Ceuk uing, Imam anu dimaksud di dieu sederhana. Guru Tuduh Jalan.

Pada Rab, 7 Des 2011 14.40 ICT Ki Hasan menulis:

>ieu puteran ka-2
>
>2011/12/7 ahsa <[email protected]>
>
>> **
>>
>>
>> didieu kedah dikaji; ari sual agama teh kedah numut ka saha? Ka Allah
>> sareng Rasulullah saw atanapi ka sohabat. Jigana mah Kang Hasan teh nyangki
>> yen agama benten sareng kepemimpinan Islam. Padahal eta sapaket. Dina Quran
>> oge disebatkeun kedah tumut ka Allah, Rasul, sareng Ulil Amr. Ulil Amr
>> didieu ngarujukna ka Imam-Imam nu tos disebatkeun dina hadis sareng
>> riwayat2.
>>
>> Mun enya sual eta "pamanggih" (teu mahluk naon ieu teh) dina widang agama,
>> naon nu janten standarna yen pamanggih teh tiasa diaku janten bebeneran.
>> Kuring mah tetep aya standar ilmiah; jigana dina hadis aya takhrijul hadis,
>> dina sajarah aya proses heuristik sareng kritik; sareng na ajaran-ajaran
>> Kang Nabi kedah dibandingkeun sareng eusi Quran. Kusabab ngan Quran hungkul
>> nu tiasa diandelkeun kanggo nu teu percanten kana hadis nu sifat sekterian
>> mah.
>>
>> Sual narima mah, pan urang Syiah Zaidiyah di Yaman mah mun teu lepat nampi
>> nu tilu sohabat teh. Khawarij oge aya nu nampi aya nu nolak. Numutkeun abdi
>> mah, "sekalipun Abu Bakar Shiddiq ra, Umar Ibn Khathab ra, dan Utsman Ibn
>> Affan ra adalah penguasa-penguasa Islam pada zamannya, tidak menjadi
>> halangan bagi Syiah untuk meyakini Ali Ibn Abi Thalib sebagai imam yang *
>> wajibut-tha’ah*. Posisi keimamahan Ali tidak otomatis batal dengan
>> didudukinya bangku kekhilafahan oleh tiga sahabat besar Nabi saw tersebut.
>> "
>>
>> Ieu aya seratan panganteur buku Fikih Imam Jafar Shadiq, mugi tiasa
>> nyambung,
>> "..... Istilah *imamah* (dari kata itu muncul istilah *imam*) dalam Syiah
>> tidak sama dengan istilah *khilafah* atau *imarah*—masing-masing
>> melahirkan kata *khilafah* dan *amirul mukminin*—dalam Sunni. Istilah *
>> khilafah* dan *imarah* lebih bersifat politis. Ia dimaksudkan bagi
>> seseorang yang memangku jabatan kepala negara dalam sistem “politik Islam”.
>> Sementara istilah *imamah*, dalam teologi Syiah, tidak harus identik
>> dengan jabatan kepala negara. Imam adalah seseorang yang diserahi tugas
>> meneruskan risalah Islam setelah Nabi Muhammad saw. Karena fungsinya yang
>> sama dengan Nabi Muhammad saw, maka imam bersifat maksum. Ia tidak pernah
>> melakukan kesalahan atau dosa. Semua kata dan perilakunya mencerminkan
>> kebenaran. Karena itu, sebagaimana Rasul, semua kata dan perilaku imam
>> adalah *hujjah*, mesti diikuti oleh setiap orang yang beriman padanya.
>> Dengan kata lain, fungsi kata dan perilaku imam, dalam pandangan Syiah,
>> sama dengan fungsi kata dan perilaku Nabi saw. Bedanya, Rasul saw
>> mendapatkan wahyu langsung dari Allah SWT, sedangkan imam tidak. Imam
>> mendapat bimbingan dan petunjuk dari Allah berupa ilham atau *firasah*.
>> Makanya, sekalipun Abu Bakar Shiddiq ra, Umar Ibn Khathab ra, dan Utsman
>> Ibn Affan ra adalah penguasa-penguasa Islam pada zamannya, tidak menjadi
>> halangan bagi Syiah untuk meyakini Ali Ibn Abi Thalib sebagai imam yang *
>> wajibut-tha’ah*. Posisi keimamahan Ali tidak otomatis batal dengan
>> didudukinya bangku kekhilafahan oleh tiga sahabat besar Nabi saw tersebut."
