Menggunjing, Ghibah, Gosip adalah Perilaku Ego yang Buruk (23)
Maulana Syaikh Muhammad Hisyam Kabbani
Jakarta, Februari 2002
www.mevlanasufi.blogspot.com
Bismillahir rohman nirrohim
Kalian mendengar suara kucing itu? Kucing yang sedang berkelahi di atas
genting. Seperti itulah yang terjadi bila kita bertengkar satu sama lain,
bahkan lebih buruk daripada itu. Malaikat mendengar suara itu,
demikian pula dengan Awliya/ Saints.
Kalian dengar bagaimana mereka saling berteriak satu sama lain. Sebuah Hadits
Rasulullah saw berbunyi, Barangsiapa yang mengunjing saudara atau saudarinya,
siapa pun yang saling menggunjing
bau dari gunjingan itu sangat berbahaya.
Oleh sebab itu Rasulullah saw melarang keras bergunjing.
Suatu saat Grandsyaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani memberi gambaran tentang
gunjingan ini. Beliau berkata bahwa ketika seseorang meninggal dan dia
dimasukkan ke dalam kuburnya, maka semua gunjingan yang telah diperbuat selama
hidupnya akan dibawa serta, dan Allah menciptakan bau busuk dari gunjingan
tersebut. Bila selama hidupnya dia telah menggunjing sebanyak 100 kali, dia
akan membawa 100 bau; bila 200200 bau dan bila sejutadia akan membawa sejuta
bau ke dalam kuburnya.Allah mengirimkan bau itu ke dalam kuburnya. Grandsyaikh
berkata bahwa jika Allah melepaskan satu bau itu ke dunia, maka tak satu pun
makhluk dapat hidup di bumi, manusia dan makhluk lainnya akan mati bagaikan
terkena reaksi berantai dari bom atom.
Dan Allah menciptakan binatang buas dari bau-bau itu yang akan menyerang
tubuh yang terbaring di sana. Bayangkan, bagaimana keadaan orang itu jika satu
bau saja (bila dilepaskan ke dunia) dapat memusnahkan semua makhluk di bumi.
Bagaimana dengan jutaan bau yang dikirimkan Allah kepada orang itu di kuburnya.
Bagaimana efek yang terjadi pada orang yang jiwanya dikembalikan ke tubuhnya
selama dia berada dikuburnya. Dia akan mengalami hukuman dan siksa kubur yang
berasal dari bau itu dan dari binatang yang diciptakan Allah dari bau tersebut.
Grandsyaikh bercerita bahwa suatu ketika beliau pergi menuju makam Sayyidina
Muhyiddin Ibnu Arabi di Jabal Qasyun mengendarai kereta kuda (pada waktu itu,
jauh di masa lampau). Beliau dan seorang Syaikh lainnya yang biasa dipanggil
Abdul Wahab Salahi duduk di kereta kuda menuju ke makam Sayyidina Muhyiddin
Ibnu Arabi qodas sirah. Tiba-tiba muncul seseorang yang menghentikan kuda
penarik kereta mereka dan orang itu berkata, Assalamualaykum! Mereka
membalas, Wa alaykum salaam! lalu dia berkata lagi kepada keduanya, kali ini
pembicaraan atau ucapannya diarahkan kepada Abdul Wahhab Salahi, sambil menoleh
kepada Grandsyaikh Abdullah qs, Syaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani qs, Apakah
dia Syaikhmu? Atau engkau Syaikhnya? Abdul Wahhab Salahi menjawab, Dia bukan
Syaikhku dan Aku bukan Syaikhnya.
Tiba-tiba orang itu menghilang. Abdul Wahhab Salahi menoleh ke sana ke mari,
Ke mana dia pergi? Dia muncul dengan tiba-tiba dan tiba-tiba menghilang. Dia
tidak berada di sini lagi. (Ketahuilah bahwa) Awliya menampakkan dirinya
kepada orang-orang yang tulus. Grandsyaikh dan Abdul Wahhab Salahi, keduanya
adalah orang-orang yang tulus sehingga Awliya menampakkan dirinya kepada
mereka. Tetapi sekarang orang-orang berkata, Mana Awliya
mana? Khususnya
dengan mentalitas baru yang tidak percaya kepada karomah. Di mana Awliya
?
Kalian jatuh ke dalam lubang yang penuh dengan kotoran dan kalian berkata,
Mana Awliya? Bagaimana mungkin kalian akan melihatnya? Kalian harus menjadi
orang yang tulus untuk bisa bertemu dengannya.
Mereka bertanya kepada Ibu Firdaus, Di mana Awliya? Apa itu Awliya? Kami
tidak melihat apa pun. Mereka bertanya kepada kalian, Mana
mana Awliya, kami
tidak melihat apa-apa. Karena mereka tidak percaya, Awliya tidak akan
menampakkan dirinya kepada mereka. Awliya tidak akan menunjukkan keajaibannya
kepada mereka, tetapi kepada orang-orang yang percaya, seperti Ibu Firdaus,
seperti anda dan seperti orang-orang yang hadir di sini, mereka akan menjumpai
keajaiban dalam setiap gerakan yang dilakukan oleh Syaikh.
