AIS 2  أخي العزيز أظن انك لم تطلع جيدا علي المعايير الدولية وخاصتا المعيار  
وعليه اقول  
·               Inventaire permanent :
 
   Acquisition ou production:          Compte de stocks
     Sortie ou utilisation :                  Charge dans l’état de résultat.
     Différence d’inventaire :             Etat de Résultat.
 
·               Inventaire Intermittent :
   Achat:                           Charges provisoires de l’éxercice
    Clôture:                        Extracomptable porté au bilan et à l’état 
de résultat.
 
 
eu 6.5.10, Na Cera <[email protected]> a écrit :


De: Na Cera <[email protected]>
Objet: Re : {Kantakji Group}. Add '7327' مساعدة عاجلة حول النظام المالي 
المحاسبي الجديد في الجزائر
À: [email protected]
Date: Jeudi 6 mai 2010, 0h14






السلام عليكم ورحمة الله
يمكنك تحميل الجريدة الرسمية الخاصة بالنظام المالى المحاسبى الجديد
مارس 2009 العدد19
http://www.joradp.dz/HAR/Index.htm




De : BELHADIA Abdallah <[email protected]>
À : [email protected]
Envoyé le : Mer 5 mai 2010, 20 h 11 min 14 s
Objet : {Kantakji Group}. Add '7325' مساعدة عاجلة حول النظام المالي المحاسبي 
الجديد في الجزائر


السلام عليكم و رحمة الله وبركاته اما بعد
مساعدة عاجلة  حول النظام المالي المحاسبي الجديد في الجزائ
ارجو من الاخوة الافاضل من الجزائريين افادتنا بملفات حول الجرد المحاسبي  و 
المتناوب وفقا للنظام المالي المحاسبي الجديد في الجزائر مع حالة تطبيقية بارك 
الله فيكم


HAMZA CHOUDER a écrit : 


يمكنكم تحميل بحوث 


مجلة اقتصاديات شمال افريقيا


مجلة علمية محكمة تصدر عن جامعة الشلف الجزائرية


عبر الرابطين التاليين


http://iefpedia.com/arab/?cat=137


http://www.univ-chlef.dz/renaf/index.htm
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي. 

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.


      

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

رد على