>> Nyutat ti  http://fikihjafar.wordpress.com/kata-pengantar/
>>
>> Hapunten mun teu nyambung. Da sakieu ayana.
>> Ari abdi mah teu masalah perkawis nampi atawa henteu na mah. Da nu
>> katinggal ku abdi mah urang Sunda atawa masyarakat Indonesia nu kaasup lain
>> kalangan intekektual atanapi aktivis agama mah teu nyualkeun perkawis
>> imamah atanapi khalifah. Nu penting mah solatna nyinghareup ka Kiblat teu?
>> Nabi na Muahmmad saw sanes? Pangeran na saha, Allah atanapi makhluk sanes?
>> Kumaha alus teu papada batur jeung dulur. Kumaha ngajeurkeun merangan nu
>> beda kayakinan teu? Jeung sajabana.
>>
>> Sual persatuan mah, aya ormasna "persatuan islam'; Persis tea geuning :-)
>> Ari ceuk kuring mah sual persatuan mah, urang kedah nyandak landasan
>> mimiti kunaon Kangjeng Nabi dilungsurkeun ka alam dunya?
>> Saur dawuhan Kangjeng Nabi mah pan ngabenerkeun ahlak manusa. Dina Quran
>> oge yen Nbai teh manusa mulya tur tuladen. Janten paradigma akhlak nu kedah
>> dipayunkeun. Cobi aya teu urang syiah nu teu berahlak di milis ieu (mun aya
>> eta oge nu urang Syiah na). sabalikna, aya teu urang Sunni teu ahlak sae
>> sapertos Nabi?
>>
>> Mangga ah dilajengkeun...
>> Dahulukan akhlak di atas fikih....; -)
>> Cag ah.... bade teras udar ider :-) engkin mun pareng aya umur ngobrol
>> deui :-)
>> baktos,
>>
>> Ahsa
>>
>>
>>
>>   ------------------------------
>> *Dari:* Ki Hasan <[email protected]>
>> *Kepada:* [email protected]
>> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 12:57
>> *Judul:* Re: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala
>>
>>
>>
>> Ringkesna we ieu mah Kang Ahsa. Rek kumaha hayang akur nyieun deklarasi
>> kaakuran sunni-syiah, lamun salah sahiji pihak teu daek silih hargaan
>> pamanggihna?
>>
>> Lamun urang syiah teu daek mengakui eksistensi kapamimpinan sahabat nu
>> tilu memeh Sayidina Ali, cing kira-kirana urang sunni bakal narima moal?
>>
>> 2011/12/7 ahsa <[email protected]>
>>
>> **
>>
>>  Tah didieu aya dua versi. Sunni mah nganggap yen Pamimpin Islam kedah
>> dipilih ku umat sabab Kangjeng Nabi, saurna teu kantos nuduhkeun. Janten
>> aya penolakan hadis atanapi riwayat nu sok digunakeun ku urang Syiah,
>> sapertos Ghadir Khum, ditolak bae. Tah, ari ceuk kuring mah kusabab Allah
>> Maha Pamimpin sadaya alam tangtos pamingpin nu nangtoskeun yen saha Nabi
>> atanapi Utusan Allah teh. Nya Allah nyalira nu nangtukeun yen Muhammad saw
>> teh nabi Allah nu akhir. Saterasna pungkasan wae kitu ajaran Islam teh ku
>> pupus Kangjeng Nabi? Kusabab teu aya deui Nabi, berdasarkan nash
>> ditangtoskeun yen Imam Ali teh nu neraskeun (penyebar dan penjaga) risalah
>> Islam sareng diangkat salaku pamingpin Islam saatos Rasulullah saw
>> pupus.Ieu pisan nu janten dalil urang syiah. Sareng loba pisan hadis nu
>> nyebatkeun saha bae nu kedah janten Imam saatos Imam Ali pupus. Pan mun
>> biasa oge sok aya SK mun dilevel pamarentah atanapi instansi mah kanggo
>> nangtukeun pampinping teh. Nya kitu oge di level Islam aya SK. Kitu
>> meureun. Duka tah... ieu ceuk uing wae. Bener salah, nyanggakeun. Dipedar
>> deui kunu ahli na.
>>
>> Kang Hasan ieu aya tambihan, aya hiji riwayat perkawis diangkat Imam Ali
>> janten pamingpin saba'da Rasulullah saw; (kenging nyutat ti Ustadz
>> Jalaluddin Rakhmat dina buku The Road to Muhammad saw; toong dina kaca
>> 329-320).