Ketika Saya masih muda, setiap gerakan dari Grandsyaikh Syaikh Abdullah Faiz
ad-Daghestani dan Maulana Syaikh Muhammad Nazhim al-Haqqani k ketika itu,
ketika Saya masih sangat muda
dalam setiap gerakan mereka, Saya melihat suatu
karomah. Karena ketika kalian mempunyai keyakinan, mereka akan mempelihatkan
nya kepadamu. Ketika kalian yakin dengan apa yang kalian kerjakan, mereka akan
memperlihatkan nya (karomah-red) kepadamu. Bila kalian tidak mempunyai
keyakinan seperti ini, untuk apa mereka menunjukkannya kepada kalian. Sebab
kalian tidak menghargai berlian, Awliya hanya akan memberi kalian permen dan
kalian sudah puas dengan itu. Mereka tidak memberi kalian gula, melainkan
pemanis buatan yang berkalori rendah, tidak berenergi dan tidak berarti
apa-apa.
Barang siapa yang sakit, ambilah pemanis buatan itu, kalian tahu, ini tidak
akan membuat gemuk. Tetapi bagi mereka yang kuat, Awliya akan memberikan gula
yang berenergi, artinya mereka memberi dukungan penuh kepadanya. Abdul Wahhab
Salahi adalah seorang yang tulus, mukhlis sehingga Wali muncul di hadapannya;
tetapi dia belum mencapai tingkat yang sempurna, sehingga ketika dia
mengatakan, Dia bukan Syaikhku dan Aku bukan Syaikhnya, Wali itu langsung
menghilang, tidak menyukainya. Dia berkata, Wahai Syaikh Abdullah! Orang itu
menghilang
siapa dia? Syaikh Abdullah k menjawab, Tidak! Orang itu tidak
menghilang, dia masih berdiri di sana
buktinya lihat! Dia menarik kuda itu dan
sekarang keretanya mulai bergerak. Abdul Wahhab Salahi melihat kuda itu
bergerak, tali kekangnya tertarik tetapi dia tidak melihat orang yang
menariknya
dan kereta pun mulai berjalan.
Abdul Wahhab Salahi berkata, Mengapa dia lenyap? Syaikh Abdullah menjawab,
Dia tidak menyukai ucapanmu. Syaikh Abdullah berkata bahwa Wali-Wali itu
sangat suci, bila mereka mencium bau busuk sedikit saja, mereka akan
menghindar. Ketika engkau mengatakan bahwa engkau bukan Syaikhku dan Aku bukan
Syaikhmudia mencium adanya aroma kesombongan dalam ucapanmu, itulah sebabnya
dia menghilang. Dan ini bukan merupakan gunjingan.
Ini hanyalah ucapan biasa yang dapat diucapkan oleh siapa saja, namun tetap
saja ucapan itu mengundang bau busuk di hadapan Awliya. Apa salahnya jika
engkau berkata, Ya dia adalah Syaikhku, apa ruginya? Engkau tidak kehilangan
apa-apa, engkau melangkahi egomu
tetapi karena kesombongan diri, engkau
berkata, Tidak, dia bukan Syaikhku. (Sebab Abdul Wahhab Salahi berkata,
Syaikhku dan Syaikhnya adalah satu, yaitu Syaikh Syarafuddin.) Apa salahnya
untuk bilang bahwa dia adalah Syaikhku, apa ada masalah?
Jika mereka bertanya kepadamu, Apakah Berny Syaikhmu? Ya, dia adalah
Syaikhku, apa ada masalah? Jika mereka bertanya kepadamu, Apakah Bubby
Syaikhmu? Ya, dia adalah Syaikhku. Jika mereka bertanya kepada Saya, Apakah
Haji Mustafa, Pak Mus adalah Syaikhmu? Ya, tentu saja, Saya mencium tangannya
dan Saya mencium kakinya. Tidak ada masalah! Bau dari percakapan tadi membuat
Wali itu pergi. Bagaimana menurut kalian, pada saat kita sedang shalat dan
mengucapkan Allahu Akbar lalu muncul ratusan dan ribuan kekhawatiran atau
gosip yang dibisikkan Setan ke telinga kita dan kita memikirkannya, Oh,
Mustafa adalah orang yang tidak baik, Oh Berny yang paling buruk, Oh Bubby
gila, Oh Bapak dan Ibu Firdaus
Aku tidak mau makan dari makanan mereka.
Pikiran buruk ini dan itu, dan orang-orang mulai mempunyai gosip dalam
pikirannya. Bagaimana malaikat akan membawa shalatmu ke Hadirat Allah, jika
mereka pergi karena mencium bau busuk ini? Artinya shalat kalian tetap berada
di tempat, tidak diterima (oleh Allah)
shalat itu hanya diterima sebagai
ibadah fardu, artinya kalian memang mengerjakan kewajiban kalian
tetapi itu
tidak diterima sebagai ibadah yang sempurna. Dia tetap berada di tempatnya.
Untuk itulah kita harus berhati-hati agar tidak membawa isu-isu yang telah
terjadi sebelumnya dan menyebarkannya mulai dari satu kepada yang lain sehingga
menjadi gunjingan.
