uing mah euy kakara ge rek diajar kasundaan
der aya POLEMIK,
wadaaaaaaaaaw....
eta rada hese ngalembangkeunnana
sugan kedah tilem heula kitu ieu teh ?
manasina Sri Baduga
da kuring mah jalma biasa











On Mon, Sep 8, 2008 at 6:54 AM, T_SAS <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>    Nu tara terbuka
>
> Sent via BlackBerry from T-Mobile
>
> ------------------------------
> *From*: "T_SAS" <[EMAIL PROTECTED]>
> *Date*: Sun, 7 Sep 2008 23:48:45 +0000
> *To*: <[email protected]>
> *Subject*: Re: [kisunda] Re: (Serat: 38)(SILIWANGI KI SANTANG)_Geura,Geura
> Nyaring !
>
> Kang Agus sareng baraya nu sa alam
> Aya hiji ciri nu terbuka sarua jeung watek kelompok kaum "feodal" hayang
> menang sorangan. Ieu pangaruh urang deungeun2 nu nerap di euteuikna.
> Ari nu dicontokeun raja2 urang sunda sok ngaku kasalahan ka rakyatna, hiji
> ciri demokrasi nu ngawangian di diri urang sunda nu sajati nu teu silih ku
> juinti.
> Nu dicontokeun ku Sri Baduga ningalkeun rahayat bari tilem keur tujuan ulah
> seu'eur getih akibat mesat gobang kabuyutan nu sakaruhun.
> Ganti wujud istana jeung kotana nu dibumihanguskeun ku pangawasa sunda nu
> kasilih kujunti oge ku urang wetan oge deungeun2 Wujud NA aya di diri urang
> NU HIRUP. Keun wae harta banda mah leungit Nu Hirup Tri Tangtu \ Bayu Sabda
> Hedap tetep pageuh didiri urang sunda.
> Tong dibulak tong dibalik da karuhunmah ngaping urang siunda. Ayana Urang
> Sunda Ayeuna.
>
> Hampuraan
> Nuju di ajar hirup di nagara Adi Kuasa
> Gawe kuring nepi ngesan lelembut oge ngesang getih nu hirup tea.
>
> Kang Yana
> New York City \ Manhatten
>
> Sent via BlackBerry from T-Mobile
>
> ------------------------------
> *From*: "agus" <[EMAIL PROTECTED]>
> *Date*: Sun, 07 Sep 2008 12:42:56 -0000
> *To*: <[email protected]>
> *Subject*: [kisunda] Re: (Serat: 38)(SILIWANGI KI SANTANG)_Geura,Geura
> Nyaring !
>
> sumuhun,
> abdi satuju sareng pendapat ambu,...
> sejarah nu diguar ku ambu langkung otentik, berdasar penelusuran ti
> berbagai ilmu.
> tapi pami ti kang nong mah berdasar ti hiji sumber,
> sumber mahluk nu pasti keuna teu sampurna, ku aya tujuan nu diasupkeun
> kana eta carita sajarah.
>
> carita sajarah ti ambu pasti tiasa robah sawaktu-waktu, tergantung
> penemuan 'fisik' terbaru (prasasti, naskah kuno,dsb), tah eta tiasa
> nga otentikeun deui penemuan.
>
> tapi nu di guar ku kang nong mah ngageuleuyeur weh tanpa argumentasi
> ilmiah, janten, sanes kapasitas kanggo ber argumen,
>
> janten,sae na kita melihat uraian serat nong teh mung salah sahiji
> carita novel weh, nu tiasa janten sejarah pami parantos aya bukti nu
> nyata.
>
> mun urang parasea, lain salah pisan urang2, bongan sunda boga raja nu
> teu daek tanggung jawab kana carita sajarah nu sabenerna 'sang prabu'
> teh....
>
> neangan prabu mah tong jauh2 ka sancang, ka batu tulis, aya di diri
> urang masing2,... ku kamurnian ngalaksanakeun sifat nyunda, ku tapa
> mangrupa gawe kreatifitas di widangna masing2.
