sok atuh kang abas kang oman mangga kapayun biantara

--- Pada Sel, 12/10/10, [email protected] <[email protected]> menulis:

Dari: [email protected] <[email protected]>
Judul: Re: Bls: [kisunda] Imam ali teu disebutkeun di alquran (kang Toohan 
kayuwangi)
Kepada: [email protected]
Tanggal: Selasa, 12 Oktober, 2010, 4:24 AM







 



  


    
      
      
      












Bagean kang abbas srg kang oman eta mahPowered by Telkomsel BlackBerry®From:  
Koko Budiman <[email protected]>
Sender:  [email protected]
Date: Tue, 12 Oct 2010 11:54:59 +0800 (SGT)To: 
<[email protected]>ReplyTo:  [email protected]
Subject: Re: Bls: [kisunda] Imam ali teu disebutkeun di alquran (kang Toohan 
kayuwangi)

 



    
      
      
      aya nyah ? cing cing ah kang halimun sok jelaskeun ah.

--- Pada Sel, 12/10/10, [email protected] <[email protected]> menulis:

Dari: [email protected] <[email protected]>
Judul: Re: Bls: [kisunda] Imam ali teu disebutkeun di alquran (kang Toohan 
kayuwangi)
Kepada: [email protected]
Tanggal: Selasa, 12 Oktober, 2010, 3:43 AM







 



    
      
      
      












Saur saha teu aya ? sadayana ge aya... Sebatan elmu fisika, kimia jsb ukur 
sebatan ti nagara wetan, sadayana aya na qur'an.. Ti ngamimitian nyieun alam 
nepika nyieun manusa.. JsbPowered by Telkomsel BlackBerry®From:  Koko Budiman 
<[email protected]>
Sender:  [email protected]
Date: Tue, 12 Oct 2010 11:09:15 +0800 (SGT)To: 
<[email protected]>ReplyTo:  [email protected]
Subject: Bls: [kisunda] Imam ali teu disebutkeun di alquran (kang Toohan 
kayuwangi)

 



    
      
      
      sim kuring jadi emut ka na elmu bumi, phisika, kimia sareng nu sanesna;
kumaha tah penjelasanana? Ku naon margina teu aya na Qur_an?

--- Pada Sen, 11/10/10, Mohammad zen <[email protected]> menulis:

Dari: Mohammad zen <[email protected]>
Judul: [kisunda] Imam ali teu disebutkeun di alquran (kang Toohan kayuwangi)
Kepada: [email protected]
Tanggal: Senin, 11 Oktober, 2010, 6:03 PM

 
 
punten nembe katingali emailna





assalamualaikum wr wb



aya sabaraha jawaban kana pertarosan ieu, yen Imam ali jeung imam ahlulbaet nu
sanesna kuanon teu disebatkeun dina alquran



Jawaban ka-1. Dina
Ulumul quran disebatkeun yen Alquran teu sadayana ngajelaskeun perkara anu
khusus (jentre) sabagean aya anu umum wungkul , tah anu khususna dijelaskeun
dina riwayat (sabda nabi saww) sebagai penjelas alquran , salah sahijina
perintah Shalat, urang apal pisan yen Shalat teh salah sahiji perkara anu
pentig pisan dina agama islam tapi Quran ngan saukur masihan anu umum tanpa
nyebutkeun perkara penjabaranana.

Annisa ayat 103:

إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنينَ كِتاباً مَوْقُوتاً



saenya2 na shalat geus diwajibkeun kanggo urang mkmin tos ditentukeun waktuna



tapi kumaha shalatna nabi ngadawuh kieu 

صلوا كما رأيتموني اصلي

shalat anjeun saperti kaula shalat



sabda nabi teh ditegeskeun ku Allah kudu ditaati saperti ayat surat al Hasr
ayat 7



وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ
عَنْهُ فَانْتَهُوا  .



naon -naon anu dibawa rasul candak anu dilarangna maka ditinggalkeun



kitu oge mengenai kaimamahan dina alquran saperti

1. Albaqarahayat 124 

إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي
قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ 

Saenya2na kaula deuk ngajadiken di muka bumi
manusia sebagai Imam , nyarios (nabi ibrahim) ti katurunan kuring oge, ngadawuh
(Gusti) moal jadi (imam tina katurunan anjeun) tina jalmi anu dhalim. 