Allah adalah SATTAR, Maha Menyembunyikan. Allah Maha Mengetahui segala
perbuatan kalian, perbuatan baik maupun buruk. Dan Dia tidak melepaskan atau
mengeksposnya kepada orang lain. Dia melindungi dan tidak membiarkan kalian
terekspos bagi orang lain. Tetapi manusia adalah seburuk-buruk pengekspos
kesalahan orang lain. Grandsyaikh melukiskan mereka bagaikan seekor lalat hitam
yang selalu pergi ke tempat-tempat yang kotor. Di mana ada sampah, kotoran, WC,
toilet, atau apa pun yang kotor kalian akan menjumpai lalat-lalat ini
beterbangan.
Seperti halnya surat kabar dan majalah-majalah ini. Mereka mengejar setiap
orang, menggoyang kehidupan mereka, apa yang mereka lalukan terhadap istrinya,
dia menipunya
dia tidak menipunya
dia nikah 10 kali, 100 kali, 5 kali
apa
saja usaha mereka
apa yang mereka lakukan
koran dan majalah sangat senang
mengambil apa saja, bahkan sampai hal-hal yang terkecil untuk menciptakan fitna
dan kebingungan di negri ini.
Grandsyaikh memberi ilustrasi (semoga Allah mensucikan jiwanya ketika
menerangkan hal ini). Seperti orang yang mempunyai hewan-hewan ternak di
kebunnya, biri-biri, lembu dan hewan lainnya; kemudian dia melihat kebun
tetangganya dan berkata, Lihat! Banyak nyamuk di pohonmu, sementara itu dia
sendiri melupakan kebunnya yang kemasukan binatang buas dan mulai memangsa
semua biri-biri dan lembunya, tetapi dia lebih memperhatikan nyamuk-nyamuk yang
terbang di kebun tetangganya.
Jadi kalian harus mengetahui bahwa gunjingan semacam ini adalah hal
terlarang. Dan jika kita mampu, kita akan terus menggunjing semua orang bahkan
sampai Nabi Adam u. Ini adalah tabiat alami manusia dan jalan satu-satunya
untuk menyelamatkan dirimu dari gunjingan ini adalah melalui disiplin thariqat,
di mana kita diharuskan untuk membaca Ya Shamad 500 kali setiap hari (setelah
shalat syukurred). Catatan penerjemah: Mengucapkan Nama Ya Shamad Wahai Zat
Tempat Meminta esensinya adalah untuk memangkas bibit-bibit keburukan yang
secara alami ada pada setiap orang.
Mereka berkata, Mengapa kalian membutuhkan pemandu, mengapa kalian
membutuhkan seorang Syaikh? Seorang Syaikh adalah pembimbing kalian, dia akan
mengatakan kepadamu apa yang harus kalian lakukan dan bagaimana cara
menghindari gunjingan seperti ini, kalau tidak kalian akan lihat bahwa setiap
orang saling menggunjing satu sama lain. Sekarang, orang-orang dengan keyakinan
tertentu bertanya, Mengapa kalian memerlukan seorang Syaikh?
Mengapa kalian membutuhkan pembimbing? Bagaimana kalian akan mempelajari
hal-hal seperti ini tanpa seorang pembimbing, seorang Syaikh? Kalian akan tetap
menggunjing orang lain. Semoga Allah memaafkan kita, semoga Allah memberi
dukungan kepada kita, semoga Allah membimbing kita ke jalan yang benar, jalur
yang benar dari sunnah Nabi saw. Rabbanaa taqabbal minna bi hurmatil habib bi
hurmatil faatiha. Taqabballaah. Siapa Syaikhmu?
setiap orang
Wa min Allah at Tawfiq
Pikiran Buruk (22)
Mawlana Syaikh Hisyam Kabbani ar-Rabbani
Michigan, USA, Desember 2005
Dari www.mevlanasufi.blogspot.com
BismillaahirRahmaanirRahiim
Tanya: Apakah pikiran buruk berasal dari setan atau dari murid sendiri?
Mawlana Syaikh Hisyam Kabbani : Ketika kalian menerima bayat dari syaikh,
maka beliau harus mengosongkan kalian dari segala perilaku buruk yang kalian
miliki selama kalian tumbuh dewasa. Itulah mengapa jika seorang anak kecil
datang pada syaikh dan tumbuh dalam lingkungan cinta syaikh, dia merasa tidak
ada yang salah terhadap semua yang dilakukan oleh syaikh. Karena dia dibesarkan
dengan cinta dan perilaku yang baik. Namun bila yang datang pada syaikh adalah
orang dewasa yang sebelumnya dia dibesarkan dengan berbagai kritikan dan
perilaku buruk maka hal itu masih tersimpan dalam hatinya.
Pada saat bayat, syaikh mengosongkan hatinya dari semua trauma keburukan
itu. Seperti komputer yang berisi berbagai macam informasi. Syaikh mengosongkan
semua itu ketika kalian duduk di dekat beliau. Itulah sebabnya mengapa Mawlana
syaikh Nazim mengatakan ketika pertama kali tiba di Fenton, Michigan : Duduk
bersamaku selama satu jam lebih penting daripada mendengarkan pidatoku.