>
> mun urang bisa jadi prabu di diri urang, eta bisa jadi di jadikeun
> panutan keur generasi anak cucu kita, tah,..... geuning 'diri urang'
> prabu siliwangi teh,.... PANGGIHAN DIRI ANJEUN!!!! ANJEUN SILIWANGI!!!
>
> mun kudu simkuring ngabayangkeun kumaha kaayaan prabu nu baheula,
> karuhun urang sadayana, eta bapa kuring, eta raja kuring,... bisa
> ceurik simkuring ,ngarasakeun kumaha nyeri hatena ningali rakyatna
> kahareup jadi rakyat nu rusak jati dirina,
>
> kisunda, oge simkuring ka diri sorangan,.... hibur atuh karuhun urang
> teh ku kalakuan sahari2 nu bener, nu nyunda, ... sugan di alam kekal,
> sang prabu raja ning urang sunda sadaya,.... tiasa minimal imut
> ,senyum bangga,..... masih ada yang mencintainya,... apa adanya.
>
> teu paduli cenah raja aing eleh ku hianat dulurna
> teu paduli cenah raja aing eleh ku taktik perang raja lian
> teu paduli cenah raja aing lumpat siga jelema ciut
> teu paduli cenah raja aing pernah sobat jeung siluman silumin...
>
> teu paduli aib nu pernah dilampahkeun ku andika ...
> da anjeun ngan saukur jelema, nu teu sampurna.
>
> teu paduli raja aing dihina ku nu lian,...
>
> anjeun masih raja aing.
>
> anjeun masih siliwangi!!!
>
> =roche=
> bsm,7.41,minggu,ramadhan
>
> --- In [email protected] <kisunda%40yahoogroups.com>, richadiana
> kartakusuma
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > nu gaduh masalahna ge teu ngabuka diri..."can waktu" cnah "can
> mangsana" pajar teh ayeuna mah nu aya bae...sim uing mah moa maksa
> jelemana mucunghul...da alimeun barina ge mol maksa deuih...keun we
> antep kuma karep manehna...tapi mung ngalungkeun perkara KASUNDAAN
> jaman buhun bari teu jejeg na jeujeurna...tah ieu nu ku abdi dibahas...
> >
> > deuih ari ngabahas nu kieu mah caket kanu disebat POLEMIK...sanes
> perang (ceuk dang AGUS)....dina mairanana teu kenging SOLOGOTO bisi
> tigebrus ...hanas MESAT GOBANG KABUYUTAN...antukna TIKUSRUK KANA
> DURUKAN" atuh...nyeh nyeh nyeh prot..eta mah!
> >
> > Sim uing mah ningali Ki Nong teh teu sorangan...tapi kempel sigana
> mah...anu sapuk jeung elmuna....
> >
> > Ngan nyaeta ngan fardhlu AIN hungkul tapi teu fardlu KIfayah... teu
> hablum minannas tapi hablum minalloh... hartina teu dihubungkeun
> sareng de fakto....tapi nyanggap nu datang ka manehna...padal
> kanyataanana aya....nyaeta sajarah, ngan meureun sajarah SUNDA baheula
> teu apal.....jadi saha wae TOKOH nu sumping ka Ki NONG teh saha2na
> digebyah uyah bae...digenerelize...
> >
> > contona > SILIWANGI > eta apan dinasti atanapi wangsakarta atanapi
> wamsatilaka anu ngadeg saatos TARUMANAGARA. Janten dina dinasti
> SILIWANGI teh aya sababaraha raja sakaturunan sadayana, pon kitu
> SILIWANGI u sumping ka ki Nong teh ngangken KEAN SANTANG...leres tokoh
> eta aya pge leres sumping ka Ki Nong...tapi apan KEAN Santang teh
> nyeri hate amargi biangna raos dibangbalerkeun ku Sri Baduga Maharaja
> nya harita uih ka Cirebon...putrana nyusul nyaeta Kean Santang tea ...
