سنن النسائي الكبرى - (6 / 132) عن نهشل بن مجمع الضبي عن قزعة قال كنت عند بن عمر فلما خرجت شيعني وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال لقمان الحكيم إن الله إذا استودع شيئا حفظه وإني أستودع الله دينك وأمانتك وخواتم عملك وأقرأ عليك السلام ذكر الاختلاف على نهشل
فهذا الحديث يدل على أمور عدة منها أن من السنة إذا شيع أحدنا ضيفه أن يدعو بهذا الدعاء من باب جعل ضيفه وديعة عند الله تعالى ومنها أن هذا الدعاء ليس دعاء الخروج من المنزل وإنما عند مفارقة الضيوف والزوار وعند السفر وفي ذلك من الآثار ما أخرجه الطبراني وغيره المعجم الكبير - (12 / 427) عن المطعم بن المقدام عن مجاهد : قال : خرجت إلى الغزو أنا و رجل معي فشيعنا عبد الله بن عمر فلما أراد فراقنا قال : إنه ليسرني ما أعطيتماه ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إذا استودع الله شيئا حفظه وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتيم عملكما ) وأخرج الطبراني في الأوسط المعجم الأوسط - (7 / 17) عن مجاهد قال شيعني وصاحبا لي عبد الله بن عمر وأنا منطلق من المدينة إلى العراق فلما أراد أن ينصرف قال إنه ليس عندي شيء أعطيكما ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله إذا استودع شيئا حفظه وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتيم عملكما ويمكن أن يقال أنه يسن لمن أراد السفر أن يقول ذلك لأهله وأولاده والله أعلم _________________________________________________________________ Microsoft brings you a new way to search the web. Try Bing™ now http://www.bing.com?form=MFEHPG&publ=WLHMTAG&crea=TEXT_MFEHPG_Core_tagline_try bing_1x1 --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