Yang terpenting adalah mengosongkan hati dari segala macam kegelapan dan
mengirimkan cahaya di hati kalian. Mengapa seorang syaikh melakukan sohbet dan
dzikir ? Niat sebenarnya bukanlah untuk memberikan nasihat atau dzikir, tetapi
agar murid-muridnya duduk bersama agar beliau dapat mengalirkan cahaya dan
mengeluarkan kegelapan di dalam hati mereka.
Sebagaimana yang sering orang katakan, kelakuan buruk muncul dari pikiran
bawah sadar menuju ke pikiran sadar. Bila muncul dari dalam hati maka kemudian
dia menuju ke dalam pikiran. Jika sampai pada pikiran maka kalian mengingatnya
dan mengalami pikiran-pikiran buruk tersebut.
Dalam hati ada 5 tingkatan : qalb, sirr, sirr as-sirr, akhfa, khafa. Diantara
qalb dan sirr ada sebuah celah dimana setan dapat memasukkan bisikannya, dan
dia tidak bisa memasuki yang lainnya. Inilah sebuah tempat transaksi dimana
semua kelakuan dan pikiran buruk bersembunyi. Ketika syaikh membawa
bisikan-bisikan itu kedalam hati, maka hatipun mengenalinya, jika hati
mengetahuinya, pikiranpun mengetahuinya.
Jika hal ini timbul, maka segala macam penyakit dan pikiran buruk tentang
syaikh pun terangkat ke permukaan. Jika kalian tidak mempunyai pikiran-pikiran
itu, syaikh membawa pikiran-pikiran dan penyakit lain. Jika kalian tidak
memikirkan hal itu, beliau ambil yang lain lagi. Berpikir akan menghalangi
kalian. Dan harus dikeluarkan di kesempatan yang lain.
Jika pikiran-pikiran buruk datang, segera dan selalu ucapkan :
Astaghfirullah. Satu-satunya obat bagi pikiran-pikiran buruk adalah :
Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah
bahkan jika kalian harus
mengucapkannya didepan syaikh ribuan maupun jutaan kali, ucapkan
astaghfirullah. Walaupun kalian tidak paham akan pidato yang disampaikan
syaikh, tidak masalah. Teruslah mengucap astaghfirullah , karena yang
terpenting adalah menunggu saat syaikh memberikan sinar di dalam hati kalian.
Berusahalah untuk selalu memerangi pikiran buruk, seperti yang terus aku
lakukan. Suatu hari Mawlana syaikh Nazim berkata Saat yang membahagiakan bagi
seorang syaikh bukanlah ketika melihat muridnya ibadah, dzikir, menghadiri
suhbah, ataupun puasa. Namun ketika beliau melihat ke dalam hati muridnya, dan
tidak ditemukannya prasangka buruk akan syaikhnya
Begitu susahnya hal itu sampai dibandingkan dengan ibadah-ibadah utama
lainnya Kita harus berhati-hati akan hal ini, khususnya terjadi dalam
melaksanakan khalwat. Bahkan jika kalian tidak punya pikiran buruk akan syaikh
sebelumnya, namun ketika masuk dalam ruang khalwat, segala macam pikiran buruk
dan merusak tentang syaikh menyerang kalian. Kalian bahkan tidak pernah
membayangkannya hal itu bisa muncul dalam khalwat, kadang bahkan muncul dalam
penampakan fisik. Seperti yang kami katakan sebelumnya, syaikh-lah yang
memunculkan hal ini. Jika mereka muncul, buanglah jauh-jauh dan jangan
mengejarnya atau mendengar apa yang dikatakannya.
Jika mereka katakan : Hati-hatilah syaikh mencoba menipumu
apa yang
kalian harus jawab ? kadang kita menjawab dengan : Tapi syaikh tidak pernah
menipuku. Yang harus kalian katakan hanyalah : Astaghfirullah! Jangan
mengatakan : tidak ! dan jangan memberi alasan, karena Ego akan menyeret
kalian dengan mengatakan tetapi
. Dan mengecoh kalian sampai kalian terdorong
ke pojok dan akhirnya memaksa kalian mengatakan, ya, kamu benar.
Segera setelah pikiran-pikiran buruk itu muncul, katakan : Aku tidak mau
mendengarnya. Aku ingin mendengar Tuhan-ku, aku ingin mendengar Nabiku dan aku
ingin mendengar Syaikhku. Aku tidak akan mendengarkanmu, hei ego-ku! Karena
pikiran buruk berasal dari ego atau dari setan, mengapa harus didengarkan ?
Mengapa kita tidak mendengarkan pikiran-pikiran baik yang berasal dari Tuhan,
Nabi dan Syaikh ? kalian tahu diri kalian sendiri dan mana yang harus dipilih.
Ego kalian tidak akan memberi kesempatan kalian untuk mencintai syaikh. Jadi
lupakan saja. Bi hurmat al-Fatiha
Wa min Allah at Tawfiq
Semakin Memandang Diri Rendah, Semakin Baik Bagi Egomu (21)
( Duduk di Belakang dalam Suatu Pertemuan )
Maulana Syaikh Muhammad Nazhim Adil al-Haqqani
Dalam Mercy Oceans (Book Two)
Diambil dari www.mevlanasufi.blogspot.com
Bismillah hirRohman nirRohim
Grandsyaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani k berkata bahwa semakin kalian
memandang diri kalian rendah, lebih baik bagimu. Aku adalah hamba Allah swt
yang paling hina. Maka Allah tidak akan membiarkan dirimu di tingkat itu,
melainkan akan mengangkat derajat kalian. Hadits mengatakan bahwa orang yang
merendahkan hatinya di hadapan Allah , maka Allah akan mengangkat derajatnya.
