وعليكم السلام ورحمة الله أوافق ما ذهب إليه الأخ يامن، ولكن هل للدكتور لؤي ديب وِجهة نظر أخرى؟ أتساءل هنا وماذا يا تُرى الفائدة من مقاله هذا....فالمعلوم أن كل كلام لا يجر نفعا وفائدة من أي نوع...كالمقطوع
وسؤال للدكتور سامر (مشرف المجموعة) أو من يستطيع الإجابة...كيف تقيّمون مثل هكذا مقال...لعل هناك أمرا لا نراه وهل حرية التعبير والرأي...في مثل هذا الحال...من مقصود الشارع في حفظ العقل حيث فسر بعض العلماء أن من ضروريات الشرع الأساسية حفظ العقل..وليس الحفظ هو فقط من الخمر وكل مسكر ولكنه حرية الحوار....فهل خطاب الدكتور لؤي من هذا القصد؟ انفعونا نفعكم الله وسنتجاوب مع ردودكم ليعم النفع..والله من وراء القصد أخوكم الراجي عفو ربه أحمد ________________________________ From: Yamen Rasheed <[email protected]> To: [email protected] Sent: Sun, 23 May, 2010 9:42:35 Subject: [Nidal_IslamicFinance:2158] Re: المقال الذى رفضت اغلب الصحف والمواقع نشره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعجب لأخي الدكتور لؤي ديب...لرؤيته وتشبيهاته وخياله الواسع واستنكاره نشر هذا المقال...ولكني أقول من رحمةِ الله به وفضله عليه، لم يُنشر هذا المقال، ولعلي أقول لك -دكتور لؤي- بعض الأسباب... لعدم نشر مقالك أولا : ابتدأته ب "لو" ولا أرى أن هذه البداية تجلب خيرًا ثانيا: لكل مقام مقال، ولكل مقام حال، واعلم أن مقالك في منطوقه الصريح يعكس غيرة وثورة المسلم غير المتزن في استدلالاته بأئمة الغرب والكفر، ولكن فحوى الخطاب الذي دار حوله مقالك، إنما هو التشكيك، والإتهام والتعميم والتسفيه وغير ذلك من العبارات والألفاظ الغير لائقة، وقد جمعت بين الصالح والطالح...وفي النهاية...تقول عذرا...صدقني لا داعي للمعذرة...فلن يأبه لها القارئ ثالثا: هكذا مقالات لا تحمل في ثناياها رسالة ينتفع بها القارئ المتزن...بل ينفر منها، ولا يصفّق لها...إلا ضعيف العقيدة واعلم أنا الله -جل وعلا- غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون رابعا: وكيف للدكتور لؤي أو غيره -من خارج أرض غزة- أن يعرّف المقاومة...ويرسم لها مسارا..غفر الله لك...ورحم الله شهداءنا في فلسطين خامسا: ألا ترى، ومع كل ما استشهدت به في مقالك، أنّ هناك أمرا كونيا، وحكمة خفية...لم يكشفها الرحمن لنا بعد...فكيف تطلب من هذا الشعب المجاهد...فوق ما يطيق..لقد ذكرتنى بعتاب نبيّ الله موسى لأبينا آدم عليهما السلام (إن صح).. ولا حول ولا قوة إلا بالله أخي دكتور لؤي المسافة بيننا بعيدة، ولا أجد في نهاية هذا التعليق إلا أن أذكرك أن تاريخنا الإسلامي حافل بشواهد وقصص تصلح للإعتبار، كما وأن سيرة خير الأئمة والسلف الصالح، وعلى رأسهم المصطفى صلى الله عليه وسلم، فيها من المواقف والدروس ما يكفي ويزيد، ولعلنا نذكرك بقوله صلى الله عليه وسلم عند فتح مكة ومقولته المشهورة "الرجل ممنوع"، وشتان بين ممنوعك التي ذكرتها في مقالك، وبين ممنوع الحبيب صلى الله عليه وسلم، التي منع بها الذبح والقتل والفرقة والتعدي وآخى بها بين المسلم وغيره ومن هنا نقول لك أن الإبتلاء الذي يمر به أهلنا في فلسطين، هو ابتلاء لنا جميعا، والمطلوب أن يعمل كل فرد من موقعه، ومكانه، وفي حدود طاقته ولتصحيح ذاته، ولا داعي أن نسعى لسرد أخطاء الغير والتي قد نراها أخطاءا وهي ليست أخطاء، أونتكلم بكلمات لا تجلب إلا خيبة الأمل والتراجع...... إذا تمّ هذا وعمل كل فرد من ميدانه بكل إخلاص وإيمان، فاعلم أنك سترى أثر ذلك على حالنا لسنا بحاجة إلى هكذا مقالات، لا تجلب إلا الجدل والتنازع، وينطوي أثرها على عامة الناس وضعفائهم، بالتقاعس والتراجع لسنا بحاجة إلى هكذا مقالات، تنشر الفتنة وتخالف منهج الحبيب صلى الله عليه وسلم لسنا بحاجة إلى هكذا مقالات، تجعل من مقولة الغرب وسلوك قادته حكمةً ومثالا يُحتذى أخي دكتورلؤي إن كان ما ذكرتُه أعلاه، غير صحيح أو أن هناك ما تريدون توضيحه ...فتفضل ونحن لن نخرج عن أدب الحوار...