________________________________
From: Mohammad zen <zenhus...@yahoo.com>
To: "urangsu...@yahoogroups.com" <urangsu...@yahoogroups.com>
Sent: Thursday, July 5, 2012 5:55 PM
Subject: Re: [kisunda] Re: [Urang Sunda] Nisfu Sya'ban
salam,
aya perbedaan pandangan permasalahan bid'ah :
1. cara pandang wahabi anu memandang yen bid'ah anu teu dilakukeun ku nabi,
nyandak tina loghat bahasa bid'ah anu anyar
hal ieu keliru sabab seueur perkara anu anyar anu teu aya di jaman nabi, tapi
aya dijelaskeun sacara umum, samodel naek haji numpak kapal oge teu aya di
jaman nabi
wahabi nyandakna dina leterlek bahasa wungkul, dina ibtada'a, atau bada'a
nyiptakeun anu anyar.
2. cara pandang sabagean mazhab Sunni anu ningali yen bid'ah aya anu hasanah
aya anu dhalalah, kukituna nisfu sya'ban ieu kalebetna bid'ah anu hasanah, anu
sae samodel tarawehan. kritikan ka ieu pandangan, yen bid'ah teu tiasa dibagi
kana dua , bakal nyebabkeun kontradiksi , kulantaran kullu bid'ah dhalalah,
artinya saluruh bid'ah eta salah...
lamun sabagean bid'ah anu bener eta nyebabkeun kontradiksi.
3. cara pandang mzahab Ahlulbait jeung sabagean mazhab suni yen nyebatkeun
bid'ah sanes tina loghat kawas wahabi, sanes oge anu dibagi dua, tetap
ngayakinan yen sakabeh bid'ah dhalal (salah), cuman makna bid'ah dina istilah
ushul fiqih nyaeta naon2 perkara anu sacara umumna teu aya dijelaskeun di
syareat, atawa khususnya bertolak belakang jeung syareat, maksudnya, syareat
jeung ajaran Islam dijaman nabi nepi ka selanjutnya aya anu dijelaskeun sacara
umum atawa diisyaratkeun wungkul, tah kanggo istinbath anu perkara khususnya
kedah tingali perkarana dina istinbath hukum pikeun nurunkeun anu umum kana anu
khusus (partikuler), bisa wae hal khususnya di jaman ayeuna ayana tapi teu
bertolak belaknag jeung umum di jaman nabi, lamun bertolak belakang jeung umum
maka eta bid'ah , atawa dijaman nabi aya anu dijelaskan langsung sacara
terperinci jeung khusus, tah etamah jelas, lamun lain ti eta kalebetna bid'ah,
kukituna sagala perkara adat dihukumi ku halal, ku
kaidah Ashalatul hilliah (anu asli eta halal) atawa mubah (boleh) kecuali aya
anu dilarang di hareupeun syareat.
perkara nisfu sya'ban, leres yen Ari Sya'ban ieu bulan anu Nabi oge minuhan ku
ibadah shalat sunnah jeung saumna dimulai awal bulan nepi ka akhirna, tapi
nisfu sya'ban oge merupakan perkara anu teu eleh pentingna ibadahna, lamun eta
can aya dijaman nabi, tapi perkara minuhan ibadah di nisfu sya'ban teu bertolak
belakang jeung umum syareat, saperti oge tahlilan, kulantaran sagala perkara
anu teu aya laranganana eta mubah, komo deui diisi ku ibadah sunnah...
eta haditsnya bisa dipakai, lamun sabagean ngayakinan haditsna dhaif, oge teu
masalah kulantaran aya kaidah tasamuh fi adillatussunan , artinya ayana
ketoleransian di perkara perkara anu sunnah ( mustahab) sanes wajib jadi teu
nanaon, asalkan teu kaluar dina jalur syareat anu umum atawa teu aya larangan.
