السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حسب معلوماتي يستطيع التاجر أن يواصل عمله مع تحديد سعر شراء الالبان منذ البداية و على ان يشتري منه كمية معلومة السعر و معلومة المواصفات بدقة و يدفع له الثمن مقدماً و بالكامل و حين التعاقد و يتم ذلك لكل كمية على حدة ويتم تحديد وقت استلام الاجبان في نفس الجلسة و عليه ان يكون عادلاً في تحديد السعر ولا يستغل حاجة البائع و يسمى هذا البيع بيع السلم مع تحياتي و أرجوا أن أكون قد أفدتك اياد نابلسي
Iyad Nabulsi Microfinance Development Specialist ________________________________ From: agiad albeirees <[email protected]> To: kantakji group <[email protected]> Sent: Monday, June 22, 2009 7:10:23 PM Subject: السلام عليكم ورحمة الله , لدي استفسار بارك الله بكم : تاجر ألبان يقرض المنتجين مالا على مدار العام , على أن يكون الرد في موسم الأجبان والألبان بحيث يبيعون له حصريا منتجاتهم يكي يوفوا دينهم - وبسعر السوق وقتها . قيل له : هذا قرض جر فائدة , ولكنه إن لم يلزمهم لن يضمن رد دينه لفساد الذمم , حيث يعمل بعضهم على بيع منتجاته لدى الغير ويتصرف بالنقود قبل سداد الدين . هل من مخرج شرعي , أم يلغي فكرة الدين أساسا ؟ ________________________________ Get your new Email address! Grab the Email name you've always wanted before someone else does --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
