مقترح ،،، يحتل موضوع المسؤولية الاجتماعية والبيئية أهمية كبيرة لدى الشركات لأسباب متنوعه نراها دافعه لتنبى هذا المفهوم منها اتساع تأثير وزيادة النقد الموجه لها في جوانب ترتبط بمشروعية عملها وآلياته مثل حالات الفساد والقرارات غير الأخلاقية المؤثرة على المجتمع والبيئة والذى مر بمراحل خلال الفترات السابقة. ومع تزايد دور مُنظمات الأعمال في المجتمع المدني وجماعات الضغط وتعاظم تأثير الإعلام وازدياد تدفق المعلومات وسهولة الحصول عليها وسرعة الاتصالات من الانترنت وغيره مع انتشار المعرفة والتطور التكنولوجى والعولمة ، وجدت الشركات ذات الاسم التجاري نفسها ملزمة بتخطيطها الاستراتيجي ان تسعى الى اكتساب ثقة الجمهور ورضا المستهلكين والعاملين لديها بأظهار تبنى المسئولية الاجتماعية والبئية لادراكها من خلال دراساتها بأن ذلك سيساعدها في خدمة أهداف الشركة الاقتصادية ان لم تكن القصيرة فالطويلة الأمد ، وإذا لم تلتزم بمبادئ المسئولية الاجتماعية فى الأمد المنظور فإنها ستتكبد تكاليف باهظة وستدفعها على شكل تعويضات للمتضررين من أصحاب المصالح بمن فيهم حماة البيئة والذين يمكن ان يُطالبوا الشركة بدفع تكاليف الضرر البيئي وستوثر على سمعتها،عليه ولعلمها بأن التغيير يعد واحداً من مبادئ الديمومة بدأت بلبس ثوب جديد لتعزيز أدائها الاجتماعي والبيئي بما يظهرها بمظهر لائق وجديد لتستفيد من سمعتها من أجل تنمية مبيعاتها وخدماتها وخلق التزام أقوى لدى العملاء والمستهلكين الذين تتأثر مواقفهم من الشركات تبعا لممارساتها ولتكون أقدر على كسب بقية مجتمع الأعمال لجانبها لتعظيم أرباحها،إلى جانب اجتذاب رؤوس أموال جديدة.هذا إضافة إلى أنها ستفلح في الحصول على معاملة أفضل من جانب الحكومات، فالأخيرة تكون أكثر استعدادا لمنحها مزايا وأفضليات إضافية مثل الإعفاءات والتخفيضات على الرسوم والضرائب بدلا من إخضاعها للرقابة الصارمة، لكون دورها تجاه المسؤولية الاجتماعية يضمن إلى حد ما دعم جميع أفراد المجتمع لأهدافها والاعتراف بوجودها والمساهمة في إنجاح أهدافها وفقا لما خطط له مسبقا. كما ان مفهوم المسؤولية الاجتماعية والبيئية عندها يقوم على مدى تحقيق المؤسسة للأرباح على المدى الطويل وتحقيق مصلحة المجتمع اليوم.
لم يكن تبنى المسئولية الاجتماعية والبيئية للشركات وليد اللحظة بل بمر بمراحل أوجزها بعض الادباء فى اربع مراحل بداية من المرحلة غير الواقعية نهاية بمرحلة القبول العام مرروا بمرحلتى الرفض للتكلفة الاجتماعية و مرحلة الرشد، ومع ذلك من واقع الحال نجد ان بعض الشركات لازالت تفتقر إلى التطبيق الصحيح لممارسات المسؤولية الاجتماعية والبيئية في خدماتها وتهدف من إعلانها عن التزامها بالمسؤولية الاجتماعية ودعمها لمنظمات المجتمع المدني الى دفع المجتمع للتغاضي عن الأضرار التي تسببها في البيئة أو التغاضي عن تعاملاتها غير السوية أو استغلالها لموظفيها وتنخرط في ممارسات تجارية ضارة لتحقق لها الربحية مثل شركات التبغ وغيره، لادراكها بأن تكاليف الالتزام أعلى من تكاليف عدم الألتزام فى الأمدين . وهذا يجرنا الى ان الحديث عن المسؤلية الاجتماعية والبيئية ماهي إلا موضة ومساحيق استوجبتها المرحلة مع غياب للشفافية بشكل واضح وعوز في المعلومات عن النشاطات التي تمارسها وما يقابل ذلك من اسهامات لخدمة المجتمع . ومع تبني بعض الشركات لهذه المسئولية وجدت الشركات المنافسة نفسها ملزمة فى الانخراط باستراتيجية الأمتثال للأمر الواقع طالما انها ستحقق منفعة للشركة ويحقق التوازن واستثمار يعود على الشركة بتعزيز قدراتها التنافسية ، وهذا بدوره زاد من رفع شعار المسئولية الاجتماعية لديها. وانطلاقاً من مبدأ المنفعة فان الشركات الزمت نفسها بالانخراط والدخول فى أعمال اجتماعية وبيئية بعد تأكدها التام انه وبقدر ما