Assalamu 'alaikum wr. wb.

Ada sebagian qaul (saya lupa je mazhab apa) yang mewajibkan 
(fardhu 'ain) sholat ied, entah ied akbar atau fitri atau kedua-
duanya. Sementara Mazhab Syafi'iyyah Sunnah Muakkadah.

Hadits ini memang menarik untuk dikaji, keringanan yang saya maksud 
adalah bahwa boleh jadi hadits ini kejadiannya pada awal-awal dakwah, 
dan kemudian sudah dimansuh oleh hadits yang mutakhir seiring dengan 
kemajuan ummat Islam saat Dakwah Rosululloh SAW hampir berakhir.
Suatu hadits atau ayat dapat saja dimansukh bilamana ayat/hadits 
sudah diupdate dengan ayat/hadits yang terakhir turun.
Untuk itu dalam kaidah fiqih, dalam mengambil dalil itu harus dikaji 
dulu tentang asbabun-nuzulnya, atau asbab wurud dari hadits yang 
bersangkutan.

Kang Dodi tak usah heran, memang terkadang ada pekerjaan sunnah, tapi 
didalamnya ada unsur wajibnya, ada pekerjaan wajib yang didalamnya 
ada unsur sunnahnya.
Saya kasih contoh sholat ied itu kan sunnah, tapi Khutbahnya itu yang 
dilakukan setelah sholat ied itu hukumnya wajib, bilamana tidak ada 
khutbah sehabis sholat, atau khutbahnya dilakukan sebelum sholat, 
maka Iednya secara keseluruhan menjadi tidak sah.
Begitu juga dalam mengeluarkan zakat fitrah yang hukumnya wajib, 
bilamana dikeluarkan setelah sholat ied usai (yang hukumnya sunnah), 
maka zakat itu jadi sedekah biasa (sunnah) tidak menjadi wajib lagi.
Sedangkan contoh2 pekerjaan wajib yang ada unsur sunnahnya itu 
banyak, saya ga perlu memberikan contoh lagi.

Ada lagi satu ibadah yang niat awalnya berbeda dengan pekerjaannya, 
padahal hadits tentang Innama A'malu bin-niyyah itu sudah sangat 
populer.

Yang menarik saya justru, kawan-kawan saya di ploso jatim sana 
mengemukakan ijtihadnya bahwa sholat Jum'at itu boleh dilakukan kapan 
saja waktunya, boleh pagi, boleh siang, boleh sore atau malam, 
asalkan dilakukan pas hari Jum'at, dan sholat jum'at itu tak ada 
kaitannya sama-sekali dengan sholat dzuhur, karena sholat jum'at 
adalah kewajiban mingguan, sedangkan zhuhur itu kewajian harian.
Ini juga boleh didiskusikan lebih lanjut.

Adapun sholat jum'at kemudian sholat zuhur lagi, jangan terlalu 
heran, sudah banyak ulama-ulama yang melakukan hal ini.
Saya juga terkadang suka sholat dzuhur lagi sehabis sholat jum'at, 
itupun kalo lagi mau aja.

Soal mencuci najis Mughollazoh, Insya Alloh dilain waktu saja kita 
bahas, supaya topiknya tidak meluas.

wassalam,




--- In [email protected], "dodindra" <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:
>
> Waalaykumusallam Wr.Wb.
> Terima kasih sekali bang Arland atas penjelasannya,
> boleh nanya lagi ya Bang ? soalnya saya kok masih belum nangkep, 
gini
> bang:
> 1. Sholat Jum'at Wajib, sholat Ied katanya Sunnah,...kok Rosul
> memberikan keringan, yang Sunah meringankan yang Wajib?
> Betulnya urutan bobot hukum atau kaidahnya gimana tho Bang ?
> 
> 2. Jika ikut kaidah bang Arland, "Nah sekarang dijaman kiwiri Masjid
> sudah ada di mana-mana, jaraknya sudah relatif tidak begitu jauh
> antara Masjid dengan perkampungan penduduk. Apakah keringanan 
tersebut
> masih berlaku?"
> Whaduuh..nanti ada yang nanya lagi, jika terkena Najis Air Liur
> Anjing/Babi, ngapain dibasuh 7 kali dan terakhir pakai tanah, kan
> sekarang udah ada sabun yang membersihkan lebih bersih ? he-he-he..
> maafin ya Bang, dasar yang baru belajar hidup....
> 
> wasallam,
> dodi
> --- In [email protected], "Arland" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > Assalamu 'alaikum wr. wb.
> > 
> > Mengenai hadits di bawah, saya pernah mendapat penjelasan dalam 
syarah 
> > bahwa kondisi saat itu antara Masjid/tanah lapang dengan 
perkampungan 
> > penduduk jaraknya agak jauh yang baru dapat ditempuh hingga 
setengah 
> > hari.
> > Jadi kalau sholat ied pagi, mereka pulang dulu ke rumah kemudian 
balik 
> > lagi ke Masjid, rasanya waktunya sudah mepet.
> > Kalau nunggu di Masjid juga, waktunya terlampau lama dari pagi 
hingga 
> > siang.
> > Oleh karenanya Rosululloh SAW memberi keringanan (khusus) saat 
itu.
> > 
> > Nah sekarang dijaman kiwiri Masjid sudah ada di mana-mana, 
jaraknya 
> > sudah relatif tidak begitu jauh antara Masjid dengan perkampungan 
> > penduduk.
> > Apakah keringanan tersebut masih berlaku?
> > 
> > wassalam,  
> >
>






------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
Help save the life of a child. Support St. Jude Children's Research Hospital.
http://us.click.yahoo.com/9s3l1A/lbOLAA/a8ILAA/wDNolB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu wata'ala kepada seluruh 
manusia yang akan bertambah bila terus diamalkan, salah satu pengamalannya 
adalah dengan membagi-bagikan ilmu itu kepada yang membutuhkan. 
Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena jika Allah Subhanahu 
wata'ala berkehendak ilmu itu akan sirna dalam sekejap, beritahulah orang yang 
tidak tahu, tunjukilah orang yang minta petunjuk, amalkanlah ilmu itu sebatas 
yang engkau mampu. 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/keluarga-islam/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Kirim email ke