بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك عدة مقالات حول ما سألت عنه في مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com وموقع المجلة: www.giem.info يمكنك استخدام محرك البحث فيهما للوصول لها. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Prof. Dr. Samer Kantakji,* KIE University Chairman, Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor in Chief, Email 1 <[email protected]>, Email 2 <[email protected]> Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji http://kie.university <http://www.kie.university> www.kantakji.com <http://kantakji.com/> Visit our facebook pages & other activities: KIE facebook page <https://www.facebook.com/KIE-university-1791868571077927/> Personal page <https://www.facebook.com/kantakji> الصفحة الشخصية Dr. Kantakji Articles & Books Archives <http://kantakji.com/samer-kantakji-books-articles.aspx> مؤلفات الدكتور سامر مظهر قنطقجي On Tue, Nov 20, 2018 at 9:24 AM وسام طافش <[email protected]> wrote: > السلام عليكم > هل أجد لدى الأساتذة الكرام نموذجا إسلاميا للخصخصة > > > في الخميس، 15 تشرين الثاني 2018 7:42 ص حمزة مشوقة <[email protected]> > كتب: > >> والكتب التي كتبت في تاريخ الفكر الاقتصادي عموما تبحث في تطور هذا الموضوع، >> ولكن بصورة متفرقة >> فيمكن أن تراجع ما كتبه جالبريث وشومبيتر وحسين عمر وغيرهم ممن كتب في تاريخ >> الفكر الاقتصادي >> >> في الأربعاء، 14 نوفمبر 2018 في 4:34 م تمت كتابة ما يلي بواسطة حمزة مشوقة >> <[email protected]>: >> >>> نظريات الفائدة (الربا) في الفكر الاقتصادي للدكتور محمود عارف وهبة >>> >>> >>> http://almuslimalmuaser.org/index.php?option=com_k2&view=item&id=159:nazariat >>> >>> في الأربعاء، 14 نوفمبر 2018 في 1:16 م تمت كتابة ما يلي بواسطة 'Mustafa >>> al-naeebi' via Kantakji Group <[email protected]>: >>> >>>> السلام عليكم >>>> هل تتوفر لدى الأساتذة الفضلاء مصادر تحكي تاريخ الربا منذ نشأة هذا >>>> المصطلح، وما وافق تطوره عبر التاريخ. >>>> شاكرا لكم تعاونكم >>>> >>>> مصطفى الناعبي >>>> >>>> >>>> Sent from Yahoo Mail for iPhone >>>> <https://overview.mail.yahoo.com/?.src=iOS> >>>> >>>> -- >>>> -- >>>> You received this message because you are subscribed to the Google >>>> Groups "Kantakji Group" group. >>>> To post to this group, send email to [email protected] >>>> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان >>>> التالي رسالة فارغة, send email to >>>> [email protected] >>>> For more options, visit this group at >>>> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >>>> سياسة النشر في المجموعة: >>>> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد >>>> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على >>>> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر >>>> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد >>>> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم >>>> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة >>>> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. >>>> --- >>>> You received this message because you are subscribed to the Google >>>> Groups "Kantakji Group" group. >>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send >>>> an email to [email protected]. >>>> To post to this group, send email to [email protected]. >>>> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. >>>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. >>>> >>> -- >>> -- >>> You received this message because you are subscribed to the Google >>> Groups "Kantakji Group" group. >>> To post to this group, send email to [email protected] >>> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان >>> التالي رسالة فارغة, send email to >>> [email protected] >>> For more options, visit this group at >>> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >>> سياسة النشر في المجموعة: >>> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد >>> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على >>> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر >>> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد >>> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم >>> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة >>> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. >>> --- >>> You received this message because you are subscribed to the Google >>> Groups "Kantakji Group" group. >>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send >>> an email to [email protected]. >>> To post to this group, send email to [email protected]. >>> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. >>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. >>> >> -- >> -- >> You received this message because you are subscribed to the Google Groups >> "Kantakji Group" group. >> To post to this group, send email to [email protected] >> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان >> التالي رسالة فارغة, send email to >> [email protected] >> For more options, visit this group at >> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >> سياسة النشر في المجموعة: >> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد >> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على >> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر >> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد >> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم >> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة >> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. >> --- >> You received this message because you are subscribed to the Google Groups >> "Kantakji Group" group. >> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an >> email to [email protected]. >> To post to this group, send email to [email protected]. >> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. >> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. >> > -- > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان > التالي رسالة فارغة, send email to > [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر > العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد > الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم > على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة > تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. > --- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an > email to [email protected]. > To post to this group, send email to [email protected]. > Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. > For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. > -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
