cid:[email protected]

السلام عليكم ورحمة الله

أنت تسأل عن الآلية .. وهذه تقنية لا خلاف فيها بعد الأخذ بعين الاعتبار ما هو 
جائز منها وما هو غير جائز.

فالحكمة ضالة المؤمن ويمكن الاستفادة من تقنيات إدارة الأصول والخصوم التقليدية أو 
غيرها مع ضرورة الابتعاد عما هو محرم أو مشبوه.

يمكن البحث عن عبارة (إدارة أصول أو إدارة الأصول) في موقع مركز أبحاث فقه 
المعاملات الإسلامية  <http://www.kantakji.com> www.kantakji.com وستجد العديد 
منها.

 

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Prof. Dr. Samer Kantakji

The Scandinavian University Chairman

 

website:  <http://www.e-su.no> www.e-su.no

website:  <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com

email:      <mailto:[email protected]> [email protected]

Mobile:  +963 944 273 000

Tel.:       +963 33   518 535

Fax:        +963 33   230 772

 

From: [email protected] [mailto:[email protected]] On 
Behalf Of mohammed imam
Sent: Tuesday, July 28, 2009 7:22 PM
To: [email protected]
Subject: {Kantakji Group}. Add '4769' ادارة الاصول والخصوم في المصارف الاسلامية

 



الاستاذ الدكتور سامر قنطقجي المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاه

أرجو أن كان بالامكان مساعدتي في الحصول على موضوع عن الية ادارة الاصول والخصوم 
في المصارف الاسلامية

شاكرا لكم حسن تعاونكم وبارك الله فيكم , ونفع الله المسلمين بعلمكم

محمد الامام

Whatever your pain, 
There will always be sunshine after the rain..... 

  _____  

   <http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/000201BB.gif> 

Mohammed Imam
Mobile : + 962 79 5811577
Amman - Jordan

 

 





--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

<<inline: image001.jpg>>

رد على