لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته العقارات المقتناة لتاجيرها للغير تعتبر من المستعلات والزكاة تخرج من اجرتها فقط بشرط تمام النصاب وكمال الحول وان تكون فائضة عن جاجة المزكي. اما العقارات المشتراة من اجل المتاجرة بها فهي عروض تجارة وكيفية زكاتها كما يلي : يقوم العقار كل عام قمري, فاذا بلغت قيمته النصاب تخرج الزكاة على كامل قيمة العقار.
بتاريخ 03/12/09، جاء من Mohammed Al Baha <[email protected]>: > > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: > > هناك سؤال أورده أحد الشخاص وطلب مني تعميمه في هذه المجموعة المباركة وهو حول > زكاة العقارات وذلك بحالتين عقارات مقتناة بغرض تأجيرها وعقارات مقتناة بغرض > المتاجرة بها > > ولكم جزيل الشكر > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. -- الدكتور/ إبراهيم حسين عبد الرسول [email protected] محمول:020122685007 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
