Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah
الأخ الأستاذ خالد
كلمة الفقهاء مجتمعة على أن تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة ، وطاعته في غير
معصية من طاعة الله ورسوله، وذلك داخل في عموم الإيمان ب (لا إله إلا الله) الذي
أشرت إليه في ملاحظتك
فلا مانع مثلاً من فرض عقوبة مالية على المرتشي والمرابي والمزوّر ومن يخالف أنظمة
المرور وغيرهم إن رأى ولي الأمر في ذلك تحقيق مصلحة أو درء مفسدة، حتى وإن كانت
هذه الجرائم لا عقوبة نصّية عليها من الشارع الحكيم. لا أعلم في هذا الأمر
مخالفاً، ولعلك تفيد المجموعة إن تكرمت بإرسال نقولٍ لأهل العلم تفيد خلاف ذلك
شكراً لمشاركتك، وفي انتظاركلام أهل العلم الذي يؤيّد رأيك، والله يرعاك
Dr.Main Al-Qudah
Assistant Professor of Islamic Studies
Imam, MAS Katy Center
Member, AMJA Fatwa Committee
> Date: Thu, 14 Apr 2011 12:02:53 +0400
> Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '9515' حكم الغرامات المالية
> From: [email protected]
> To: [email protected]
>
> (الغرامة هي ما تأخذه الدولة من الأفراد عقوبةً لهم بسبب ارتكاب أمرٍ
> محرَّم ليس فيه عقوبةٌ مقررةٌ شرعاً، أو لمخالفة القوانين المعمول بها
> داخل الدولة، أو مخالفة النظام العام أو العُرف السائد)
>
> إذا كان الأمر محرماً شرعاً والله تعالى الذي له الأمر لم يحكم فيه بحد
> أو عقاب أو غير ذلك.. فمن الذي يحق له أن يقرر بعد الله تعالى ورسوله أن
> يعاقبه؟! وبأي حق يقرر أخذ مال امرئ مسلم بغير طيب نفس منه والله تعالى
> لم يأذن به ولم يأمر به؟!
>
> وبما أن الله تعالى حرم أموراً ولم يعاقب علها في الدنيا فمن الذي يحق له
> أن يضع قانوناً من عند نفسه ثم يعاقب خلق الله تعالى وكأنهم عبيد عنده او
> دواب أو لا أعلم كيف ينظر إليها؟!
>
> ومثل ذلك يقال في العادات والتقالد وهي متغيرة من مجتمع إلى مجتمع فمن
> الذي يحق له أن يفرض عاداته وتقاليده على الناس؟! ليس هذا فحسب بل
> ويعاقبهم على مخالفتها؟!
>
> أرجو أن تعيد النظر في هذا الموضوع..
>
> أيها الأخ الحبيب: إن الأمر كله لله وهو وحده يحكم ما يريد فهو له كل شيء
> ونحن ليس لنا من الأمر من شيء فهو سبحانه الذي يجعل ما يشاء ذنباً وهو
> سبحانه الذي يعاقب على ما شاء من الذنوب وله أن يعفو ويغفر وله أن يعذب
> من يشاء وله أن يعفو عمن يشاء وهذا هو معنى لا إله إلا الله.. التي غفل
> كثيرون عن معناها حتى جعلوا لأنفسهم أمراً أو شأناً في الأرض من دون الله
> تعالى وهم لا يملكون شيئاً لأنفسهم فضلاً عن غيرهم..
>
> إن من يفهم لا إله إلا الله يفهم كل شيء ويريح نفسه إلا من الاستسلام لله
> تعالى ومن لا يفهم لا إله إلا الله يظل صدره ضيقاً حرجاً ويبقى مكباً عل
> وجهه لا يدري شيئاً..
>
> ومن هنا أنصح كل مسلم أن تكون (لا إله إلا الله) هي المنطلق فتكون نصب
> عينيه في كل حياته وعندقيامه بأي عمل أو تصرفه بأي تصرف..
>
> بتاريخ 13/04/11، كتب Dr.Main Al-Qudah <[email protected]>:
> >
> >
> >
> >
> >
> > Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah
> >
> > أحبّتي
> >
> > أرفق لكم مبحثاً بعنوان (الغرامات المالية) وهو جزء من رسالتي للدكتوراه.
> >
> > أرجو القراءة المتأنّية، ومرحباً بمشاركاتكم
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > Dr.Main Al-Qudah
> >
> > Assistant Professor of Islamic Studies
> > Imam, MAS Katy Center
> > Member, AMJA Fatwa Committee
> >
> >
> >
> >
> >
> > --
> > You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> > "Kantakji Group" group.
> > To post to this group, send email to [email protected]
> > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
> > رسالة فارغة, send email to [email protected]
> > For more options, visit this group at
> > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> > سياسة النشر في المجموعة:
> > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
> > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
> > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
> > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
> > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
> > المجموعة بالضرورة.
> >
>
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
> رسالة فارغة, send email to [email protected]
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
> وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
> كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
