cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
أظن أن الأخ المجيب قد عقّد الجواب للأخ السائل كثيرا وأدخلنا في مصطلحات يمكن الاستغناء عنها. إعادة تقييم الاستثمارات قد تكون عملية دورية لإظهار الأرباح والخسائر الناجمة عن تغييرات أسعار السوق تغييرا كبيرا، وقد تكون عند تصفية الاستثمار أو دخول أو خروج شركاء منه. وفي الفقه تسمى الحالة الأولى بالتنضيض الحكمي والثانية بالتنضيض الحقيقي أي بالتصفية النقدية. وهناك عدة مداخل لإعادة التقييم، وأفضلها كما قال الفقهاء سعر المثل أو ما يسمى حاليا بسعر السوق، فإذا كانت مفردات ميزانية الاستثمار كبيرة جدا بحيث يصعب تحري سعر السوق الحقيقي فنلجأ لبعض الطرق الكمية التي ذكرها الأخ المجيب أدناه أي بتطبيق معدل محسوب على أساس تطور الأرقام القياسية لسلة عملات أو سلع أساسية أو ماشابه. أما عن التصكيك والصكوك فأرجو من السائل العودة إلى صفحتي الأسواق والهندسة المالية من مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية <http://www.kantakji.com> www.kantakji.com وسيجد الكثير مما يبحث عنه إن شاء الله علما أن صفحات الموقع يتم تحميلها بملفات جديدة دوريا. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Na Cera Sent: Saturday, March 13, 2010 11:07 PM To: [email protected] Subject: Re : {Kantakji Group}. Add '6704' السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعادة تقييم الاستثمارات لها اسباب واهداف تختلف من دولة الى اخرى وتتم العملية كما يلي مراحل تطبيق اعادة الاستثمار: يتم حساب فرق اعادة التقييم طبقا للمراحل التالية - اعادة تقييم القيمة الاصلية: اي اعادة تقييم تكلفة الاستثمار حيث تساوي تكلفة الاستثمار في المعامل و في حالة تطبيق اعادة التقييم لاول مرة نحسب القيمة الاصلية الجديدة بتعديل القيمة الاصلية او التاريخية بواسطة معامل الضرب الخاص بسنة الحيازة وفي حالة تطبيق اعادة التقييم للمرة الثانية على نفس الاستثمار يصبح الاساس هو القيمة الاصلية المعدلة وفقا لاعادة التقييم السابق اعادة تقييم حصص الاهتلاكات:تصحح الحصص السنوية للاهتلاكات هي الاخرى باستعمال معامل الضرب للسنة التي سجلت فيها ثم يحسب مجمع الاهتلاك المعدل اي اهتلاك كل سنة في المعامل المناسب (لكل سنة معامل خاص استخراج فرق اعادة التقييم :يتمثل هذا الفرق في المقارنة بين القيم الصافية المحاسبية بعد و قبل اعادة التقييم حيث الزيادة في التكلفة -الزيادة في الاهتلاك بمعنى اخر فرق اعادة التقييم يساوي القيمة الصافية المحاسبية بعد اعادة التقييم -القيمة الصافية المحاسبية قبل اعادة التقييم اي ان فرق اعادة التقييم هي الزيادة الصافية الاهتلاكات المستقبلية:تهتلك الاستثمارات المعاد تقييمها على اساس القيمة المحاسبية الصافية المعدلة و عدد السنوات المتبقية لتشغيل الاستثمار الذي اعيد تقييمه مع العلم ان مدة الاستعمال الاضافية عادة ما تكون ثلاث سنوات كاقصى حد المعالجة المحاسبية:العمليات الحسابية لاعادة التقييم تؤدي الى اخراج فرق اعادة التقييم للقيمة الاصلية الذي يسجل في الجهة المدنية لحساب الاستثمار المعني فرق اعادة التقييم لجمع الاهتلاكات المسجلة الذي يتم تسجيلها في الجهة الدائنة لحساب الاهتلاك المعني زيادة القيمة الصافية المتمثلة في الفرق بعد و قبل اعادة التقييم يسجل هذا الفرق في الجهة الدائنة لحساب فرق اعادة التقييم المعالجة الجبائية:تتم وفق قانون المالية لكل دولة _____ De : samar Mech <[email protected]> À : [email protected] Envoyé le : Sam 13 mars 2010, 20 h 24 min 23 s Objet : {Kantakji Group}. Add '6696' السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اود ممن تتوفر لديه اية معلومات تتعلق باعادة تقييم الاستثمارات ان يزودني بها، كما اود ان استفسر هل هناك كتب في التصكيك او الصكوك الاسلامية ارجوا تزويدي بها ايضا.جعل الله هذا في ميزان حسناتكم. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
