FOUR WORKING PAPERS <http://ideas.repec.org/f/pal399.html> AT YOUR FINGER TIP DOWNLOAD PLEASE...YOU MAY FIND THEM VERY USEFUL *اربعة أوراق بحثية نافعة بإذن الله* Working papers
1. Alsayyed, Nidal, 2010. "***The Uses and Misuses of Commodity Murabaha: Islamic Economic Perspective<http://mpra.ub.uni-muenchen.de/20262/1/MPRA_paper_20262.pdf> *," MPRA Paper 20262, University Library of Munich, Germany. [Downloadable!] 2. Alsayyed, Nidal, 2009. "*Islamic Financial Engineering and Methodology In Achieving Therapeutic Process of Global Financial System: Shari'Ah Objectives vs. Industry Practitioners<http://mpra.ub.uni-muenchen.de/20081/1/MPRA_paper_20081.pdf> *,"MPRA Paper 20081, University Library of Munich, Germany, revised 03 Jan 2010. [Downloadable!] 3. Alsayyed, Nidal, 2009. "*Shari’ah Board, The Task of Fatwa, and Ijtihad in Islamic Economics, and Finance<http://mpra.ub.uni-muenchen.de/20204/1/MPRA_paper_20204.pdf> *," MPRA Paper 20204, University Library of Munich, Germany. [Downloadable!] 4. Alsayyed, Nidal, 2009. "*The Guide to Islamic Economics, Banking, and Finance <http://mpra.ub.uni-muenchen.de/20128/1/MPRA_paper_20128.pdf>*," MPRA Paper 20128, University Library of Munich, Germany. [Downloadable!] 5. *THANK YOU* *NIDAL AT IDEAS <http://ideas.repec.org/f/pal399.html>* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
