و الله و أحلى خبر ,,,,,,,, مندس هههههه
Date: Sat, 9 Apr 2011 22:58:45 -0700 From: [email protected] Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '9472' حكم قضائي سعودي على المحتال نضال عبد الحميد السيد To: [email protected] السلام عليكم ربما لأنه يحبك أو لأنك شخص مهم أو يمون عليك فإذا استجاب لك ولغيرك ينقص عدد أفراد المجموعة عنده ويحزن عمو جوجل ................................. Best Regards Dr . Agiad Beirees Internal . Endocrinologist --- On Sun, 10/4/11, Dr.moorhaf sakka <[email protected]> wrote: From: Dr.moorhaf sakka <[email protected]> Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '9468' حكم قضائي سعودي على المحتال نضال عبد الحميد السيد To: "مجموعة د سامر" <[email protected]> Date: Sunday, 10 April, 2011, 3:56 AM أخي الدكتور سامر كنت ألغيت اشتراكي بمجموعة نضال بعد الانفصال من خلال موقع المجموعة على جوجل الذي زعم نضال أنه لن يتعامل معها بسبب المشاكل فيها - وهي ما تزال على جوجل إلى الآن - ولكن استمرت الرسائل من مجموعته بعد طلب إلغائي لمدة أسبوع تقريبا ثم انقطعت فحمدت الله تعالى على ذلك، ثم تفاجأت من حوالي عدة أسابيع عودة الرسائل من مجموعته إلى بريدي فقلت لعله خطأ ولكن لما رأيت الرسائل تستمر أرسلت للمجموعة بطلب الإلغاء من أيام ولكن ما تزال الرسائل تأتيني، فما رأيك بهذا التصرف. مرهف عبد الجبار سقا دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن أدعوك لزيارة مدونتي التبصرة http://sakka2005.maktoobblog.com/ From: [email protected] To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '9467' حكم قضائي سعودي على المحتال نضال عبد الحميد السيد Date: Sat, 9 Apr 2011 22:48:22 +0200 السلام عليكم ورحمة الله الخبر المرفق قصة تستحق المتابعة فلازال المشؤوم نضال السيد يمارس حماقاته التي نسجلها عليه ونجمعها له.. وهذا خبر ريثما ننشر ما يستجد من أخباره مع الغباء الذي يلف هذا الشخص المريض نفسيا. للمزيد تابعوا القصة وما سيتلوها على www.kantakji.com . لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Samer Kantakji, PhD., TCA Islamic Business Researches Center (IBRC): www.kantakji.com مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية Islamic Economics Encyclopedia (IEE): www.kantakji.net موسوعة الاقتصاد الإسلامي Islamic Economics Group (IEG): http://groups..google.com/group/kantakjigroup مجموعة الاقتصاد الإسلامي Email: [email protected] , [email protected] Mobile:+963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 Tel: +963 33 518 535 SKYPE: Kantakji _________________________________ الجامعة الاسكندينافية Website: www.e-su.no ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org _________________________________ للاشتراك بمجموعة kantakji group قم بزيارة www.kantakji.com وبأسفل الصفحة أدخل إيميلك ثم اشتراك فتأتي رسالة لبريدك أعدها كما هي كموافقة على الاشتراك. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي....إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
<<attachment: image001.jpg>>
<<attachment: image002.jpg>>
<<attachment: image003.png>>
