بحوث ندوة البركة الثانية والثلاثون للاقتصاد الإسلامي<http://iefpedia.com/arab/?p=29246>
بتاريخ 06 سبتمبر, 2011 11:45 ص، جاء من Mohamed Ashmawy <[email protected]> : > بسم الله الرحمن الرحيم > السلام عليكم ورحمته وبركاته > ارجو التكرم بنشر أبحاث ندوة البركة التي عقدت في هيلتون جدة يوم الاربعاء > والخميس 10 و11 رمضان من العام الحالي > وتقبلوا فائق الاحترام > > ** Regards > > * Dr. Mohamed S .Ashmawy > University of Nizwa > * > ** > *Email :[email protected] * > ** > ** > > ------------------------------ > *From:* Dr. Samer Kantakji <[email protected]> > *To:* [email protected] > *Sent:* Tuesday, September 6, 2011 12:28 PM > *Subject:* Re: {Kantakji Group}. Add '10106' سؤال مهم لكل المختصين وارجوا > الاجابة > > بسم الله الرحمن الرحيم > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته > > بدأت رسالتك بفعل المضارع ثم أشرت للاقتباس بالفعل الماضي وأنت مافتئت بنفس > الجملة وهذا سيء للغاية. > وبما أنك مازلت في طور الكتابة فعدل إشارة المرجع بالإشارة لمن أخذت منه ثم > اكتب نقلا عن واذكر المرجع الثاني. > ويتضح أنك لم تقرأ كفاية للاحاطة بموضوعك.. وعليك العودة للمراجع الأصيلة.. > الأمر الذي يوجب عليك التوقف عن الكتابة والقيام بمزيد من القراءة وبعد استيعاب > الموضوع والتفكير به مليا قم بالكتابة. > > لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. > > *Samer Kantakji, PhD., TCA* > www.kantakji.com > www.kantakji.net > http://groups.google.com/group/kantakjigroup > Email: [email protected] , [email protected] > Mobile:+963 94 4273 000 > Tel: +963 33 2530 772 > Tel: +963 33 2518 535 > SKYPE: Kantakji > > > > 2011/9/6 ammar Faraj <[email protected]> > > انا بصدد كتابة رسالة الماجستير واثناء الكتابة اذا قمت بأخذ اقتباس من > رسالة اخرى وذكرت مصدر الاقتباس اي المرجع الذي ذكره صاحب الرسالة اي كأنني > اخذته من المصدر الأصلي هل في ذلك شيء من عدم الأمانة العلمية أو عدم المنهجية > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة > المجموعة بالضرورة. > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة > المجموعة بالضرورة. > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة > المجموعة بالضرورة. > -- ** *موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي <http://www.iefpedia.com/>:* * http://www.iefpedia.com منتديات الموسوعة: http://www.iefpedia.com/vb الموقع الشخصي: http://www.bishrm.com * -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