lamun dina mazhab syiah nisfu sya'ban eta dirayakeun lian ti dinten anu
barakah, oge dinten kalahiran Imam Mahdi as di nisfu sya'ban 255 Hijriah di
kota samara
namina saperti nami Muhammad gelarna Al-Mahdi
Imam Muhammad Al-Mahdi as ibnu Hasan Askari as, Ibnu Ali Al-Hadi as, Ibnu
Muhammad Aljawab Ibnu Ali
Ar-Ridha as, Ibnu Musa Al-Kadzim as, Ibnu Ja'far As-Shadiq as, Ibnu
Muhammad Al-Baqir as, Ibnu Zaenal Abidin as, Ibnu HUsein as, Ibnu Ali
As--Fatimah Zahra as,--- Muhammad saww
Imam Mahdi anu ku Muslim Syiah diyakinan sabagae Imam Ka dua belas
saperti disebatkeun dina kitab2 saperti Muslim jeung Bukhari yen Dunia moal
kiamat saacan ngadeg 12 Amir (khalifah)
anu ku urang syiah dinten eta dirayakeun sabagai kelahiran Imam ka 12 anu nepi
kaayeuan jumeneng keneh, anu ghaib anu bakal dhuhur di akhir zman mimpin dunia
wal hasil teu aya masalah nisfu sya'ban mah, tahlilan oge
wasslam
________________________________
From: Yadi Supriadi Wendy <y...@bdg.pacific.net.id>
To: Kusnet <urangsu...@yahoogroups.com>
Sent: Wednesday, July 4, 2012 9:05 PM
Subject: Re: [kisunda] Re: [Urang Sunda] Nisfu Sya'ban
Ti Ustadz Aam Amiruddin :
Ngalelempeng Ibadah Nishfu Syaban
"Dina kitab Ishlaahul Masaajid diterangkeun yen Tradisi nisfu sya'ban
ngawitan dilakukeunn dina taun 448 hijriyah. Jadi, dina zaman nabi saw,
sahabat srg tabi'ien, teu aya saurang oge nu ngamalkeunnana.
Kusabab eta, teu aya hiji oge hadits shahih ngeunaan peuting Nishfu Sya'ban
jeung segala ritualna" (hal 107)
Malahan para ahli Hadits nu bisa dipercaya nyebutkeun yen sakabeh hadits
ngeunaan nisfu sya'ban itu palsu. Kaasup do'a Nishfu Sya'ban anu mashyur tea,
teu diriwayatkan tina jalan anu Shahieh,
Keterangan nu shahih ngeunaan bulan sya'ban nyaeta urang diparentahkeun pikeun
ngalobakeun shaum sunnah dina bulan sya'ban tp teu ditetapkeunn atawa
dikhususkan ngan saukur nisfu sya'ban wungkul.
Jadi, sagala bentuk bacaan, kaasup yaasien jeung do'a anu kalolobaab ti
urang dipigawe dina peutingan 15 Sya'baan itu, sama sekali teu aya tuladan
ti Nabi Saw.
Moga-moga Allah salamina maparin hidayah ka urang.
Wassalam,
-Yadi Supriadi Wendy-
.:dikintun leubeut kadeudeuh:.
________________________________
From: "Eko Ruska Nugraha" <cibung...@gmail.com>
Sender: urangsu...@yahoogroups.com
Date: Wed, 4 Jul 2012 14:26:31 +0000
To: kisunda<kisunda@yahoogroups.com>;
urangsu...@yahoogroups.com<urangsu...@yahoogroups.com>
ReplyTo: urangsu...@yahoogroups.com
Subject: Re: [kisunda] Re: [Urang Sunda] Nisfu Sya'ban
Amiiiin YRA sami-sami hapunten samudaya kalepatan
Sent from BobokoBerry®
________________________________
From: oman abdurahman <omana...@gmail.com>
Sender: kisunda@yahoogroups.com
Date: Wed, 4 Jul 2012 15:47:33 +0700
To: <urangsu...@yahoogroups.com>
ReplyTo: kisunda@yahoogroups.com
Cc: kisunda@yahoogroups.com<kisunda@yahoogroups.com>
Subject: [kisunda] Re: [Urang Sunda] Nisfu Sya'ban
Sami-sami kang Rachmat, oge ka sadayana anggota milist, sim kuring oge neda
dihapunten samudaya kalepatan. Pamugi urang tiasa mayunan sasih Ramadhan
kalayan hate anu beresih, sangkan tiasa ngeusi bulan ramadhan ku amal ibadah
tug engkena urang kenging barokah, ramhah, sareng magfirah Alloh swt.
Khususna dina mayuna malem Nisfu Sya'ban, mugia urang tiasa ngeusian eta
meleman ku amal ibadah kalawan kenging magfiroh sareng kaberkahan ieu maleman
ti Alloh swt. Amin.
manar
2012/7/4 MRachmat Rawyani <mrachmatrawy...@yahoo.com>
>
>Mayunan wengi Nisfu Sya'ban, hiji wanci tutup buku amal ibadah mayunan sasih
>Ramadhan, sim kuring sakulawargi neda panghapunten ka sadaya anggota
>Kisunda/Urangsunda, bilih aya kekecapan anu ngajaheutkeun manah.
>
>
>Mangga urang sasarengan sami-sami mayunan ramadhan kalayan manah anu beresih,
>supados urang tiasa tumaninah ngalaksanakeun ibadah dina sasih romadon.
>
>
>Wassalam,
>
>
>M Rachmat Rawyani Sakulawargi
>