Sebaliknya, orang yang menyombongkan dirinya di hadapan Allah akan dijadikan
hina oleh-Nya.
Ketika kalian datang ke suatu pertemuan, duduklah di barisan belakang dan
tunggu sampai orang lain mengundangmu untuk maju. Orang yang sombong selalu
kecewa, tetapi bagi orang yang rendah hati, tidak ada masalah jika tidak ada
orang yang menunjukkan penghormatan yang pantas kepadanya. Ini adalah suatu
karakter yang baik, hatinya tentram dan dia menghormati semua orang. Melalui
ucapan seorang Mursyid, dokter yang sesungguhnya, begitu banyak hal yang
diambil dari pundak kita. Grandsyaikh berkata jika kalian menempatkan dirimu
setara dengan benda-benda mati, seperti bangku, karpet, atau kendi, kalian akan
merasa tentram. Jika kalian melihat diri kalian setaraf seekor keledai maka
tidak mungkin kalian marah kepada orang lain yang berlaku kasar. Kalian akan
terbebas dari segala masalah. Gunung yang tinggi selalu mempunyai cuaca yang
keras dan selalu dihalau badai, tetapi tidak demikian dengan dataran rendah.
Jika kalian menempatkan diri dalam level seekor keledai, Allah akan
mengangkatmu ke derajat tertinggi.
Abu Bakar ash-Shiddiq ra orang nomor dua setelah Rasulullah saw mempunyai
iman yang lebih besar dibandingkan dengan seluruh ummat yang lainnya. Beliau
berkata, Wahai Tuhanku, Aku tidak memandang diriku lebih berhak untuk masuk
Surga atau cukup kuat untuk bisa bertahan di Neraka. Aku memohon ampunan dan
nikmat-Mu. Inilah Kata-kata Sultan dan Sultannya kata-kata. Bihurmati habib,
Fatihah
Wa min Allah at Tawfiq
Ego Senang untuk Bicara, Jadilah Seorang Pendengar (20)
Maulana Syaikh Muhammad Nazhim Adil al-Haqqani
Mercy Oceans (Book Two)
Dari www.mevlanasufi.blogspot.com
BismillahhirRohman nirRohim
Dengan bismillah kita bisa mulai. Tanpa bismillah tidak ada kekuatan Ilahi
yang bisa membantu hamba-hamba-Nya. Grandsyaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani
berbicara mengenai sebuah perilaku yang baik bagi setiap orang, beliau
mengatakan bahwa kita adalah ummat manusia. Suatu ketika seorang yang
terpandang datang berkunjung, dalam hatinya dia merasa bahwa dia adalah
sesuatu. Kita harus menggunakan bahasa yang lain untuk berbicara kepadanya
daripada berbicara kepada orang yang berkata, Saya bukan apa-apa. Grandsyaikh
berkata kepadanya, Bicaralah kepada kami, atau izinkan kami untuk berbicara.
Dia menjawab, Anda boleh bicara, saya mendengarkan.
Apakah kalian pikir menjadi seorang pendengar itu adalah sesuatu yang mudah?
Benar atau salah. Setiap orang bisa berbicara, karena itu adalah suatu
kesenangan bagi dirinya. Ego senang untuk berbicara dan menonjolkan dirinya,
tetapi seorang pendengar harus bersifat rendah hati. Grandsyaikh membalas
kepada orang itu, Wahai saudaraku, orang yang mau mendengar adalah orang yang
tidak sombong.
Seorang pendengar selalu mendapatkan sesuatu. Seorang pembicara terlebih dahulu
harus menjadi pendengar, kalau tidak maka kata-katanya akan menjadi racun dan
membawa penyakit bagi yang mendengarkan. Dalam setiap agama dan kepercayaan,
hal pertama yang diberikan kepada para pengikutnya adalah, dimohon untuk
tenang dan diam. Jika seseorang tidak bisa memandang orang lain lebih tinggi
darinya, dia tidak bisa menjadi seorang pendengar dan dengan demikian dia tidak
bersifat rendah hati. Allah bisa memberi hikmah kepada siapa saja, jika kalian
mendengarkan, kita bias mendapatkannya dari orang itu.
Menjadi seorang pendengar adalah karakteristik utama yang dimiliki seorang
Rasul, karena mereka semua mendengarkan malaikat Jibril as. Pendengar adalah
pembeli sedangkan pembicara adalah penjual. Pembeli adalah orang yang mendapat
sesuatu. Sebuah perilaku yang baik bagi semua Rasul dan Awliya serta para ulama
adalah memiliki paling sedikit satu orang yang bias didengarkan.
