انكار الموجود اثبات له وان التجارب تظل عرضه للاختبارات وان البيئه التي تعمل
فيها المصارف الاسلاميه بيئه صعبه للغايه سواء أكانت داخليه بامصارف نفسها ام
بالبلدان التي تعمل بها من تشريعات ورغبات متعاملين وغيره كلها تساهم في اضعاف
التجربه بالاضافه الي عنصران اساسيان الموظف والعميل
 نسب استخدام المرابحه في المصارف عاليه لنسبة المخاطر العاليه في الصيغ
الاخري والتي تتطلب العميل الفقيه الذي يخاف الله اولا واخرا معظم التعثرات
والخسائر تاتي من صيغ المشاركات والتي تساهم في تاكل رؤؤس اموال المصارف لما
لها اثر علي المساهمين.
لذلك ارجو ان ينظر للمصارف الاسلاميه من خلال الصعوبات التي تواجهها وكيفية
وجود معالجات لتلك المشكلات حتي يتم اكمال التصور للمصارف الاسلاميه وتقليل
نسب الانتقادات الموجهه اليها

2015-08-02 9:35 GMT+03:00 Mutasem AbdelHadi <[email protected]>:

> لأن هذه المصارف لو التزمت الشرع الحنيف في جميع تصرفاتها فلن يبقى لها
> وجود.....
> والدليل عدم وجود اي مصرف يخلوا من تلك الانحرفات في اصولها وفروعها.....
> فالقضية ليست عنزة وان طارت وانما تحقيق مناط.....
>
>
> -------- Original message --------
> From: mohamed hafiane <[email protected]>
> Date: 02/08/2015 05:08 (GMT+02:00)
> To: [email protected]
> Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '13240' القرضاوي يعترف....
>
> السلام عليكم ورحمة الله
> أنا لا أعرف لماذا يصر الأخ معتصم على إنكار وجود مصارف اسلامية رغم مكانتها
> المتصاعدة ورغم نموها المطرد باعتراف الأعداء قبل الأصدقاء،ثانيا الشيخ
> القرضاوي حفظه الله قال أن المصارف الاسلامية تعاني من العديد من الانحرافات
> ولم ينكر وجودها . هل لو أن أخنا الكريم زل أو ضل يعني هذا  أنه غير مسلم ؟
> ونقول على غرار القول :"حبُّك الشيء يُعمي ويُصم".كرهك الشيء يعمي ويصم
> ------------------------------
> From: [email protected]
> To: [email protected]
> Subject: {Kantakji Group}. Add '13235' القرضاوي يعترف....
> Date: Sat, 1 Aug 2015 05:56:55 +0000
>
> ‏في تعليقه على ندوة د.نايف بن نهار، ذكر فضيلة الشيخ القرضاوي أن المصارف
> الإسلامية تعاني من العديد من الانحرافات. http://t.co/yx9MVFdrL4
> ........................
> وهذا يؤكد ما قلناه    سابقا......
> انه لا وجود لما يسمى مصارف اسلامية .....
> وما هو موجود يعد حيل ..... للالتفاف على الحلال والحرام....
>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
> التالي رسالة فارغة, send email to
> [email protected]
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to [email protected].
> To post to this group, send email to [email protected].
> Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
> التالي رسالة فارغة, send email to
> [email protected]
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to [email protected].
> To post to this group, send email to [email protected].
> Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
> التالي رسالة فارغة, send email to
> [email protected]
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to [email protected].
> To post to this group, send email to [email protected].
> Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>



-- 
*Ahmed Alsadig Albashier Ibrahim*

*Assistant Compliance Officer *
*Sudanese Islamic bank H.Q Khartoum*
*P.O box 6224 people assembly Hall Khartoum *
*Telephone / Fax : +24983782793*
*Cell phone : +249912648484 - 249122232973- 249992060827*
*Skype : [email protected]*

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To post to this group, send email to [email protected].
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

رد على