Imamah perihal penunjukkan langsung ti Gusti
Allah SWT, jeung sanes jalmi zalim atawa maksum. 

2. وَجَعَلْنَاهُمْ
أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا   (surat
Al-Anbiya 73) 

Kami Jadikeun ka maranehanana Para
IMAM anu mere petunjuk ku parentah kami. 

Saha imam2 na teh dijelaskeun ku
riwayat 

3.  يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ 

Surat Annisa 59: Wahai
Jalmi beriman kudu taat anjeun ka Allah jeung ka Rasul jeung ulil amri ti
kalangan anjeun. 

Ulil amri minkum teh saha? Dijelaskeun
ku riwayat yen ulil amri anu aya pas harita anu aya di mayarakat arab baheula
Imam Ali as.... kecap minkum nunjukkeun ka jalmi anu jelas ayana,
saperti ayat anu lainna anu ngajelaskeun rasulullah saww ku kecap min
anfusikum 

لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ
عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُوفٌ رَحيمٌ 

Saenya2na toa datang ka
anjeun ti kalangan anjeun sorangan ............... 

Jenis ayat model kieu
seueur ayana, anu nunjukkeun makruf saha minkum atawa min anfusikum teh... 

Jiga lamun urang tos apal
jalmi ahli matematika di kelas, teras kuring nyarios : tos dicarioskeun ka ahli
matematika di kelas anjeun. 

Penjelasan tina riwayat oge
seueur kateranganana samisal salah sahijina : 

Ngakhabarkeun ka kami Aqil
ibn Husein nyarios : ngahabarkeun ka kami ali ibn Husein, Nyarios:
ngakhabarkeun ka kami Muhammad ibn abdullah, nyarios: ngakhabarkeun ka kami
Muhammad ibn Ubaid Ibn Ismail ashaffar nyarios : ngakhabarkeun ka kami Bayar
ibn musa , nyarios: ngakhabarkeun ka kami Abu Nu’aim alfadhl ibn Dukain,
nyarios : ngakhabarkeun sufyan ti Mansur : ti Mujahid tina Firman Allah ta’ala
: (hai jalmi2 beriman) nyaeta jalmi2 anu bener tina tauhidna (kudu
taat anjeun ka Allah) nyaeta tina parentahna (jeung taat ka rasul)
nyaeta sunnahna ( jeung ulil amri minkum) nyarios : yen eta ayat turun
kanggo Amiril mukmini (Ali as) nalika Rasulullah ninggalkeun Imam Ali di
Madinah supaya jadi wakilna, ngadawuh : “apakah anjeun ya rasul ngajadikeun
kami wakil (di madinah) supaya ngalindungi para wanita jeung budak leutik”?
,rasulsaww ngadawuh : “Apakah ridha anjeun disisi kami saperti nabi Harun as 
disisi
Musa as nalika ngadawuh ka Harun as : Kami jadikeun anjeun wakil kami di kaum
kami maka jaga kebaikananan. Maka Allah berfirman : (jeung ulil amri minkum)
, ngadawuh : anjeunna Ulil amri teh Ali ibn abi Thalib , Allah SWT ngangkat
sebuah parentah saatos Muhammad saww tina masa jumeneng keneh (rasulullah saww)
nalika Rasul masihan tugas ka Imam Ali jadi wakilna, Maka Allah marentah hambana
supaya taat jeung ninggalakeun perselisihan. 

Jadi istilah ulilamri ka
Imam ali teh tina masa jumenengna keneh rasulullah saww. Ku kituna makruf dina
ayat pas aya sahabat nabi nyarios ka Imam Ali : Hei ali, Rasul ngadawuh : ulah
nyarios kitu tapi nyarios hei amiril mukminin. 