> tah nu ieu
> >
> > Ki Nong mah teu ngabedakeun saha2na SILIWANGI, pedah nu sumping ka
> menaehna nu ngagem ISLAM nya menehna nyebutkeun Sri Baduga ge ISLAM cnah.
> >
> > sabarahakali diterangkeun di dieu ku sim uing:
> > Yen ISLAM teh tos sumebar di CIREBON (nu harita bawahan KAWALI) ti
> mangsa Wastukancana ngadeg kaprabon di kadatuan SURAWISESA (KAWALI)
> tapi da kua kieu
> > teu silih usik teu silih jebengan...akur bae
> >
> > Anu nyebarkeun ISLAM oge harita putrana Hiyang BUNISORA SURADIPATI
> >
> > Pon kitu Wastukancana teh ALO pituin deung minantu Hiyang Bunisora
> Suradipati (Batara Guru di Jampang) anu elmu Sunda na pangluhurna
> numatak disebat SANG SATMATA (anu geus adhipramarta = sampurna
> saimbang tingkat raraga deung waruga)
> > anjeuna tuetep ngagem SUNDA teu kasirep ku putrana nu lebet deung
> nyebarkeun ISLAM jadi haji purwwa di Cirebon...tetap bae ngaping alona
> (WAstukancana)
> >
> > nu matak Ki Nong teu bisa maksa ku interpretasi nu aya di manehna...
> sakumaha buktina nu can kaalungkeun di dieu...ngeukeuhan...teu bisa
> kitu... tapi sim uing ge teu nyalahkeun yen aya bebeneran ku cara KI
> Nong...pek wae...tapi tong ngabaliutkeun sajarah nu TANPA BUKTI...TEU
> MEUNANG!!!!!!!!!!!!!
> >
> > Sabab sajarah tehPERISTIWA YANG SUDAH TERJADI ku TAQDIRNA lain ukur
> UGA sajarah teh UNICUM, kaaupun duakali terjadi atau berulang...tidak
> akan sama persis oleh karena itu sejarah merupakan HAK OTONOM secara
> DE FAKTO bagi RUANG WAKTU dan BENTU ZAMAN!
> >
> >
> > AMBU WIRUMANANGGAY
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > ----- Original Message ----
> > From: Tirta widjaja <[EMAIL PROTECTED]>
> > To: [email protected] <kisunda%40yahoogroups.com>
> > Sent: Sunday, September 7, 2008 6:25:20 AM
> > Subject: Re: [kisunda] (Serat: 38)(SILIWANGI & KI
> SANTANG)_Geura,Geura Nyaring !
> >
> >
> > Haturan Ambu, ngeunaan serial Ki Nong memang seru tapi kumaha oge
> kangge sim kuring mah masih di tataran tell, nyaritakeun. Moal tiasa
> lebet kana kategori Sell, Consult komo Join mah da margi one way
> glass. Tapi sapertos didugikeun ku sim kuring sateuacana tangtos
> perspektif sanes posisi benten oge, pami dianggap tos level langkung
> ti tell nya mangga diskusikeun bae sareng kuncen, moderator, nu
> penting kangge sim kuring mah ulah lumpat tina the United States of Sunda.
> >
> > baktos
> > tirta
> >
> > ~ experientia docet sapientiam ~
> >
> >
> >
> > ----- Original Message ----
> > From: richadiana kartakusuma <richadianakartakusu [EMAIL PROTECTED] com>
> > To: [EMAIL PROTECTED] .com
> > Sent: Friday, September 5, 2008 18:02:47
> > Subject: Re: [kisunda] (Serat: 38)(SILIWANGI & KI SANTANG)_Geura,
> Geura Nyaring !
> >
> >
> > Haturan Abah JaLak nu manggung na Saunggalah puseur Metropolitan,
> > tiap-tiap anu bade dipintonkeun oge dipedar mangrupi wadag tulisan
> (wacana) teh apan amargi ku ayana PERMASALAHAN, tidak akan ada wacana
> kalau tidak ada permasalahan.