وإلا فأرجو أن تعيد صياغة مقالك، لتصل للهدف ذاته، وستجد الكثير من يرغب في نشره غفر الله لي ولك يامن ________________________________ From: moorhaf sakka <[email protected]> To: مجموعة الاقتصاد وفقه المعاملات <[email protected]> Sent: Sun, May 23, 2010 12:25:34 AM Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '7542' FW: المقال الذى رفضت اغلب الصحف والمواقع نشره كلام الأخ الدكتور سعد وتساؤله في محله، إن مفهوم المقاومة الذي تكلم عنه الدكتور لؤي صحيح لكن لا يمكن تطبيقه في الظروف التي تعيشها غزة، فلم يبق شيء لم يقطعوه سوى الهواء، والمقاومة تحتاج إلى دعم لوجستي بالمال والعدة والسلام والطعام، طيب قاوموا سنة وسنتين ثم نفذ ما في أيديهم فهل يفرون، لعل أهل الأرض أعلم بما في أيديهم وما يقويهم، وأمور المقاومة لها مبدأ ثابت ولكن تخضع للسياسة الشرعية، ولكن أوافق الدكتور لؤي في عدم تحجيم الأمور في القضايا الحزبية وجعلها شاملة للأمة والله أعلم. ________________________________ Date: Sat, 22 May 2010 07:28:23 -0700 From: [email protected] Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '7536' FW: المقال الذى رفضت اغلب الصحف والمواقع نشره To: [email protected] الأخ الفاضل د.لؤي ديب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على الخطاب الجرئ في غضون هذا المقال لكنني لم أفهم ما الذنب الذي يقع فيه الإخوة في غزة أمام ما يحاك لهم من كل حدب وصوب سواء من العملاء في رام الله أو من القادة العرب الذين لا يريدون نجاح لأي فصيل إسلامي أو من اليهود الأعداء.... هل قيامهم بتقديم تجربة مواجهة على أرض صعبة يعتبر من مثالبهم... أم مطلوب منهم الانتحار في مواجهة كل ما يحاك بهم؟؟؟ أرجو من سيادتكم الرد على هذه الجزئية حتى تنكشف الضبابية طالما أن كل شئ في هذاالإطار...في الممنوع... ولكم جزيل الشكر أخيكم د.سعد كامل --- On Fri, 5/21/10, Dr. Samer Kantakji <[email protected]> wrote: >From: Dr. Samer Kantakji <[email protected]> >Subject: {Kantakji Group}. Add '7529' FW: المقال الذى رفضت اغلب الصحف والمواقع >نشره >To: [email protected] >Cc: [email protected] >Date: Friday, May 21, 2010, 8:18 PM > > > > >From:[email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Den >internasjonale koalisjonen mot krigsforbrytere >Sent: Friday, May 21, 2010 6:11 PM >To: Dr. Samer Kantakji >Subject: المقال الذى رفضت اغلب الصحف والمواقع نشره > > > >مقال رائع للدكتور لؤى ديب >رفضت اغلب الصحف والمواقع نشره >كلمة حق بعنوان كلام فى الممنوع تشرح وتصف حال القيادة الفلسطينية من مختلف >الاطراف بكلمات قاسية >مقال يستحق القراءة >المقال فى الملف المرفق على صيغة pdf > >الدائرة الاعلامية -- >You received this message because you are subscribed to the Google Groups >"Kantakji Group" group. >To post to this group, send email to [email protected] >To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي >رسالة فارغة, send email to [email protected] >For more options, visit this group at >http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >سياسة النشر في المجموعة: >- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. >- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. >ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن >العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. >- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. >- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من >أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. >- ترك المديح الشخصي. > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. ________________________________ Hotmail: بريد إلكتروني موثوق فيه ويتمتع بحماية Microsoft القوية من البريد العشوائي. اشترك الآن. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Nidal_Islamic Finance" group. To post to this group, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance?hl=en?hl=en -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
