مداخلة رائعة للكتور سامر حفظه الله وأضيف أن الشورى قائمة عندهم فيما يريدون فكل نظام النقابات قائم على الشورى بين المتخصصين وليس بين كل الناس عبد الفتاح السمان
2009/12/7 Dr. Samer Kantakji <[email protected]> > *[image: cid:[email protected]]* > > *السلام عليكم ورحمة الله* > > *المقال المرفق أعجبني فيه تسليط الضوء على تحولات تصيب البشر، فمن انحطاط > فكري ومادي، إلى ازدهار مادي وشعور بأنهم أصابوا ازدهارا فكريا، ثم نجدهم > يسقطون بوهم أصابهم ليجدوا أنفسهم في انحطاط فكري مقيت وازدهار مادي آيل للسقوط > بسبب الفكر الذي يقوده، فالأزمات الحادة تعصف وتعصف ولابد لها من آثار.* > > * * > > *إن استطلاعات الرأي هي بمثابة رأي الأكثرية ولا يهم إن كانت الأكثرية من > الحمقى أم لا؟ وأذكركم ببرنامج من سيربح المليون وأعتذر على التشبيه، عندما > يخاطب مقدم البرنامج المصوتين قائلا: أرجو ممن لا يعرف أو ممن هو غير متأكد ألا > يصوت!! أتعرفون لماذا؟ لأن سيشوه النتيجة بتصويته التائه.* > > * * > > *يذكرني هذا بدورة التحقت بها في روما لصالح الاتحاد الأوربي وأحب أن أسوق > لكم منها مداخلة لي فيها، فسامحوني على الإطالة سلفا.* > > * * > > *قال أحد الأساتذة (وهو برتبة بروفسور وكان الدرس عن الديموقراطية مع أن > الدورة كانت عن ترويج خدمات التجارة): إن الحل الأخير لكم (أي يادول البحر > الأبيض المتوسط المشاركة* > > *وكنا كلنا دولا عربية مطلة على البحر المذكور) هو تطبيق الديموقراطية وحسب، > وصال وجال، فشعرت أني سأنفجر إن لم أتكلم فرفعت يدي وقلت:* > > *الديموقراطية هي حكم الأكثرية.. وأثبتت أغلب الدراسات وكثير من العلماء بأن > 70-80% من الناس هم عاديون، وأكثرهم عاديون جدا، فالديموقراطية في هذا الاتجاه > نتيجتها الرأي السائد لهؤلاء العاديين.* > > *وعندنا في الإسلام مبدأ اسمه الشورى وفيه أن ثلة من الناس ممن يُسمّون بأهل > الرأي والمشورة، هم من يحددون الأشياء المصيرية للناس، فهم طبقة من الفقهاء > والعلماء والأدباء وكبار الساسة وهؤلاء لا يتجاوزون في العادة 10-20%، يصوتون > برأيهم فيتشاورون ويقررون بما لا يخالف شرعة الإسلام.* > > *النتيجة في الحالتين: أن الديموقراطية تأتي بأفضل رأي للناس العاديين، > والشورى تأتي بأفضل رأي للناس الأكثر ثقافة وعلما وأدبا وتجربة في الحياة.* > > *وشتان بين الحالين..* > > *أنا لم أقصد طبعا التجريح في الديموقراطية أو أن أشيد بالشورى (وهذا حق لي > لأني مسلم)، فرب العزة ترك لنا الخيارات وسيحاسبنا على كل شيء فعلناه أو قمنا > به أو تصرفنا به، كما أن ما يحصل في الدنيا التي نعيشها دروس وعبر لمن أراد > الاعتبار والفهم.* > > *وبالعودة إلى إشارات المقال السابق، فإن استحكم رأي السويسريين ال 57% أو > الفرنسيين ال 41% فإن البسطاء البلهاء عادوا ليحكموا الرأي السائد في القارة > العجوز وهذا يؤذن بعودتها إلى عصور الانحطاط الفكري مطلقا. وهذا وما لا نريده > لها، فنحن بعثنا الله لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة الله الواحد > الأحد. * > > * * > > *ننصح الأوربيون عموما وطبقة العقلاء منهم خصوصا بالعودة إلى وصية أبي بكر > رضي الله عنه لجيش الفتح وكذلك وثيقة الفاروق عمر التي سميت بالوثيقة العمرية > وفيها ضمان حقوق غير المسلمين وفعله رضي الله عنه عندما لم يصلِّ في كنيسة > المهد وعندما سؤل عن فعله؟ قال: أخشى أن يأت أحد من المسلمين من بعدي فيقيم > مسجدا مكان مصلاه، وفعلا كان حدسه الاستراتيجي بمحله، فكان المسجد العمري > المقابل للكنيسة، فانظروا إلى من صنفه مايكل هارت ضمن المائة الأوائل المؤثرين > في العالم فأين عقلائهم من سفائهم.* > > * * > > *بالله عليكم ماذا يقال للحمقى إذا أسند لهم الأمر؟ * > > * * > > *لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..* > > > > Prof. Dr. Samer Kantakji > > *The Scandinavian University Chairman* > > * * > > *website: **www.e-su.no* <http://www.e-su.no/> > > *website: **www.kantakji.com* <http://www.kantakji.com/> > > *email: **[email protected]* <[email protected]> > > *Mobile: +963 944 273 000* > > *Fax: +963 33 230 772*** > > *SKYPE: kantakji* > > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
