القائمة البريدية لموقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة > > لا صحة في الصوم إلا بإتباع وسطية الإسلام في العبادة و نظم التغذية > الدكتور محمود نجا > http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=2024&select_page=3 > وصية لقمان.. "تنمية بشرية" حقيقية تُعمر الأكوان، وتُدخل الجِنان. أ.د. > ناصر احمد سنه > http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=2023&select_page=17 > أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ الشيخ عبد المجيد > الزنداني > http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=2022&select_page=10 > اللغة العامية.. والأماني الاستعمارية الدكتور نظمي خليل أبو العطا موسى > http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=2021&select_page=23 > كيف تكتب بحثاً فـي الإعجاز العلمي الدكتور عبدالحفيظ الحداد > http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=2020&select_page=17 > وفي أنفسكم أفلا تبصرون -الأسنان - الدكتور منصور أبو شريعة العبادي > http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=2019&select_page=13 > يمكن إرسال مقالاتكم واقتراحاتكم على الإيميل التالي: > [email protected] > > > > > -- > يقول الله سبحانه وتعالى: (...وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس > نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا > يحب المفسدين) سورة القصص -الآية: 77. >
-- أنشر وساهم في نشر الكلمة الطيبة www.ah47000.skyrock.com --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
