cid:[email protected]

السلام عليكم ورحمة الله

أحببت أن أعلمكم بتوفر نسخة كتابي (صناعة التمويل الإسلامي في المصارف والمؤسسات 
المالية الإسلامية) عبر مكتبة نيل وفرات الالكترونية. ويمكن الحصول عليه من الرابط 
أدناه. وقد أحببت التنويه لكثرة الأسئلة التي ترد بكيفية الاقتناء والشراء. علما 
أن التوصيل مشار إليه أيضا.

 

Thanks to intersting in my book.

You can go to the NeelWaFurat website anf bought it.

The link is:  
<http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb187769-156735&search=books> 
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb187769-156735&search=books  

 

I am ready for any question or explanation.

Best regards,

 

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Prof. Dr. Samer Kantakji

The Scandinavian University Chairman

 

website:  <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com

email:   [email protected],  <mailto:[email protected]> [email protected]

Mobile: +963 944 273 000

Fax:      +963 33  230 772

SKYPE: Kantakji

_________________________________

TSUالجامعة الاسكندينافية

Website: www.e-su.no

ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway

عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org

 

From: chtioui Slah [mailto:[email protected]] 
Sent: Monday, July 12, 2010 7:21 PM
To: [email protected]
Subject: Fw : {Kantakji Group}. Add '7523' صدور كتاب جديد

 


السلام عليكم

Je suis un etudiant en finance islamique je souhaiterai acquerir votre livre 
mais je ne sais pas où le trouver à Paris (France)!

 

I am a student in Islamic finance I wanted to get your book but I do not know 
where to find it in Paris (France)!

السلام عليكم

 


--- En date de : Jeu 20.5.10, Dr. Samer Kantakji <[email protected]> a écrit :


De: Dr. Samer Kantakji <[email protected]>
Objet: {Kantakji Group}. Add '7523' صدور كتاب جديد
À: [email protected]
Cc: [email protected]
Date: Jeudi 20 mai 2010, 18h52

cid:[email protected]

السلام عليكم ورحمة الله 

تم وبحمد الله تعالى.. 

لقد صدر كتاب ((صناعة التمويل في المصارف والمؤسسات المالية الإسلامية)) للأستاذ 
الدكتور سامر مظهر قنطقجي.. 

يقع الكتاب في 616 صفحة.. ويتميز الكتاب بوفرة ملاحقه لتتوفير معلومات إضافية.. 

تمت صياغته ككتاب مدرسي يصلح ليكون منهجا تدريسيا.. وقد سمحنا باستخدام الكتاب 
كمنهج أكاديمي مجانا شريطة الحصول على إذن خطي من الكاتب. 

وقد أرفقنا بهذه الرسالة صفحة الغلاف وكلمته وفهرسه أيضا. علما أن الكتاب من نشر 
دار شعاع بحلب  <http://www.raypub.com/> www.raypub.com فجزاهم الله عني كل خير.. 

  

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. 

Prof. Samer Kantakji 

The Scandinavian University Chairman 

  

website:  <http://www.e-su.no/> www.e-su.no 

website:  <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com 

email:    <http://fr.mc248.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> 
[email protected] 

Mobile:  +963 944 273 000 

Fax:      +963 33  230 772 

SKYPE: Kantakji 

  

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
 <http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en> 
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي. 

 

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

<<image001.jpg>>

<<image002.png>>

رد على