بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يفترض بالبنك أي المضارب أن يكون قد اقتطع مصاريفه الإدارية من حصته من الربح الخاصة به والبالغة بحسب المسألة المعروضة 35000 فهو المضارب بالعمل وعليه نفقات العمل والمفترض أنه أخذ بحسبانه تلك المصاريف عندما قبل بنسبته من الربح. Bank assumes (as Mudarib) that may be cut administrative expenses of the share of its profit of $ 35,000, according to the question before it is Mudarib work and the expenditure of work and it is supposed to take him because of those expenses when he accepted the profit ratio لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: [email protected] , [email protected] Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/9/10 Jamal Ibrahimy <[email protected]> > Dear All > Profit distribution between the Mudarib and Rabul Mal: > ABC Bank is has collection fund on the base of Mudarbah from Customer. By > the agree profit ration (70/30) 70 bank, 30 for customer > 1- Amount of Mudarabah 2000000 > 2- Profit for Mudarabah amount 50000 > ** ** > Profit for bank : 50000*70/100=35000 > Profit for Customer: 50000*30/100=15000 > My question is there bank has deducted whole expense from the whole profit > of Mudarabah (50000). Or they are deducting from its own profit (3500)? > Please give me full detail information about this. > Thanks > > Jamalibrahimy > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة > المجموعة بالضرورة. > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
