Ngiringan. Dialog akademis ngeunaan masalah agama. Saenyana dialog nu jiga kieu teh peryogi pisan kangge ngembangkeun sikep toleransi. Sikep toleransi dikawitan ku pandangan anu objektip ngeunaan hiji perkara. Pandangan nu objektip tunduk kana metodologi nalar anu ajeg, ngarujuk sumber-sumber anu jelas kalayan diaku sabage sumber rujukan.
Tangtosna dina hiji dialog aya hiji soal nu dimasalahkeun, Proses milarian jawaban masalah eta kedah numut ka hiji metode nu ajeg, numut kana alur nalar anu valid(?) Ngacu kana parameter-parameter(?) nu geus ditetepkeun. Upami proses nyelesekeun masalah tos beres, tangtos aya ujung simpulna. Mungkin oge dina hiji dialog simpul ujungna sami, atawa mungkin oge benten. Upami sami simpulanana, kecap toleransi tiasa disimpen. Kumaha pami benten? Angge acuk kahormatan toleransi. Masing-masing saena engeuh ka wates asupan, proses jeung metodologi nu diangge jang mesek masalah eta, nu ujung kaluarna heunteu absolut benerna. Bisa bener, bisa salah. Sanajan dua jalmi ningali panon poe nu sami, moal sami cahaya nu katampi ku masing-masing soca, komo titingalian socana. Ongkarana Sangtabean Pukulun Sembah Rahayu TiRiLik --- In [email protected], oman abdurahman <omanarah@...> wrote: > > Saur saha kang? Dina agama naon wae saeutikna aya 5 dimensi: idiologis, > intelektual, sosial, ritual, jeung mistikal. Dimensi intelektual teh nya anu > disebut ilmiah tea alias ngagunakeun uteuk lain perasaan. > > Upamana wae, dina agama Islam dina dimensi ilmiah geus mekar elmu hadist. > Kumaha tatacara ngayak (milih hadist anu shoheh tina kumpulan hadist anu > pacampur antara nu shoheh jeung anu dhaif, jst nepi ka amisahkeun anu palsu) > aya elmuna, anu ilmiah pisan. Ti mimiti 3 kriteria (matan, sanad jeung rowi) > atawa ditambah deui kabehdieunakeun ku kritik historis atas hadist, kacida > ilmiahna. > > Dina elmu kalam, dipake deui wae uteuk atawa ilmiah, jst. > > Cag heula. > > manar > > > 2011/3/2 Maman <manz2002@...> > > > > > > > Supaya langkung seukeut patarosanana, da ngabahas agama mah asana teu asup > > ka ranah ilmiah-akademik. > > IMHO(CUNO), ha..ha.ha. alus euy meunang istilah anyar, CUNO (Ceuk Uing Nu > > Odob). > > > > Sok ateuh BULUS !. > > > > :) > > > > > > On Wed Mar 2nd, 2011 11:06 AM ICT Maman wrote: > > > > >Kadang kuring sok ngahuleng, makhluk naon anu osok disebut "akademik". > > >Aturan naon anu bisa diasupkeun hiji tulisan/diskusi asup ka akademik, > > naon anu non akademik. > > >Boa-boa anu dimaksud akademik ceuk si SuadmA beda jeung ceuk si iBro. > > > > > >Cikan sugan aya anu ngartos naon atuh akademik teh. > > > > > >:) > > > > > >On Wed Mar 2nd, 2011 8:32 AM ICT oman abdurahman wrote: > > > > > >>Dicutat deui naon anu ceuk kuring kacida pentingna minangka syarat supaya > > >>lumangsung dialog: > > >> > > >>#"Jadi, bagi rekan-rekan yang datang kesini dengan tujuan mencari > > >>kemenangan, yakinlah Anda akan kecewa, karena tujuan dialog kita bukan > > untuk > > >>mencari pemenang, tetapi untuk saling bertukar argumen yang bersifat > > >>ilmiah," tambah Prof Ahmad Sewang.# > > >> > > >>Wilujeng. > > >> > > >>manar > > >>2011/2/28 Ahmad Sahidin <ahmadsahidin@...> > > >> > > >>> > > >>> > > >>> UIN Online Pascasarjana UIN Alauddin Makassar mempertemukan Syiah dan > > >>> Sunni melalui kajian terbatas, Kamis (24/02/2011) malam, di ruang > > sidang > > >>> promosi lantai dua gedung pascasarjana Kampus I Gunungsari Makassar. > > >>> > > >>> Topik diskusi mengusung tema `Kajian Sunni-Syiah membedah pemikiran > > Prof Dr > > >>> KH Jalaluddin Rakhmat MSc', dibuka oleh rektor, Prof Dr Qadir Gassing > > HT Ms, > > >>> dan dihadiri 100 orang undangan. > > >>> > > >>> Mereka berasal dari Ikatan Jamaah Ahlul Bait Indonesia (Ijabi), Lembaga > > >>> Pengkajian dan Penelitian Islam (LPPI), para organisasi Islam dari > > berbagai > > >>> daerah seperti Palu, Manado, juga para guru besar serta mahasiswa > > Program > > >>> Pascasarjana (PPs) UIN Alauddin Makassar. > > >>> > > >>> "Saya berharap kajian ini memberi manfaat yang bersifat akademik untuk > > >>> semua, dan ke depan dapat melangsungkan kajian itu dengan lebih > > mengutamakan > > >>> rasionalisme daripada perasaan. Jadi dialog ini betul-betul menjadi > > dialog > > >>> yang layaknya dilakukan oleh seorang pemikir," kata Prof Gassing saat > > >>> menyampaikan sambutan. > > >>> > > >>> Prof Qadir juga mengungkapkan bahwa kedepannya UIN Alauddin akan tetap > > >>> memberi wadah untuk berdialog dengan kajian apapun, bahkan bukan hanya > > bagi > > >>> agama Islam, juga dari agama apa pun yang penting dialog tersebut > > merupakan > > >>> dialog yang bersifat akademik. > > >>> > > >>> Hal senada diungkapkan direktur PPs Prof DR Ahmad M Sewang MA. "Dialog > > yang > > >>> kita laksanakan merupakan dialog bersifat akademik dengan mengedepankan > > >>> argumentasi dari pada perasaan." > > >>> > > >>> "Jadi, bagi rekan-rekan yang datang kesini dengan tujuan mencari > > >>> kemenangan, yakinlah Anda akan kecewa, karena tujuan dialog kita bukan > > untuk > > >>> mencari pemenang, tetapi untuk saling bertukar argumen yang bersifat > > >>> ilmiah," tambah Prof Ahmad Sewang. > > >>> > > >>> Kajian terbatas Sunni-Syiah ini menghadirkan ketua dewan Syura Ijabi, > > Prof > > >>> Dr KH Jalalauddin MSc dan wakil ketua LPPI perwakilan Indonesia Timur > > Ust > > >>> Rahmat Abd Rahmat Lc MA sebagai pemateri dan Drs H Azwar Hasan MSi > > sebagai > > >>> moderator. (*) > > >>> > > >>> http://www.uin-alauddin.ac.id/index.php?module=detailberita&id=1121 > > >>> > > >>> Allahumma shalli 'ala Muhammad wa aali Muhammad > > >>> > > >>> > > >>> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