Masih keneh seueur contoh
ayat nu sanesna 

Jawaban ka-2 : Leres yen nami2 para imam teh teu disebatkeun dina alquran tapi 
Alquran
nyebatkeun sifat2na samisal: 

1.  Almaidah 55 

إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ
آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ 

Saenya2na Wali anjeun teh
Allah jeung Rasulna jeung Jalmi anu beriman anu ngadirikeun shalat sareng
nunaikeun zakat (shadaqah) tina kaayaan rukuk 

Tos makruf dina
asbabunnuzul  ieu Jalmi beriman anu
masihan shadaqah dina kaayaan rukuk teh nunjukkeun ka imam Ali , saperti
kesepakatan para mufassirin yen eta ayat ka imam Ali , tiasa tingali
keteranganana kesepakatan ieu dina kitab almafaqif fi ilmil kalam  hal 405. 

Mangga buka dina kitab2
tafsir. 

Singkatna Imam ali pas
harita masihan cincin ka faqir dina kaayaan rukuk  

Ngakhabarkeun ka kami Abu
Bakar alharitsi, nyarios: ngakhabarkeun ka kami abu As-Syeikh, nyarios:
ngakhabarken ka kami Ahmad ibn Yahya ibn zuhair at-Tastari, jeung abdurahman
ibn ahmad Az-Zuhri, kadua2 nyarios : ngakhabarkeun ka kami Ahmad ibn Mansur ,
Nyarios : Ngakhabarkeun ka kami Abdurrazzaq, ti Abdul wahhab ibn Mujahid ti
bapakna ti Ibnu Abbas tina firman Allah SWT : saenyae na wali anjeun teh Allah
jeung rasulna jeung jalmi2 beriman , nyarios : turun ayat ieu kanggo imam
ali ibn Abi Thalib. 

Jalan hadits na seueur,
ngan hiji nu ditulis sebagai contoh. 

2. Ayat anu nunjukkeun
Ahlulbaet anu maksum dimana dina riwayat eta ahlulbaet dina ayat Al-Ahzab 33
teh nunjukkeun ka Imam Ali, Fatimah, Hasan jeung Husein anu terkenal ku hadits
kisa. 

3. Atawa ku kecap alqurba(
Kerabat deukeut) dina quran, masih keneh seueur sifat2 anu sanes anu  
nunjukkeun 
sifat kaimamahan islam saatos nabi 

   

Jawaban ka-3 : Dina Elmu
Balaghah sabagean ism (nami) teu disebutkeun dina kalimah , supaya : 

1.     
Kulantaran makruf jeung agungna eta jalmi saperti , Ja a amir
daulah  hartina telah datang pemimpin
nagara, urang geus apal ka pamimpin eta namina ku kutina pikeun kaagungan eta
jalmi teu disebatkeun namina 

2.     
Aya oge kulantaran kagorengan eta jalmi, saperti: ja a ibn zinah
hartina telah datang putra zinah , ieu ku risi na urang nyebatkeun nami jalmi
anu pinuh ku kamaksiatan dilandian ku anak zinah , saperti landian ka Yazid ibn
Muawiyah. 

Kulantaran Quran teh pinuh
ku kaunggulan jueng kaagungan bahasa maka aya sabagean anu teu disebatkeun
nami2 saperti imam2 ahlulbaet as 

   

Jawaban ka-4 : Disebutkeun jeung teu disebutkeun oge teu ngajamin kayakinan 
manusa ka
para imam Ahlulbaet samisal ka Imam Ali as, kunaon? Disebatkeun Muhammad dina 
kitab
Taurat jeung Injil wae (anu asli) teu ngajamin kayakinan mereka kristen jeung
yahudi masuk Islam bahkan menentang jeung ngarubah ayatna,  

Nu lainna dina alquran anu
jelas2 dijentreken hukumna seueur jalmi anu teu yakin teu ngalaksanakeun
parentahna... 

Sakitu heula we jawabanana,
insyaallah lamun aya pertarosan ditambihan deui. 


zen

 
 



      


    
     

    










    
     



 





    
     

    










    
     

    
    


 



  





Kirim email ke