يبدوا أن الاسم الصحيح لأخونا حوار الفكر هو حوار المصلحة وعلى كل حال أقول لحوار الفكر هذا وأذكرك أن د. رفيق المصري كان على قمة هرم الاقتصاد الاسلامي منذ بزوغ فجره في عالمنا العربي والإسلامي، ولعله قبل أن يولد حوار الفكر هذا فلو كان الشيخ رفيق يريد أن يكون في هذه الهيئات لكان كما أعتقد على رأس القائمة في عضويات الهيئات، فهو لم يقصى من غيره وإنما اعتزلها لوحده.
أخوكم نور الدين بتاريخ 08 أكتوبر, 2010 05:58 ص، جاء من حوار الفكر <[email protected]>: > سامحني د. رفيق على السؤالين التاليين: > > 1. لم تعلق على ما اقترحته عليك من إنشاء مجموعة بريدية خاصة بك > > 2. هل ترى أن الهيئات الشرعية فرقتكم؟ أم أنها أبقت على تجمعهم، لكن حدتك في > الطرح أخي د.رفيق هي من أقصتك عنهم؟ وهم ظلوا مجتمعين معا، أي بعبارة أخرى: > وحدتهم الهيئات الشرعية > > والواقع أن الهيئات الشرعية كانت سبب ارتباط بين الأعضاء والمدققين والمراقبين > الشرعيين من مختلف المؤسسات والجنسيات > > فانتبه للسبب الحقيقي الذي عزلك عنهم أخي د. رفيق > > بتاريخ 08 أكتوبر, 2010 10:40 ص، جاء من Dr.Rafic Al-Masri < > [email protected]>: > >> >> -- >> You received this message because you are subscribed to the Google >> Groups "Nidal_Islamic Finance" group. >> To post to this group, send email to >> [email protected] >> For more options, visit this group at >> http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance?hl=en?hl=en >> > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
