السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأستاذ الدكتور سامر قنطقجي حماه الله أستاذنا الحبيب مرهف نصره الله الأخ العزيزالطبيب أغيد ثبته الله على طاعته أختي الباحثة..أنار الله دربك يامن رشيد السادة الأعضاء حفظهم الله أتفق أولا مع أستاذي الدكتور مرهف في التأكيد على المنهج العلمي الخالص لوجهه الكريم في النقاش والرد ...لا للإتجاه الدفاعي ...وذلك لتحقيق الفائدة المرجوة لا خلاف في أهمية اعتبار الإسراف والتبذير كعنصرين أساسيين وخطيرين في الفساد الإجتماعي والإقتصادي للأمم على مر العصور (وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ)، وحيث أن هذا المفهوم نسبي وغير منضبط بمؤشرات اجتماعية محددة، استدعى الحال الوصول إلى نموذج اقتصادي ورياضي يعكس مؤشر وأداء الأفراد والمؤسسات على اختلاف أشكالها، والذي بدوره (أي المؤشر) يكون من الركائز الأساسية، للجهات المنظمة والمشرفة، في تقييم حال مجتمع ما، ومن ثم الوصول إلى توصيات وإرشادات استهلاكية وإنتاجية تكون مهمة في تحقيق مقاصد ومقصود الشرع ومنها العدالة الإجتماعية والفوز بمرضاته ولكن ولكي يكون موضوع البحث مقبول من الناحية المنهجية والعلمية ..المطلوبة من كل الباحثين (دراسات علي) فإنه من الضروري أن تتخذ الباحثة الكريمة، تخصيصات وفرضيات اساسية ومعتبرة، لكي تتمكن من إقناع الجمهور بهذا النموذج، وبالتالي وكأني أقول، أن الأساس الشرعي وأدواته (كالإقتصاد الإسلامي)، هما الأساس في هيكلة هذا النموذج الرياضي، لأننا في النهاية وعند افتراض متغيرات ثابتة ، نكون قد توصلنا إلى فهم الجانب التطبيقي والعملي الحقيقي للإسراف من الناحية الإقتصادية في هذه الحياة الدنيا، إذ أنه لا يتصور ان يكون مقصود الباحثة الكريمة، الإسراف بجميع مناحيه، ولكن الإسراف المقصود- والله أعلم- هو الإسراف الذي له التأثير المباشرعلى المعادلة الإقتصادية في مجتمع ما، والذي قد يتوافق بشكل كبير مع مجتمعات أخرى، فمثلا اقترح أن يتغير عنوان البحث إلى - مثلا- " الإسراف بين الخطاب القرآني والمفاهيم المعاصرة: المجتمع السوري نموذجا" وبذلك، يمكن، أن تصبح المؤشرات والمتغيرات المؤثرة في النموذج الإحصائي الرياضي، ممكنة التحقيق وما ذكره يامن رشيد من منظور الإقتصاد القياسي، صحيح، حيث أن المسألة تتطلب مهارات رياضية وإحصائية، تشكل حجر الأساس في الوصول إلى هكذا نموذج، ولكنه ممكن في إطار المعطيات التي ذكرتها أعلاه
ونواصل معكم بعد الإستماع لرأي يامن رشيد، فهو معروف عندنا -كطالب علم- في ماليزيا، وهو لا يحب أي لقب قبل اسمه ولكنه من طلبة الدكتوراه في الفقه واصوله، ودرس الهندسة والإقتصاد في أمريكا والمالية الإسلامية في ماليزيا بارك الله بكم نضال ALLAH BLESSES MOHAMMAD AND GIVES HIM PEACE Your Brother; NIDAL ALSAYYED, PhD Researcher, MSc, (CIFE™), Islamic Economics, Banking and Finance www.INCEIF.org and http://iiu.edu.my/ Kuala Lumpur, Malaysia Tel. +60172559700, Fax. +603 414 70700 Email(1): [email protected] Email(2): [email protected] Email(3): [email protected] Email(4): [email protected] On Google: http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance On LinkedIn: http://www.linkedin.com/in/alsayyed On Skype: nidal_IslamicFinance On Fringe: nsayed70 On Facebook: [email protected] -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
