cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله في رد على مداخلة الأخ نضال السيد فإن الأمثلة التي يمكن سردها على المتغيرات في الفقه وأثرها في علم الاقتصاد عموما وعلم المحاسبة خصوصاً كثيرة، وقد نموذجين من كتابي فقه المحاسبة الإسلامية (المنهجية العامة). فقد تعدد السياسات المالية لتوزيع الأموال، فأبي بكر الصديق t كانت سياسته التوزيع بالتساوي، بينما انتهج عمر t مبدأ التفضيل. أما النويري رحمه الله (توفي 677-733 هـ = 1278-1333 م) فقد فصّل وبيّن، فوصف قواعد المحاسبة السائدة في عصره وبيّن الاختلاف الذي كان سائدا وكأنه يقول هناك قواعد أخرى مغايرة كانت سائدة، فقال: - "فهذه هي القواعد التي استقرت في زماننا".. - أقرّ باختلاف المصطلحات عند تناوله لمحاسبة الإيجار بقوله "هذا اصطلاحهم في الديوان، ولهم اصطلاحات أيضا نذكر ما تيسر منها، إذ لا يمكن الإحاطة بجميعها لاختلاف أحوال المباشرات (أي المحاسبات)".. - ذكر اختلاف السياسات المحاسبية بقوله: "وقد اصطلح بعض مباشري (أي محاسبي) الجهات على إيراد أحكار البيوت (إيجارها) .. ومنهم من يوردها في أبواب الخراجي وهو الأليق، وإنما نبهنا عليه لبيان الاختلاف فيه".. - بلغ النويري شوطاً متقدماً في مراعاته للسياسات المحاسبية طبقاً لاختلاف الطرق الفنية حيث بنت مصر قانونها على أساس ما يشمله الري من أراضيها حين يعلوه النيل أما قانون البلاد الشامية فمبني على نزول الغيث.. - رجّح بعض السياسات على بعضها الآخر: "وأما الحواصل المعدومة المساقة بالأقلام ولا حقيقة لوجودها وإنما يوردها الكتاب حفظا لذكراها .... فإنه رسم بالمسامحة بها فقد اختلفت آراء الكتاب في إيرادها على وجوه كثيرة". - ساوى أحيانا بين اختلاف بعض السياسات: "وكلتا الطريقتين سائغة عند الكتّاب". إن هذه الإجراءات مرنة تتيح التكيف مع كل زمان ومكان.. وقد عُبّر عنها بالاجتهاد، وانعكست في تطبيق نظم محاسبية سادت المجتمع الإسلامي على شكل سياسات محاسبية تغيرها الاجتهادات. لذلك إن إساءة أحد ما لدور ووظيفة المتغيرات شأنه يخصه، والإساءة مردودة عليه، ولن يضرّ الاقتصاد الإسلامي ذلك. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 cid:[email protected] consider the environment before printing this e-mail. --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
<<inline: image001.jpg>>
<<inline: image002.gif>>