> >
> > Suatu permasalahan bukan berarti sesuatu yang NEGATIF (subyektif)
> melainkan karena KETERTARIKAN atau MENYIMAK opini yang dilemparkan
> seseorang dalam hal ini yang dilemparkan Ki Nong di sini lebih
> bernuansa SEPIHAK. Ki Nong sembunyi tidak terbuka dengan kata lain
> tidak membuka dan tidak memberi peluang pada orang lain untuk menjawab
> atau berpendapat terhadapnya, namun pada saat yang sama Ki Nong
> melemparkan permasalahan kepada milis.
> >
> > Jadi Ki Nong TIDAK MAU DIKRITIK TIDAK MAU MENERIMA PENDAPAT ORANG
> tetapi INGIN SEMUA PENDAPAT NYA DITERIMA TANPA HARUS DIBANTAH!!!!
> !!!!!!!!! !
> >
> > Bagi saya, Ki Nong berbicara pada suaru ruang yang diberi SCREEN
> kaca "ONE WAY GLASS" dia terus mengintip semua ulah perilaku tetapi
> tidak membuka diri.
> >
> > Apa yang diterangkan oeh Ki Nong belum tentu salah juga belum tentu
> benar namun karena dia berbicara soal KEYAKINAN yang berada pada
> tataran PRIVACY suatu individu atau kelompok sosial maka Ki Nong pun
> secara langsung dan tidak langsung merambah ke induk pasukan KEYAKINAN
> yakni KEBUDAYAAN
> >
> > Sayang sekali ia berbicara pada tingkat ERKLAREN (menerangkan thok)
> tidak disertai keterangan yang VERSTEHEN (pemahaman). Padahal dalam
> hal apapun sebelum sesuatu fenomena diterangkan seharusnya diandasai
> oleh pepran pemahaman terlebih dahulu. Tanpa penjelasan tentang Ki
> Nong mengharuskan (nirsadar) orang lain harus mengerti dirinya lalu
> menghimbau orang lain untuk sadar ... kok ANEH
> >
> > Nu disebut bener ku Ki Nong teh KONSEP na teu aya...ujug
> JEPROT...JEPROT weh MAPATAHAN ka BALAREYA...naha bet kitu?
> >
> > SUNDA ge gaduheun cara jeung jala pikeun NANJEURKEUN BEBENERAN!
> BUKTINA aya nyaeta prasasti KAWALI ajaran nu diarapkeun ku
> WASTUKANCANA nyaeta SILIWANGI- II, oge jeung cara2 ngalarapkeunana
> nyaeta dina prasasti Kawali nu KAHIJI
> >
> > Yeuh nu ieu(nu keur jaman harita eta ajaran teh kasebut jaman
> kadieunakeun (nu pandeuri)
> > "Bhaga Neker Bhaga Angger
> > "Bhaga Nincak Bhaga Rempag
> > "Haywa Diponah-ponah
> > "Haywa Dicawuh-Cawuh"
> >
> > Na kumaha jaman samemehna nyaeta dina Naskah Sewa ka Dharma,
> Kabuyutan ti Ciburuy deung Sanghiyang Siksa Kanda Ng Karesian. Utamana
> Sanghiyang Siksa Kanda Ng Karesian...sabab naskah ieu teh istuning
> papagon hirup urang SUNDA nu ayeuna aya jeung kapanggih wadagna teh
> mangrupa salinan (anu kasakitu kalina) ti jaman buhun nu ceuk na
> Carita Parahiyanan mah ti jaman Rahiyangtang di Menir numatak disebut
> Sanghiyang Watang AGEUNG!