Jika seseorang tidak menerima bahwa orang lain lebih tinggi darinya, berarti
dia mempunyai level yang sama dengan Setan, yang berkata, Di alam semesta ini
tidak ada yang lebih tinggi dariku. Seorang anak kecil yang duduk di bangkunya
di sekolah bersama seorang anak di depannya berpura-pura mengendarai kereta
kuda yang membawa mereka pergi ke Aleppo. Anak yang di depan bertindak sebagai
kuda yang dikekang, dan seperti inilah orang-orang yang tidak mau mendengar,
mengalami kemajuan. Bihurmati habib, Fatihah
Wa min Allah at Tawfiq
Wassalam, arief hamdani
www.mevlanasufi.blogspot.com
HP. 0816 830 748
ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR
MASJID JAKARTA ISLAMIC CENTER, KOJA(EX KRAMAT TUNGGAK)
Dzikir Khatam Kawajagan, Setiap Minggu, mulai jam 08.30 pagi WIB. Sehabis
Kuliah Dhuha, Informasi Arief Hamdani HP. 0816 830 748
JAKARTA SELATAN
ZAWIYAH CINERE NAQSYBANDI HAQQANI RABBANI WHIRLING DERVISHES OF INDONESIA
Dzikir setiap Rabu Malam Jam 21.00 ( Khusus pria ) Ladies Dzikir: Minggu Sore,
bada Ashar Jl. Villa Terusan No.16, melalui Villa Cinere Mas.Informasi: Tono
742-1938 atau Ahmad Matew 0813 1580 7697
ZAWIYAH PONDOK LABU - HAQQANI RABBANI
Masjid Al-Hikmah, Komplek DDN II ( Departemen Dalam Negeri) Pondok Labu,
Jakarta Selatan. Setiap Selasa jam 21.00. Iwan HP. 0813 816 58383
ZAWIYAH LIMO CINERE -HAQQANI RABBANI
Pondok Pesantren Nurul Hidayah, Jl. Pelita, Desa Limo Setiap Sabtu Bada Magrib
s/d Isya. Ustad Shohib HP. 08131 7276 504
ZAWIYAH DEPOK -HAQQANI RABBANI
Pondok Pesantren Al-Ma'unah Depok Setiap Sabtu Ba'da Magrib s/d Isya. Ustad
Nurjaya, Telp. 7024 0607
ZAWIYAH PANGKALAN JATI - HAQQANI RABBANI
Jl. Pangkalan Jati I, gg Buntu. Setiap Minggu malam jam 21.00. Ustad Arif HP.
0813 1605 8402
ZAWIYAH PANGKALAN JATI
Jl. Pangkalan Jati 1 No. 71, Pondok Labu, Jakarta Selatan. ( RS Fatmawati terus
s/d Verboden kekiri mentok kanan s/d perempatan terus 500 m
ZAWIYAH BRAWIJAYA - KEBAYORAN BARU
Jl. Brawijaya 1A No.16, Jakarta Selatan ( Dibelakang RSKO Darmawangsa, Dekat
Hotel Darmawangsa). Kediaman Bp. Firdaus Wajdi
ZAWIYAH RAGUNAN
Jl.Poncol Vila Ragunan Permai Kav 1, Ragunan Jakarta Selatan. Kediaman Bp.
Syamsudin
ZAWIYAH BRAWIJAYA
Setiap Jumat : Khusus wanita, mulai 11.00 wib Jl. Brawijaya 1A No.16,Jakarta
Selatan. Dibelakang RSKO Darmawangsa / Apotik Darmawangsa
ZAWIYAH PASARAYA SARINAH BLOK M HAQQANI RABBANI
Pasaraya Lantai 5, setiap Minggu pagi jam 8.30 Iwan HP. 0815 1917 3693
ZAWIYAH SANGGAR BULUNGAN CSW HAQQANI RABBANI
(dibelakang Kolam Renang Bulungan, Rumah Kayu ) Kebayoran Baru, Jakarta
Selatan. Dzikir Khatam Kwajagan, Marawis Salawat, Darwis Rumi Setiap Senin
Malam, jam 20.00. Kontak Person Arief HP. 0816 830 748
ZAWIYAH CILANDAK-TOWNSQUARE
Abdul Aziz 0812844421 Ustad Nurcholis MA 081548019453
ZAWIYAH KEBAYORAN LAMA
Jl. Sholihun Kebayoran Lama, Jakarta, Wahyudi Yusuf 08158903433
JAKARTA PUSAT
ZAWIYAH TEUKU UMAR, YAYASAN HAQQANI INDONESIA
Jl. Teuku Umar No.41, Menteng, Jakarta Pusat
ZAWIYAH TANAH ABANG - HAQQANI RABBANI
Kota Bambu, Tanah Abang. Jl. Arimbi. Setiap Selasa malam jam 21.00 Bp.Darma,
HP. 0852 1980 1017
JAKARTA BARAT
ZAWIYAH TOMANG
Jl. Mandala Selatan No 16 Tomang , Jakarta Barat. Kediaman Bp. Sunarto
ZAWIYAH KEBUN JERUK
Jl. Kelapa Dua Raya No.1, Kebun Jeruk, Jakarta Barat.Kediaman Bp. Ahmadin
JAKARTA TIMUR
ZAWIYAH KH MUSTOFA MAS'UD
Jl. Hasbi 40, Otista, Jakarta Timur 13330, TELP 021-8190475 Setiap Kamis Malam,
Ba'da Isya. Informasi: Handi Biantoro HP. 0818-965-852 email:
[EMAIL PROTECTED]
ZAWIYAH CEMPAKA PUTIH
Jl. Cempaka Putih Raya No. 114, Cempaka Putih, Jakarta Timur. Kediaman Bp.
