كما تعلم أخي وسيم فإن هامش الجدية لا يدخل ضمن عملية التمويل ولا يحسب
المصرف عليه أي نسبة ربح

ولذا فإنه لا يمكن النظر إليه بمنظور القيمة الحالية على أنه ربح بقيمة
حالية أعلى من القيمة الحالية لمدفوعات آجلة مستقبلية

أما ماذا يحدث به؟ فإنه يعاد للعميل

ويمكن خصم قيمة ضرر في حال حدوثه عند تنفيذ العملية

وعند عدم وقوع الضرر فإنه يعاد للعميل كاملا

والله أعلم

On 4/8/11, Waseem Kabbani <[email protected]> wrote:
> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
>
>
> أراك تنظر إلى الموضوع وكأنه معادلة علمية بينما هو صفقة يتم التفاوض عليها
> ...
> إن ما يحصل عليه البنك في البداية يعتبر تحقيق للأرباح مقدم وفي احتساب عائد
> المصرف يستفيد المصرف من عدة أمور فهو تحقيق مقدم للأرباح وكذلك إذا حسبت
> قيمته
> الحالية فهي أعلى من قيمة الأرباح التي يتقاضاها المصرف في المستقبل
>
>
>
> أما تحديد النسبة فهو يخضع للمفاوضات غالبا أكثر من اي
>
>
>
> ودعني أصارحك بأن مقدم الجدية هذا الذي تتكلم عنه هو ترجمة مؤسلمة لما يسمى
> برسوم التسهيل facility  fee))
>
>
>
> ولعل السؤال يا أخ أوهاج ... هل يجوز أخذ مثل هذا المقدم؟ ماذا لو لم يستفد
> العميل من التسهيل بالنهاية؟
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> From: [email protected]
> [mailto:[email protected]]
> On Behalf Of ohaj 70
> Sent: Thursday, April 07, 2011 5:10 PM
> To: kantakjigroup
> Subject: {Kantakji Group}. Add '9452' ايجاد مقدم الجدية بدلالة سعر السوق
>
>
>
> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
> مرفق لكم ملفى ورد واكسل بخصوص الموضوع اعلاه ,,, رايكم
>
> والله الموفق
>
> اوهاج
>
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
> رسالة فارغة, send email to [email protected]
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
> باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
> المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
> والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
> المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
> المجموعة بالضرورة.
>
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
> رسالة فارغة, send email to [email protected]
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
> باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
> المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
> والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
> المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
> المجموعة بالضرورة.
>


-- 
*




د. بشر محمد موفق لطفي
*
*مدرب معتمد في الاقتصاد والصيرفة الإسلامية*
*المشرف العام على موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي<http://www.iefpedia.com>
:*
*http://www.iefpedia.com*
*منتديات الموسوعة:*
*http://www.iefpedia.com/vb*
*الموقع الشخصي:*
*http://www.bishrm.com*
*Emails:*
*[email protected]*
*[email protected] <[email protected]>*
*[email protected] <[email protected]>*
*ولا تبخلوا على أخيكم بنصيحة نافعة، ودعاء صالح..*
*وصلى الله على رسوله وتابعيه وسلم..*

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة 
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر 
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد 
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على 
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر 
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

رد على