Pa Zen, ari anu disebut kapamimpinan Ilahi teh model kumaha? Mun ngarujuk al Qur'an saestuna satiap jalma teh pamimpin, surat al Baqarah ayat 30 negeskeun "Sing inget sabot Pangeran anjeun ngadawuh ka para Malaikat : 'Saestuna Kuring arek ngajadikan salah saurang Khalifah (pamimpin) di muka dunya........................ Hadits Nabi anu negeskeun "Satiap ti maraneh nyaeta pamimpin, jeung satiap ti maraneh bakal ditanya ngenaan kapamimpinana" Mun nyokot kana Konsep Pamimpin jeung Kapamimpinan pan beda hartina. Pamimpin jalma anu mimpin, sedeungkeun kapamimpinan lumpatna kana masalah konsep jeung teori.................ayeuna anu jadi bahan pananya uing teh masalah kapamimpinan Ilahi teh kumaha. Diantos pa Zen............. ============================================================ Pada Rab, 7 Des 2011 13.18 ICT Mohammad zen menulis:
>Membuat Aturan parsial, tanpa membuat aturan asas --- bathil atawa teu logis > >masalah pajak, jizyah, khumus, zakat, ketertiban umum, perekonomian, peraturan >kemiliteran, peraturan perang, peraturan anu hubunganna jeung kekuasaan adalah >permasalahan parsial (juz'i) tah anu asasina masalah kepemimpinan, jadi teu >logis Pangeran marentah anu parsial tanpa anu asas, kukituna sacara jelas >urusan kapamimpinan teh urusan ilahi, saperti dina ayat2 kapamimpinan anu tos >disebatkeun ayat2na dihandap (eta ngan sabagean ayat). > >perlu dipikaterang yen kepemimpinan anu dipahami ku urang umum, masalah >kekuasaan dunia wungkul, padahal anu dimaksud didieu kapamimpinan islam nyaeta >kapamimpinan ruhi akhirat jeung dunia, artina... pamimpin oge ngurusan masalah >agama sareng masalah dunia, bahkan gaduh tugas ngabimbing akhlak ruh manusa, >saperti anu diterangkeun dina Alquran. > >teori politik barat saperti :kerajaan, demokrasi, dll etamah permasalahan lain >sanes permasalhan kepemimpinan ilahiah... >Kapamimpinan Ilahi hukumna wajib dina ayat alquran, deuk kaayaan jaya sacara >dhahir deuk henteu dhahir, saperti Rasul saww ngadawuh : >Alhusein Imamun qaidan au qu'udan ( Imam HUsein Imam boh keur diuk (nyaeta can >boga kakuasaan dhahir) boh naik kakuasaan sacara dhahir) > >jadi pemahaman kana kapamimpinan ilahi beda jeung anu dipahami politik anu >urang pelajari dina kuliah politik di kampus2kampus. >kukituna kapamimpinan ilahi deuk boga kakuasaan nagara sacara dhahir deuk >henteu tetap jadi Imam kulantaran kapamimpinan ilahi mah ditunjukkan ku >Pangeran >Fungsina keur nunjukkeun Yen Pangeran tos masihan petunjuk ka sadaya umat saha >sabenerna mah pamimpin umat anu pantes teh. >Kulantaran Allah Maha Mimpin Maha pemberi Petunjuk, teu logis Lamun Pangeran >teu masihan bimbingan kapaminpinan dina hal ieu. > >Masalah pembahasan sejarah, tujuanna pikeun mertelakeun silsilah saha pamimpin >ilahi umat manusia anu haq teh nepi ka ayeuna. lamun urang bingung teu puguh >neangan pamimpin, teu kudu bingung Pangeran nyalira tos masihan nami2 na >nyaeta Imam2 na, > >terbukti msal leutikna Iran teu ngagulung masalah ieu geus jelas masalah >kapamimpinan Ilahi mah , ulama jadi wakilna, kukituna maju nagarana. >anu sebab mundurna nagara kulantaran bingun tujuan akhiran jeung duniana teu >apal musuh jeung baladna. > >Agama Islam beda sareng agama Nasrani anu teu ngajarkeun syariat kapamimpinan, >khusus ajaran Islam sangat ngajelaskeun perihal kapamimpinan, kukituna, dina >salah sahiji ayat disebatkeun Yen Islam bakal jadi Panguasa dina sagala agama >walaupun musyrikin membenci. >kulantaran falsafah Ajaran Islam pikeun nurunkeun kakuasaan Tuhan di muka Bumi > > >masalah : ekonomi islam, pendidikan Islam dll... perihal ieu tos aya jelasna, >ekonomi Islam beda jeung nu lainna, jeung nu sanesna beda jeung nu sanesna >walupun aya irisanana... hal ieu kudu para ulama anu mujtahid anu mumpuni apal >kana istinbathna, lamun nu awam mah hese. kukituna di setiap zaman aya ulama >anu paham dina masalah ieu. kukituna fungsi ayana para pelajar agama anu >mumpuni pikeun ngajelaskeun perihal ieu. > > >contoh leutik ekonomi sosialis : hak pribadi teu boga kabeh diserahkeun ka >nagara, kapitalis hak pribadi boga sacara mutlak, ekonomi Islam hak pribadi >aya ngan wajib hukumna membayar sebagian kanggo sanesna ku zakat, shadqah, >khumus , dll. > >Konsep Islam lebih jelas tibatan konsep sanesna... >jangankan masalah ekonomi makro masalah kumaha cingogo di WC (jamban) oge aya >aturanna pan > >wassalam > > >Zen
