Assalam Alikum Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh; السلام عليكم ورحمة الله
أتفق مع أخي حمزة في كثير مما ذكر، ولكن العرف والتطبيق المتبع في تصينف التوريق واستعمالاته...هو حقّا من المشتقات المعروفة، ويحمل درجة مخاطرها واستعمالاته كآلية مبادلة، هو ذاته الأسلوب التقليدي الربوي المعروف. والتوجه لمشتقات اسلامية جار على قدم وساق. ولله الحمد ALLAH BLESSES MOHAMMAD AND GIVES HIM PEACE Your Brother; NIDAL ALSAYYED, PhD Researcher, MSc, (CIFE™), Islamic Economics, Banking and FinanceNIDAL's PUBLICATION, NIDAL RESUME Kuala Lumpur, Malaysia Tel. +60172559700, Fax. +603 414 70700 Email(1): [email protected] Email(2): [email protected] Email(3): [email protected] Email(4): [email protected] On Google: http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance On LinkedIn: http://www.linkedin.com/in/alsayyed On Skype: nidal_IslamicFinance On Fringe: nsayed70 On Facebook: [email protected] ________________________________ From: HAMZA CHOUDER <[email protected]> To: [email protected] Sent: Mon, March 15, 2010 7:07:53 PM Subject: Re : {Kantakji Group}. Add '6722' سؤال التوريق هو تحويل الحقوق المالية المستحقة والتي تتدفق من مجموعة من الأصول المالية (قروض عقارات أو سيارات أو.......) إلى أوراق مالية، وذلك عن طريق اصدار أوراق مالية تكون مضمونة بتلك المجموعة من الأصول. أي: التوريق هو تجميع أصول مالية مولدة لتدفقات نقدية وذات طبيعة متجانسة ولكنها تفتقر للسيولة ليتم اصدار أوراق مالية بضمان هذه الأصول. لذا فإن فكرة نشاط التوريق تعتمد على خلق أداة من أدوات سوق المال في صورة ورقة مالية يسهل تسويقها وهي في ذلك يمكن اعتبارها أداة قرض من جهة ونوعا من المشتقات في ججة ثانية أداة قرض لأنها تدر عائدا ثابتا أو متغيرا بصفة دورية (الفائدة على السند) ونوعا من المشتقات لأنها مشتقة من أداة مالية مباشرة ألا وهي مجموعة الأصول التي تضمن الإصدار فهي نوع مستقل عن بقية الأنواع من المشتقات المشهورة: مستقبليات أو مبادلات أو مدفوعات آجلة والقول أنه نوع من المبادلات، فهي وإن كانت مبادلة ورقة أصل قرض بورقة مالية بقصد الحصول على السيولة، فهي تختلف عن أنواع المبادلات المعروفة في الأسواق المالية التي هي عبارة عن مبادلات في أسعار الفائدة وتغيرات أسعار العملات وغيرها فإن كانت الصورة تمثل مبادلة إلا أن المعنى غير المعنى والآلية غير الآلية والهدف غير الهدف. فالتوريق نوع من أنواع المشتقات مستقل عن بقية المشتقات ولا أعتقد أنه ينضوي تحت أي منها. ________________________________ De : ali yousfat <[email protected]> À : [email protected] Envoyé le : Dim 14 mars 2010, 22 h 13 min 28 s Objet : RE: {Kantakji Group}. Add '6714' سؤال السلام عليكم أين يصنف التوريق (التوريق التقليدي و لست أقصد الاسلامي و لا التورق) في أنواع المشتقات هل هو في المبادلة، أو المستقبليات أو العقود الآجلة أو ماذا؟ --- En date de : Dim 14.3.10, Dr. Samer Kantakji <[email protected]> a écrit : >De: Dr. Samer Kantakji <[email protected]> >Objet: RE: {Kantakji Group}. Add '6709' سؤال >À: [email protected] >Date: Dimanche 14 mars 2010, 9h19 > > > > >السلام عليكم ورحمة الله >التوريق ليس التورق، والتوريق هو التسييل أو التحويل إلى نقود. وبهذا المعنى هو >في المبادلة. > >لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. >Prof. Samer Kantakji >The Scandinavian University Chairman > >website: www.e-su.no >website: www.kantakji.com >email: [email protected] >Mobile: +963 944 273 000 >Fax: +963 33 230 772 >SKYPE: Kantakji > >From:[email protected] [mailto:[email protected]] On >Behalf Of ali yousfat >Sent: Sunday, March 14, 2010 12:30 AM >To: [email protected] >Subject: {Kantakji Group}. Add '6703' سؤال > >السلام عليكم أين يصنف التوريق في أنواع المشتقات هل هو في المبادلة، أو >المستقبليات أو العقود الآجلة أو ماذا؟ > -- >You received this message because you are subscribed to the Google Groups >"Kantakji Group" group. >To post to this group, send email to [email protected] >To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي >رسالة فارغة, send email to [email protected] >For more options, visit this group at >http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >سياسة النشر في المجموعة: >- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. >- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. >ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن >العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. >- عدم ذكر ما > يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة > المسلمين. >- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من >أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. >- ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
