cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
لا يوجد حد أدنى محدد.. لأن هذا يختلف بحسب الزمان والمكان.. إن الرؤية الإسلامية تحدد إطارات الاتفاقات كإقامة العدل والرضا وعدم الغرر والجهالة في العقود وشروطه. فالأصل الحرية المضبوطة بضوابط الشرعية العامة المانعة للظلم ولأكل أموال الناس بالباطل. لكن إذا ارتأى ولي الأمر تحديد حد أدنى لضمان مصالح الناس كأن يتكالب أرباب العمل على مصالح العمال فيكون الأمر أشبه بالاحتكار ففي هذه الحال يجوز لولي الأمر ضمان المصالح بتحقيق العدل بين العاملين وأربابهم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of omar farhan Sent: Tuesday, April 20, 2010 11:20 AM To: د نضال السيد Subject: [Nidal_IslamicFinance:1843] حول الحد الأدنى للأجور الأخوة الأعضاء الأفاضل بارك الله في جهودكم ونفع المسلمين بعلومكم أبحث حول الحد الأدنى للأجور وهل هناك رؤية إسلامية حول هذا الموضوع بمعنى هل الحد الأدنى للأجور يتوافق مع مبادئ الاقتصاد الإسلامي أم الأمر بخلاف ذلك فأرجو منكم العون والمساعدة ولكم وافر التقدير -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
