Dina urusan fikih biasana dina hiji mazhab sok aya beda paham. Urang Islam Syiah masing2 beda dina nyepeng penjelasan hukum. Mut'ah mah jelas dina Quran aya kateranganna. Ngan waktu keur ngalaksanakeunna nu beda teh. Ustadz Jalal jigana mah ninggal can perlu mut'ah dijalankeun di Indonesia. Lain deui di Iran jeung Lebanon, hukum nagari na ngadukung. Indonesia pan kacirina can tiasa nampi hal-hal nu beda paham sareng beda fasiran teh. Pan ceuk Kang Zen dina penjelasan teknis mut'ah, mun teu salah: aya katerangan: mun kondisi teu ngadukung mah bisa henteu dilaksanakeun. Di Indonesia: aya dua ormas Islam Syiah: IJABI nu dewan syura na Ustadz Jalal; jeung ABI (Ahlulbait Indonesia) nu dewan syura na KH Husein Shahab. Dua ormas ieu benten dina kawijakan kanggo pengikutna. Pan ormas Sunni juga beda: NU ngameunangkeun tahlilan,ziarah, tawasul; MUhammadiyah jeung Persis, ngamusyrikeun atawa meureun haram disebutna. Pan kamari oge dina nangtukeun idul fitri beda-beda. Dina urusan fikih atanapi fatwa, memang masing2 marja (ulama nu dijantenkeun rujukan/referensi) nu diikuti ku urang Syiah gaduh tafsir nyalira sareng pendapat nyalira. Kiwari mujathid (marja) nu dijantenkeun rujukan ku urang Islam Syiah henteu saurang. Aya Sayid Ali Khamanei di Iran, sayid Ali Sistani di Irak, sayid Jafar Fadhlullah nu neraskeun Sayid Fadhlullah di Lebanon, aya Ayatullah Jafar Subhani jeung nu sejenna.
=> http://albanduni.wordpress.com Dari: Dikdik <[email protected]> Kepada: [email protected] Dikirim: Jumat, 13 Januari 2012 15:07 Judul: [kisunda] Re: klarifikasi: nikah mut'ah-ijabi naha nya ari kuring nyimpulkeun, yen aya kontradiksi antara teori ti kang zen jeung nu diucapkeun ku kang jalal. salah sahijina pasti keur ngabohong... ceuk kuring eta ge nya, teuing ceuk nu lain mah. heheh... ari urusan nu disebut aheng di handapna, ah mangga teh teuing da eta mah sakadar pendapat/pembenaran weh meureun. --- In [email protected], "albanduni@..." <albanduni@...> wrote: > > > Mun maos eta berita mah jelas yen Ustadz Jalal mah masihan kabebasan kanggo > anggota IJABI. Meureun ninggali konteks Indonesia nu masih keneh rada reuwas > jeung gampang nyebut sasar kana paham sareng dalil nu kaasup anyar keur > manehna sabab karek nyaho. > > Tah nu rada aheng ieu meureun: > > => Kang Jalal menilai pada hakikatnya semua orang melakukan nikah mut'ah > namun dalam konteks yang berbeda. "Kita semuanya nikah mut'ah, segera setelah > akad nikah, taqliq talak itu nikah mut'ah," jelasnya. > > Simkuring oge keur akad nikah teh ku penghulu dititah maca buku nikah tea. > Nya dibaca oge eta taqliq talak; nu eusina teh mun teu salah da teu bawa buku > nikahna; mun salaki teu ngabiyaan salila 3 sasih, pamajikan ngajukeun pirak > (cerai). Tah mun teu salah mah eta teh kaasup kontrak lin. Urang Indonesia nu > Islam kawinna ngan tilu bulan numutkeun buku nikah mah. Mun ngabiyaan salami > tilu bulan bisa dilanjutkeun (dawam/permanen). jadi, mut'ah teh bisa > dilajengkeun ka dawam. sabalikna, mun nu nikah dawam cerai dibendu ku Allah. > > > --- In [email protected], "Dikdik" <d.kurnia@> wrote: > > > > mangga ilikan. > > > > =========== > > > > Organisasi Syiah Indonesia Bantah Bolehkan Nikah Mut'ah > > Fahmi Firdaus - Okezone > > Sabtu, 31 Desember 2011 15:41 wib > > > > JAKARTA - Ikatan Jamaah Ahlul Bait Indonesia (IJABI), organisasi pengikut > > aliran Syiah di Indonesia, membantah jamaahnya diperbolehkan untuk tidak > > salat Jumat dan nikah mut'ah (kawin kontrak). > > > > "Kami di IJABI nikah mut'ah diharamkan," tegas Ketua Dewan Syura IJABI > > Jalaludin Rakhmat saat jumpa pers di Kantor Pusat IJABI di Jakarta Selatan, > > Sabtu (31/12/2011). > > > > Pria yang akrab dipanggil Kang Jalal ini bahkan menegaskan, banyak pengurus > > IJABI yang menjadi khatib salat Jumat di masjid-masjid besar. Sehingga > > fakta tersebut dengan jelas membatalkan anggapan bahwa Syiah dibolehkan > > tidak melaksanakan salat Jumat. > > > > Soal nikah mut'ah, Kang Jalal menilai pada hakikatnya semua orang melakukan > > nikah mut'ah namun dalam konteks yang berbeda. "Kita semuanya nikah mut'ah, > > segera setelah akad nikah, taqliq talak itu nikah mut'ah," jelasnya. > > > > Karena itu, Kang Jalal meminta masyarakat yang belum memahami soal Syiah > > untuk berdialog dan tidak menggunakan cara kekerasan untuk memaksakan > > pendapat. > > > > (ton) > > > > link: > > http://news.okezone.com/read/2011/12/31/337/549808/organisasi-syiah-indonesia-bantah-bolehkan-nikah-mut-ah > > http://berita.ini-aja.com/home/readmore/393969 > > > > > > --- In [email protected], "albanduni@" <albanduni@> wrote: > > > > > > > > > Kang Dikdik, punten kopipaste bae berita didieu. > > > Hese geuning teu kaluar geus diklik oge. > > > > > >