> >
> > Sewa Ka Dharma bernuansa agama
> > Kabuyutan ti Ciburuy bernuansa Sosial-Politik dan budaya
> > Sanghiyang Siksa Kanda Ng Karesian > eusina ngutamakeun hirup
> sapopoe anu mupakat keur dir oge balarea upamana kumaha nu imahtangga,
> kumaha gau jeung balarea, kumaha mu dagang, kumaha mun ka leuweung,
> oge kumaha mun GAUL jeung DUNYA INTERNASIONAL. ..kabeh aya guruna
> tempat nanyakeun jeung rea2 deui, aya aturanana... TAH BUKTI!
> >
> > Jadi sebenerna URANG SUNDA mah teu kudu jauh2 neangan atawa GUGURU
> ka bangsa DEUNGEUN keur HIRUP BENER mah... tapi KARUHUN na ge GEUS
> NGAJARKEUN deung aya bukti wadagna reujeung CARA2na, kabeh pikeun
> salamet sarerea...tara aya paribasa MUSYRIK... tapi ngajak BEBENARAN
> teh ku bukti nyata jeung jalanna....
> >
> > AMBU
> >
> >
> >
> >
> > ----- Original Message ----
> > From: Tirta widjaja <[EMAIL PROTECTED] com>
> > To: [EMAIL PROTECTED] .com
> > Sent: Friday, September 5, 2008 2:04:46 PM
> > Subject: Re: [kisunda] (Serat: 38)(SILIWANGI & KI SANTANG)_Geura,
> Geura Nyaring !
> >
> >
> > Kang Maman oge Ambu rupina ekspektasina kedah diturunkeun. Pami
> ayeuna ekspektasina di setup na level talipun atanapi chatting nu dua
> arah saena mah diturunkeun kana level koran. Tah rating koran mah
> mangga we tangtoskeun masing-masing, bade koran nu ditengteng
> eksekutif atanapi koran beureum. Ari koran tea dina hoyong 2 arah mah
> paling lebet ge na Suara Pembaca. Atuh mangga we cobian japri sareng
> Ki Nong syukur2 tiasa chatting. Tapi sing emut, ulah luhur teuing
> ekspektasina.
> >
> > baktos
> > Jalak Pakwan
> >
> >
> >
> >
> > ----- Original Message ----
> > From: Maman <[EMAIL PROTECTED] com>
> > To: [EMAIL PROTECTED] .com
> > Sent: Thursday, September 4, 2008 19:19:20
> > Subject: Re: [kisunda] (Serat: 38)(SILIWANGI & KI SANTANG)_Geura,
> Geura Nyaring !
> >
> >
> > Leres Ambu, urang kedah tiasa ningali GAWE LAHIR jeung GAWE BATIN,
> > ulah kajongjonan di lahir atanapi kajongjonan di batin.
> > Dua-duana kedah sinkron sareng konsisten (naon atuh basa sundana
> konsisten jeung sinkon teh)
> >
> > Sepertos mapatahan, eta saleresna gawe batin anu dilahirkeun kana
> ucap atanapi tulisan. Moal aya hartina lamun teu aya buktina, komo
> mung sa arah wungkul mah, teu aya "lomunikasi dua arah". Nu
> dipapatahan malahan tiasa bendu.
> >
> > mz
> >
> >
> > richadiana kartakusuma <richadianakartakusu [EMAIL PROTECTED] com> wrote:
> > Dina enyana JALAN atawa CARA ki NONG BENER...ngajak BENER nya teu
> salah saba eta cara KI NONG....tapi mun enya NGAJAK uah ukur mapatahan
> tapi BUKTIkeun! pan di dunya mah dina enyana alam batin tetep bae aya
> di alam nyata...
> >
> > AMBU
> >
> >
> >
> >
> > ________________________________
> > Get your new Email address!
> > Grab the Email name you've always wanted before someone else does!
> >
> > ________________________________
> > New Email addresses available on Yahoo!
> > Get the Email name you've always wanted on the new @ymail and
> @rocketmail.
> > Hurry before someone else does!
> >
>
>   
>



-- 
Ema Sujalma

Kirim email ke