>>
>> Setelah pulang dari Haji Wada kemudian di dekat mata air atau Ghadir Khum,
>> persimpangan jalan menuju Makkah, Madinah, dan daerah lainnya, Sang Nabi
>> memerintahkan rombongan haji yang berjumlah ribuan untuk berhenti. Di
>> tengah siang hari dengan cuaca panas itu seorang sahabat diperintahkan
>> untuk membuat mimbar dari pelana. Setiap pelana kuda dan unta kemudian
>> ditumpukan sampai menjadi mimbar yang cukup tinggi dan terlihat dari orang
>> yang berada di belakang barisan.
>>
>> Setelah menunaikan shalat berjamaah, Sang Nabi kemudian menaiki mimbar
>> buatan tersebut. Kemudian berkhutbah dan meminta kesaksian bahwa dirinya
>> telah menyampaikan ajaran Islam kepada umat Islam. Rasulullah saw juga
>> menyatakan, barang siapa yang menjadikan Allah sebagai yang patut disembah
>> dan ditaati maka umat Islam diwajibkan untuk patuh dan menaati Rasulullah
>> saw. Kemudian Sang Nabi memanggil Imam Ali bin Abi Thalib untuk berdiri di
>> sampingnya dan diangkat tangannya sambil berseru, “man kuntu maula, fa
>> hadza Aliyyun maula.”  Dengan kalimat tersebut Sang Nabi menegaskan bahwa
>> Imam Ali merupakan pelanjut kepemimpinan Islam sekaligus pewaris ajaran
>> Rasulullah saw.
>>
>> Beberapa waktu setelah peristiwa Ghadir Khum (18 Dzulhijjah 11 H.), Sang
>> Nabi didatangi seorang yang tidak ikut haji dan hadir dalam pengangkatan
>> Imam Ali sebagai *washi* dan pemimpin umat Islam. Namanya Al-Haris Nukman
>> Al-Fihri. Setelah menambatkan untanya, Al-Fihri berkata kepada Rasulullah
>> saw.
>>
>> “Ya Muhammad, kau perintahkan kami shalat lima waktu, kami terima itu. Kau
>> perintahkan zakat, kami pun menerimanya. Tapi, engkau tidak merasa puas
>> dengan itu semua sampai engkau angkat tangan *ibn ‘ammik* (anak pamanmu)
>> dank au istimewakan dia di atas kami semua. Lalu, engkau berkata, ‘Siapa
>> yang menjadikan Aku pemimpinnya hendaklah mengambil Ali sebagai
>> pemimpinnya.’ Aku mau tanya, apa ini berasal dari engkau sendiri atau dari
>> Allah Azza wa Jalla?”
>>
>> Nabi  bersabda, “Demi Zat yang tidak ada Tuhan selain Dia, ini semua dari
>> Allah Azza wa Jalla.”
>>
>> “Ya Allah, jika apa yang diomongkan Muhammad itu benar, hujanilah aku
>> dengan batu dari langit dan timpakan kepadaku azab yang berat,” kata
>> Al-Fihri sambil pergi.
>>
>> Sebelum Al-Fihri sampai ke tunggangannya, Allah mendatangkan batu dari
>> langit. Batu itu masuk ke dalam ubun-ubunnya dan keluar dari duburnya.
>> Al-Fihri pun mati.
>>
>>   ------------------------------
>> *Dari:* Ki Hasan <[email protected]>
>> *Kepada:* [email protected]
>> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 12:26
>>
>> *Judul:* Re: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala
>>
>>
>>
>> Ari posisi kapamimpinan nu tiluan samemeh Sayidina Ahli, kumaha ceuk Kang
>> Ahsa? Dianggap batal, teu kaci kitu?
>>
>> 2011/12/7 ahsa <[email protected]>
>>
>> **
>>
>>  kan Anjeuna teh pelanjut pemimpin Islam saba'da Rasulullah saw. Seueur
>> hadis nu nyebatkeun yen Imam Ali teh jalmi pinunjul. Salah hiji hadis nu
>> nyebatkeun Kanjeng Nabi kota Ilmu, Imam Ali teh pantona. saha jalma nu rek
>> asup kudu ngaliwatan pantona. Nya didieu pisan kuring percaten yen Imam Ali
>> teh pinunjul. mangga taros ka Kang Zen, seur geura hadis2 nu soheh perkawis
>> kautamaan Imam Ali.
