cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
يذكرني هذا العنوان بعنوان آخر صدر في نهاية ستينان القرن الماضي وهو لأستاذ فاضل أرجو الله أن يرحمه، وكان عنوان كتابه: اشتراكية الإسلام.. إن هذه النداءات إنما هي أشبه بسحب المحاور في الرياضيات سواء لغيرة أصابت فاعلها أو لسبق أراده أو أنه قياس خاطئ. وليكتب من أراد أن يكتب وليشبه من أراد أن يشبه فإسلامنا بنظمه متفرد عن غيره ولا يهمه من خالفه في ذلك.. وما نؤمن به هو قول الله تعالى: كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ [الرعد: 17].. ورأيي في تلك العناوين أن حكمها كحكم الاسرائيليات ما وافق ديننا قبلنا به وما خالف تركناه. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Nidal Alsayyed Sent: Saturday, January 16, 2010 2:13 PM To: Nidal_IslamicFinanceGroup Subject: [Nidal_IslamicFinance:960] Islamic Capitalismالرأس مالية الإسلامية English Translation is Below هام جداImportant السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخوة الأعضاء سلمكم الله الأستاذ الدكتور سامر قنطقجي حفظه الله من الأساتذة الذين التقيت بهم اليوم في الجامعة ومتخصص في المالية الإسلامية- أكثر من 15 سنة تدريس (تتلمذ على يد أحمد النجار ومن عاصروه - أستاذ الإقتصاد الإسلامي يرحمه الله) وهو من تركيا واسمه Murat Çizakça ويعمل على نشر كتاب جديد- يخرج لنا خلال- أشهر بعنوان ISLAMIC <http://www.mcizakca.com/pub%20ISLAM,%20ISLAMIC%20CAPITALISM%20AND%20CHRISTIANITY.pdf> CAPITALISM <http://www.mcizakca.com/index.html> موقعه الإلكتروني ويدعي فيه أن المسلمين هم أول من بدأ الرأس مالية الإسلامية وعلى رأسهم المصطفى صلى الله عليه وسلم <http://www.mcizakca.com/pub%20ISLAM,%20ISLAMIC%20CAPITALISM%20AND%20CHRISTIANITY.pdf> من أبحاثه في هذا الإطار وهذا هو تعليقي وتساؤلاتي أولا: ما مدة خطورة علماء المسلمين على المالية الإسلامية والذين درسوا الإقتصاد الوضعي في أمريكا وأوربا وجاؤوا بهذه البضاعة وشرعوا في الحديث عن الإقتصاد الإسلامي، وبدون تحقيق المستوى المطلوب من دراسة العلوم الشرعية والسيرة النبوية؟ وانا أقصد أساتذة كبار وأسماء كبيرة في جامعات عالمية ولهم توجهات جريئة في موضوعات المالية الإسلامية ومتعلقاتها وعدم معرفة أساسيات بسيطة جدا في اللغة العربية. وإذا سألته ما أركان الإيمان ...ما عرف ثانيا: ما رأيكم في هذا العنوان أعلاه؟ وهل يستوي عندكم؟ Dear Brother & Sister: I have met an Islamic Finance professor today; that is talking about " Islamic Capitalism"- His paper is on the link above? What do you think of the title? Would it be possible for Conventional based Economists ; with unsatisfactory shari'ah background; to talk about Islamic Finance? ALLAH BLESSES MOHAMMAD AND GIVES HIM PEACE Your Brother; NIDAL ALSAYYED, PhD Student Researcher, Islamic Banking and Finance <http://www.inceif.org/> www.INCEIF.org Kuala Lumpur, Malaysia Tel. +60172559700, Fax. +603 414 70700 Email(1): <mailto:[email protected]> [email protected] Email(2): <mailto:[email protected]> [email protected] Email(3): <mailto:[email protected]> [email protected] Email(4): <mailto:[email protected]> [email protected] On Google: <http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance> http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance On LinkedIn: <http://www.linkedin.com/in/alsayyed> http://www.linkedin.com/in/alsayyed On Skype: nidal_IslamicFinance On Fringe: nsayed70 On Facebook: <mailto:[email protected]> [email protected]
<<image001.jpg>>
-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
