عدم الاتفاق من البداية مشكلة
بالنسبة للبنوك الاسلامية تتفق مع العميل على تفاصيل ذلك منعا للنزاع لاحقا.
واجرة المثل عندهم على شرائح،
فمثلا: ان كانت ميزانية المشروع مليون ريال على سبيل المثال، فأجرة دراسة الجدوى 2 
% من اجمالي الميزانية
وان زادت عن ذلك فتنزل النسبة الى 1.5 %
وتختلف قليلا من جهة لاخرى، لمنهم يتعاملون بنظام الشرائح غالبا.

بارك الله فيكم جميعا، وشكرا للدكتور سامر على نشاطه


مرسل من الهاتف المحمول Samsung

<div>-------- الرسالة الأصلية --------</div><div>من: Ahmad Aliahia 
<[email protected]> </div><div>التاريخ:٠٥‏/٠٩‏/٢٠١٤  ٦:٥١ م  (GMT+03:00) 
</div><div>إلى: [email protected] </div><div>الموضوع: Re: 
{Kantakji Group}. Add '12711' طرق تقييم دراسة الجدوى الإقتصادية </div><div>
</div>السلام عليكم جميعاً ...مع الشكر لكل من تفاعل وأجاب على الموضوع 
وخصوصاً الدكتور سامر والدكتور بشرمحمد
لكن ورد في الرد على الفيسبوك من الدكتور سامر مشكوراً ما يلي :  

"أما إذا تمت الدراسة دون تحديد أجرها فهذا عقد باطل وفي أقله فاسد ويجب رفع فساده 
بتحقيق رضا الطرفين بتنازل كل منهما عن شيء وصولا لاتفاق وإلا فإنه باطل وليس هناك 
من أجر لمعد الدراسة."

السؤال الأول: إن لم يتفق الطرفان ألا يتدخل القضاء ويعطي أجر المثل ؟!
السؤال الثاني: إن تم الإتفاق بين الطرفين على أن للدارس أجر المثل عن دراسة 
المشروع وتنفيذه ما طرق تقدير أجر المثل جزاكم الله خيراً 
حيث لم أجد في قسم دراسات الجدوى ما يساعدني ألا يوجد طرق حسابية أو شيء من العرف 
في هذا المجال أفيدونا جزاكم الله خيراً 
السؤال الثالث: هل يوجد أخ لديه بعض الوقت ممكن يساعدنا في تقدير أجر المثل 
مشكوراً (سواء بدراسة مقاربة أو بمكتب مشابه ).





2014-08-25 9:20 GMT+03:00 Dr. Samer Kantakji <[email protected]>:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جواب السؤال تم نشره على صفحة تعالوا نتعلم الهندسة المالية... فتفضل بالاطلاع 
عليه..

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,
PEBBLE HILLS University Vice Chancellor,

Email 1, Email 2
Mobile:     +963 94 4273 000
Tel:          +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE:     Kantakji
www.kantakji.com

Visit our facebook pages & other activities:
Lets learn Islamic Financial Engineering تعالوا نتعلم الهندسة المالية الإسلامية
Personal page الصفحة الشخصية
Dr. Kantakji Articles & Books Archives مؤلفات الدكتور سامر مظهر قنطقجي


2014-08-25 2:16 GMT+03:00 Ahmad Aliahia <[email protected]>:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
السادة أعضاء المجموعة المحترمين 

إلى أهل الخبرة في المجموعة هل من الممكن تزويدنا بمعايير أو بطرق تقدير الأجر عن 
دراسة جدوى اقتصادية قدمت لمشروع ما .

يعني ما المعادلات المتوفرة أو المعايير أو الطرق أو الأراء المتبعة سواء 
أكاديمياً أو مهنياً ( العرف ) .

ما العوامل المؤثرة في طرق الحساب :  المتعلقة بالسفر ... ظروف الحرب ... تعويض 
مسؤولية ... وغيرها إن وجد.

وإن لم يتوفر فلا بأس بمعايير تقييم وتقدير الراتب للموظف  (مدير تنفيذي مثلاً).

وجزاكم الله خيراً وبارك بكم وبوقتكم ونفع بكم 

-- 
Ahmad Yahya

START ... JUST START.
-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To post to this group, send email to [email protected].
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To post to this group, send email to [email protected].
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.



-- 
Ahmad Yahya

START ... JUST START.
-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To post to this group, send email to [email protected].
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To post to this group, send email to [email protected].
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

رد على