يُحقق تطبيق المسؤولية الاجتماعية والبيئية من فائدة للمنظمات وللمجتمعات عموما، فهي تُفيد الشركات و تزيد من أرباحها وهذا سيكون له مردوده على المساهمين. حيث الشكل العام يبين أن ممارسة المسؤولية الاجتماعية يكون من خلال القرارات الموجهة لتحسين المردودية والربحية لفائدة المساهمين وأن مبدأ تعظيم قيمة المساهم هو الهدف الاجتماعي المناسب لأنه يعادل تعظيم الثروة الاجتماعية للشركة وان كان الأمر غير منظور. وأخيراً لكى لانعمم بان الأمر لايتعدى متطلبات استوجبتها موضة الأعمال واحتياجات ولدتها ظروف المرحلة بما يضمن الاستمرار والنمو ، نجد انه تتباين دوافع الشركات نحو أهداف تبنيها للمسؤولية الاجتماعية والبيئية ، كذلك تباين دوافع أصحاب المصالح أو ملاك الشركة وإدارتها والمجتمع المدني من تبني المسؤولية الاجتماعية حيث ينضر لها البعض على أنها استثمار يعود على الشركة بتعزيز قدراتها التنافسية في حين ينضر لها البعض على أنها تكلفة اجتماعية وواجب تمليه الدوافع الإنسانية والاجتماعية والدينية. إن الأسباب السالفة الذكر هي التي أدت إلى مطالبة أو إلزام المؤسسات الاقتصادية بالمسؤولية الاجتماعية فهي إذن أسباب خارجية. أما الأسباب الداخلية أو الدوافع الخفية التي تجعل الشركات تتبنى برامج المسؤولية الاجتماعية فهي تلك المكاسب المتعددة التي تعود عليها من خلال ذلك فهي بالأصل مؤسسات اقتصادية همها الأساسي هو تحقيق مصالحها والمحافظة على استمرارها. و من بين المكاسب التي تستفيد منها الشركات من خلال اهتمامها ببرامج المسؤولية الاجتماعية نذكر: ü تحسين سمعة الشركات. ü تسهيل الحصول على الائتمان. ü استقطاب الكفاءات البشرية. ü بناء علاقات قوية مع الحكومات. ü رفع قدرة الشركات على التعلم والابتكار. يرسل آليا مع كل بريد صادر، الرجاء العمل به وهو :- اذا رغبتم فى اعادة توجيه بريدي هذا الى أية جهة اخرى ، الرجاء الغاء اسمي وبريدي جزاك الله كل خير , AUTO TEXT , PLEASE FOLLOW IT -- *PLEASE* DELETE MY NAME & EMAIL ADDRESS IF YOU FORWARD IT TO OTHERS .... GOD BLESS YOU 2015-01-31 17:48 GMT+02:00 Dr. Samer Kantakji <[email protected]>: > ---------- Forwarded message ---------- > From: Monya <[email protected]> > Date: 2015-01-31 17:38 GMT+02:00 > Subject: AAOIFI Shari'a Conference 22-23 March 2015 > > > > Dear Sir/Madam, > > > > We would like to firstly thank you for your support of Accounting and > Auditing Organization for Islamic Financial Institutions (AAOIFI). > > > > We are pleased to announce that the 14th Annual Shari’a Conference will > be held on 22 and 23 March at the Diplomat Radisson Hotel, Manama, Kingdom > of Bahrain. > > > > The conference is organized by AAOIFI under the auspices of the Central > Bank of Bahrain. > > > > We would like to invite you to attend the Conference. To register, please > fill the registration form and return it to us as soon as possible. As > seats are limited, allocation will be on a first-come-first-served basis. > > > > If you require entry visa into the Kingdom of Bahrain to attend the > Conference, please let us know too (for those requiring visa to Bahrain, > deadline for registration is 19 February 2015). > > > > Conference registration fees: USD 25. > > Visa application fees: USD 75. > > > > More details on your visa application requirements will also be provided > to you upon contact. > > > > Thank you and look forward to welcoming you to the conference. > > > > > > > > > > For online registration: http://aaoifi.com/en/category/event/ > > > > Registration form (PDF): > http://aaoifi.com/media/document/AAOIFI-Sharia%20Conference%20-%20March%202015%20-%20Registration%20Form-%20English%20%281%29.pdf > > > > The conference agenda (Arabic): > > > > > http://aaoifi.com/media/document/aaoifi-sharia-conference-2015-brochure-arabic-updated.pdf > > > > The English version of the agenda will be available soon. > > > > > > > > *السادة والسيدات،* > > > > *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد* > > > > > > *نود بداية أن نتوجه إليكم بالشكر على دعمكم لهيئة المحاسبة والمراجعة > للمؤسسات المالية الإسلامية.* > > > > *ويسرنا إبلاغكم أن المؤتمر الرابع عشر للهيئات الشرعية لهيئة المحاسبة > والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية سينعقد في 2-3 جمادى الآخرة 1436 هجرية > يوافقه 22 و23 مارس 2015 في فندوق دبلومات راديسون، المنامة، مملكة البحرين. * > > > > *تنظم هذا المؤتمر هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية > برعاية مصرف البحرين المركزي.* > > > > *نتشرف بدعوتكم لحضور المؤتمر. للتسجيل، يرجى التكرم بتعبئة استمارة التسجيل، > وإعادتها إلينا** على هذا العنوان الالكتروني**. ونظراً لمحدودية المقاعد > فإن الأولوية ستعطى للتسجيل المبكر. * > > > > > > *إذا كان لديكم أية استفسارات حول تأشيرة (فيزا) الدخول إلى مملكة البحرين > لحضور المؤتمر، فالرجاء توجيهها لنا. آخر موعد للتسجيل لطالبي التأشيرات هو 19 > فبراير 2015.* > > > > *رسوم التسجيل: 25 دولار أمريكي* > > *رسوم التأشيرة: 75 دولار أمريكي* > > > > *شكراً لكم، وأهلا بكم في المؤتمر الشرعي لهيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات > المالية الإسلامية.* > > > > > > > > > > للتسجيل عبر موقع الهيئة: http://aaoifi.com/ar/category/event/ > > > > جدول أعمال المؤتمر واستمارة التسجيل: > > > http://aaoifi.com/media/document/aaoifi-sharia-conference-2015-brochure-arabic-updated.pdf > > > > > > *Monya Al Jowder* > *Secretary* > > PO Box 1176, Manama > Kingdom of Bahrain > > Tel: +973 172 444 96 > > Fax: +973 172 501 94 > > Email: *[email protected] <[email protected]>* > > Website: www.aaoifi.com > > facebook.com/aaoifi <http://www.facebook.com/aaoifi> > > twitter.com/AAOIFI_ORG > > Linked in > <http://www.linkedin.com/company/accounting-and-auditing-organization-for-islamic-financial-institutions-aaoifi-?trk=cp_followed_name_accounting-and-auditing-organization-for-islamic-financial-institutions-aaoifi-> > > *SUN to THU 8 AM to 3 PM (GMT +3)* > > [image: Description: Description: Description: Description: new logo] > > > > > > -- > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان > التالي رسالة فارغة, send email to > [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر > العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد > الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم > على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة > تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. > --- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an > email to [email protected]. > To post to this group, send email to [email protected]. > Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup. > For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. > -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