>>
>>
>>   ------------------------------
>> *Dari:* Irpan Rispandi <[email protected]>
>> *Kepada:* [email protected]
>> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 12:00
>> *Judul:* Re: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala
>>
>>
>>
>> Atuh da ka Imam Ali teh meni ngagung-ngagung pisan
>> padahal siapa elo, dibanding Rasulullah mah.
>>
>>
>>
>> On 12/07/2011 11:41 AM, ahsa wrote:
>>
>>
>>  aeh... kamana bae ari Kang Irpan? hehehe
>> Kangjeng Nabi Muhammad saw teh Nabi kedudukanna; Ali bin Abi Thalib mah
>> washi atanapi Imam.
>>
>>   ------------------------------
>> *Dari:* Irpan Rispandi <[email protected]> <[email protected]>
>> *Kepada:* [email protected]
>> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 9:01
>> *Judul:* Re: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala
>>
>>
>>
>> Kok kangjeng Nabi?
>> lain Imam Ali anu agung?
>>
>> On 12/07/2011 08:47 AM, ahsa wrote:
>>
>>
>>  hehehe... jigana mah untung na mah keur dirina pribadi. saurna aya
>> jamina syafaat ti Kangjeng Nabi.
>> keun bae lah eta mah pilihan na sorangan. saur kuring mah lain pasea ari
>> diskusi mah...
>>
>>   ------------------------------
>> *Dari:* Irpan Rispandi <[email protected]> <[email protected]>
>> *Kepada:* [email protected]
>> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 8:43
>> *Judul:* Re: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala
>>
>>
>>
>> Naon nya untungna lamun anggota milis asup syiah kabeh?
>> he..he..he...
>>
>> ke..ke..ke... amit mundur teh heureuy atawa nyaan.
>> mun nyaan, dikadek siah. ^_^
>> nanaonan make mundur sagala?
>>
>>
>> On 12/06/2011 09:14 PM, Kumincir Wikidisastra wrote:
>>
>>
>> debus mah ceuk madhab naon wae oge hukumna PAUR!
>> can beak keneh eta kajadian nu geus kaliwat samilenium satengah teh?
>> asa kabina2 nya umat islam, pasea teu anggeus2.. sigana warga milis
>> can syiah kabeh mah rek hayoh we nya?
>> pileuleuyan sadayana, simkuring amit mundur ti ieu milis..
>>
>> --
>> sikandar
>> kumincir.blogspot.com
>> kumincir.multiply.com
>> blog.boleh.com/kumincir
>> www.urang-sunda.or.id
>> su.wikipedia.org
>>    Reply to 
>> sender<[email protected]?subject=Re%3A%20Bls%3A%20%5Bkisunda%5D%20Kisah%20Tragis%20Di%20Karbala>|
>>  Reply
>> to 
>> group<[email protected]?subject=Re%3A%20Bls%3A%20%5Bkisunda%5D%20Kisah%20Tragis%20Di%20Karbala>|
>>  Reply
>> via web 
>> post<http://groups.yahoo.com/group/kisunda/post;_ylc=X3oDMTJxNm8waXE0BF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BG1zZ0lkAzUyMjgyBHNlYwNmdHIEc2xrA3JwbHkEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQ--?act=reply&messageNum=52282>|
>>  Start
>> a New 
>> Topic<http://groups.yahoo.com/group/kisunda/post;_ylc=X3oDMTJlZW9vdTNmBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwNmdHIEc2xrA250cGMEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQ-->
>> Messages in this 
>> topic<http://groups.yahoo.com/group/kisunda/message/52239;_ylc=X3oDMTM2cTMyZjN1BF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BG1zZ0lkAzUyMjgyBHNlYwNmdHIEc2xrA3Z0cGMEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQR0cGNJZAM1MjIzOQ-->(
>> 11)
>>  Recent Activity:
>>
>>    - New 
>> Members<http://groups.yahoo.com/group/kisunda/members;_ylc=X3oDMTJmdWRmMGJpBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZtYnJzBHN0aW1lAzEzMjMxODA5MDE-?o=6>
>>    2
>>    - New 
>> Files<http://groups.yahoo.com/group/kisunda/files;_ylc=X3oDMTJnbGIwYnUxBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZmaWxlcwRzdGltZQMxMzIzMTgwOTAx>
>>    1
>>
>>  Visit Your 
>> Group<http://groups.yahoo.com/group/kisunda;_ylc=X3oDMTJldmp2Ymk3BF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZnaHAEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQ-->
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>  
>>



------------------------------------

Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/kisunda/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    [email protected] 
    [email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke