. Samer Kantakji
>
> *The Scandinavian University Chairman***
>
> * *
>
> website: *www.e-su.no* <http://www.e-su.no/>
>
> website: *www.kantakji.com* <http://www.kantakji.com/>
>
> email: *  * *[email protected]* <[email protected]>
>
> Mobile:  +963 944 273 000
>
> Tel.:        +963 33   518 535
>
> Fax:*    *    +963 33   230 772
>
>
>
> *From:* [email protected] [mailto:
> [email protected]] *On Behalf Of *raied salim *Sent:* Monday,
> May 11, 2009 9:56 PM
> *To:* [email protected]
> *Subject:* {Kantakji Group}. Add '4344' Re: تحميل الموقع
>
>
>
> السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
> أستاذي العزيز لا يخفى عليكم مدى عجز صيغة المرابحة عن تمويل النشاط الاقتصادي
> وخاصة في مجال رأس المال العامل، وعلمت من أحد الزملاء أن بالإمكان إستخدام
> صيغة السلم لتمويل هذا الغرض بالذات، نظريا لدي إلمام بصيغة السلم وأملي أن أجد
> لديك مصدرا عمليا يطبق هذه الصيغة >
>
> وفقكم الله
> رائد باحويرث
> اليمن
> >
>
>

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

<<inline: image001.jpg>>

رد على