Malik Tarigan ( Disamping Starvision )
ZAWIYAH CIKARANG BARU HAQQANI RABBANI
Masjid Jami Darussalam, Jl Kedasih IV, Cikarang Baru, Kawasan Perum Jababeka.
Setiap Selasa, mulai Magrib Berjamaah, Dzikir Khatam Kwajagan Isya Berjamaah,
Bada Isya, Kajian Tasawuf. Informasi: Arief Hp. 0816-830-748
ZAWIYAH TANGGERANG, PANDEGLANG, SERANG, CURUG, CITRARAYA
Kontak, Anwar HP 0818 483 796 Perumahan Citra Raya Tangerang. Keluar Dari Tol
Bitung kearah Citra Raya
A C E H :
Jl. Teuku Muhammad Salleh No.2 Lambhuk, Banda Aceh Informasi: Ust. Zamhuri
Ramli al-HafidzHP. 0812-939-0774, Rumah 0651 - 26951
M E D A N, SUMATERA UTARA :
Zawiyah Medan, setiap malam Jumat melakukan Khtam Kwajagan : Jl. Mesjid No. 32
, Helvetia Timur , Medan 20124 Hubungi Ahmad Djuata Tarigan : 08126040064 Hasan
Sebayang HP 081362317176
PONDOK PESANTREN SIRAJUL HUDA
Tiga Binanga, Kabupaten . Karo, Sumut Encep Fariduddin 08192097181
SUMATERA BARAT - SUMBAR
ZAWIYAH NAQSYBANDI PADANG Jl. Raya Padangpasir 17
Padang TELP 0751-36257Informasi: Effendi Awal (0811-661-285)
ZAWIYAH NAQSYBANDI BANUHAMPU - BUKIT TINGGI
Depan Balai Nagari Galung, Banuhampu, Bukittinggi Sukardi Jatman 08161833598
P E K A N B A R U
PONDOK PESANTREN MIFTAHUL JANNAH
Panam, Pekanbaru. K.H. Mukhtarul 081365395313
ZAWIYAH NAQSYBANDI ASY-SYIFAA PEKANBARU
Jl.Farmasi 24 Pekanbaru 28111. Dr.Chairuddin Lubis 0811755721 Dr.Pramujo
Abd.Gani 08127518084
ZAWIYAH NAQSYBANDI PEKANBARU
Jl.Kartini 24 Komp. Farmasi Pekanbaru Dr.Chairuddin Lubis 0811755721,
Dr.Pramujo Abd.Gani 0812751808
B A T A M :
PESANTREN YUSUF SYAFI'I
Pesantren Yusuf Syafi'i, Ustad M. Yusuf Ridwan Asyafi'iBengkong Permai Komplek
Nurul Jadid RT 01 RW 01 Blok D No. 10,Kelurahan Bengkong Laut Batu Ampar
Pulau Batam. HP. 08136445 3322.
Bp. Riady, Bengkong Abadi 2, Jl. Cendrawasih Blok A/127 Batam 29432, Tel
0778-411289 Setiap selasa malam dan kamis malam, Informasi: Yandri Irzaq
(0812-702-2415)
PONDOK PESANTREN AL-MADANIYAH
Anggrek Mas F-5 Baloi, Batam. Ustad H. Nugrahanto 0811701176
ZAWIYAH NAQSYBANDI BUANA GUMILAR
Wisbuin B-12 Batam Center telp 0778-478835 Abdul Mughist 0813 2525 6938
ZAWIYAH NAQSYBANDI BATAM CENTER
Orchid Park D-11 Batam Center. Yandri Irzaq 08127022415
JAWA - BARAT
ZAWIYAH SUKABUMI:
K.H. Ece Supriyatna Pesantren Daarus Syifa (0811-115-875)
ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI CIKRETEG
Vila Pancawati, Cikreteg, Ciawi, Bogor Ustad Abdul Qadir 0812 8014 661
ZAWIYAH CIANJUR
Ajengan KH. Bunyamin, Tipar Caringin, Panembong Cianjur Setiap Kamis Malam,
Bada Isya mulai jam 20.00 malam
ZAWIYAH CIPANAS
Pesantren Toriqul Huda, Pasekon gg. bunga dekat Restoran Simpang Raya, Setiap
kamis malam bada Isya Ustad Dudi HP 0813814 89282
CIREBON
ZAWIYAH NAQSYBANDI CIREBON
Weru_Plered Cirebon, M.Rofiq 0813 1544 5446
B A N D U N G :
ZAWIYAH PONDOK PESANTREN QURAN, AL-FALAH
Pondok Pesantren Al-Qur'an Al-Falah I -Cicalengka Nagrek KM 28 BandungPimpinan
K.H.Q. Ahmad Syahid (022-794-9781). Informasi: H.Q.Rif'at Syahid
(0815-715-5776) H. Muhammad Hadid Subki (0852-2040-2127).Setiap Ahad pagi, jam
08:00 s/d 10:30
ZAWIYAH BANDUNG KOTA
Insidentil Setiap Bulan sekaliJl. Cimanuk No. 37, Bandung Informasi: DR. Hadid
Subki 0852-2040 2127, Telp.022-727 4913
J A W A - T E N G A H
S E M A R A N G:
Zawiyah Al Mubarokah, Dukuh Sandan, Desa Waru Mranggen, Semarang Informasi:
Riza Alamsyah , [EMAIL PROTECTED] Contact Riza Alamsyah 081325632124 Soetoro
08122504779, Ajib Susanto 0818455527 Munir 08164247573, Arif Rahman
085225087435 Pusatindo Komputer, Jl. Imam Bonjol no.74 024-3540609
ZAWIYAH NAQSYBANDI SEMARANG
Jl.Sawi 16A, Pasar Kambing Semarang
Kontak Joko Tri Abdul Haq HP. 0811 279 108
ZAWIYAH NAQSYBANDI MASJID AL-IKHLASH
Ngaliyan, Semarang, Prof.DR. Amin Syukur 0812 2923 652
ZAWIYAH AL-MUBAROKAH
Sanden, Mranggen, Semarang. Ajib 0818 455 527 Riza 081325632124
PEKALONGAN:
PONDOK PESANTREN AT-TAUFIQY
Rowokembu Kaum, Wonopringgo, Pekalongan K.H.Taufiq Subki (0285) 785018
ZAWIYAH NAQSYBANDI KEBONTENGAH-PEKALONGAN
Informasi Muhlishin 0815 4809 2838 Muhib 0813 26841075
ZAWIYAH NAQSYBANDI PANDANARUM-PEKALONGAN
Mutawali 0815 7535 9228 . Susilo 0815 7565 2358
MUSHALLA UKHUWAH ISLAMIYAH MAGETAN
Templek, Takeran, Magetan. Suyitno 0888 3402 757 S.Riyanto 0812 3408 790
JAWA TIMUR
SURABAYA SIDOARJ0
ZAWIYAH PONDOK JAMU
Zawiyah "Pondok Jamu" Desa Wage Kecamatan Sepanjang Sidoarjo Kontak Person
Sugeng Mulyono (031) 70450444 HP. 081331666766 Tempat dan jadwal zikir : Kamis
Malam, Ba'da Isya
ZAWIYAH NAQSYBANDI TRANSITO SURABAYA
Komplek Transmigrasi Margorejo Surabaya Hatta
Abd.Hakim 0818571807 Faizuddin Firdaus 08123243458
ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI TAMANSURYA
Taman, Sepanjang, Sda. Sentot Punjangpunjung
081330130897 Sugeng Mulyono 081331666766
ZAWIYAH MASJID MUHAJIRIN
Wisma Transito, Jl Margorejo 74, Surabaya Setiap Jum'at malam, ba'da
IsyaBp.Sentot (031-788-2476) 081330130897
ZAWIYAH KAMPUS ITS SURABAYA
Bp. Son Kuswandi HP. 0813 3193 2011Bp. Hatta HP. 0818 8571807 Bp. Darmaji HP.
0813 3152 2154
M A L A N G :
Bp. Medy, HP. 08155 3038 210
LUMAJANG - JEMBER - BONDOWOSO
ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
Jl.Sawo II/3 Jember. Bp. Muji-Irmulandari 08124982163
ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
jl. Sawo II No.4, Patrang, Jember Setiap Kamis Malam, Bada Isya. Kontak Person
: Ibu Irmulandari, Telp 0331-485681. HP 0812 4982 163
ZAWIYAH NAQSYBANDI LUMAJANG
Jl. KH. Ghozali X/9 Citradewangsan, Lumajang Informasi Abd.Rosyid Murodi
081336528874
ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Pondok Pesantren Al-Falah, Kajar, Bondowoso Informasi Ibu Makkiyah 081933307903
ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Masjid Adz Dzakirin, Jl.KH. Agus Salim, Gg.Taman Bondowoso. Abdul Hamid
081913863552, Makki 081933307903
ZAWIYAH TUBAN KOTA - JAWA TIMUR
Perum Siwalan permai praja no 3. Telp. 0356 320193, 0356 329886 (Made)HP. Made
081331213660 . Ali Shodiq 0356 611660. Jadwal Zikir Malam senin dan Malam Jum,at
ba'da isya di Mantingan Senori. Malam Jum'at di Jl. Teuku Umar 9A Belakang
depot Barokah. Desa Mantingan -Senori Tuban
ZAWIYAH NAQSYBANDI DEMEN - NGANDHEL
Ngantingan-Senori, Jojogan, TubanMasjid Demen Ngandel Naqsyabandi, Dusun
NgantinganDesa Banjarworo, Kecamatan Bangilan TUBAN, Bp. Munzaki HP
081335636418, Tiap Senin Malam dan Kamis Malam Bada Isya.
ZAWIYAH NAQSYBANDI SIWALAN
Mushalla Komplek Siwalan Permai, Tuban Yudi 0813 3065 4310
BALI - PESANTREN PONDOK ASRI
Singaraja, Bali. H. Sauqi 0813 3877 5421 Ridwan Pinem 0812 3992 329
B A L I K P A P A N :
Zawiyah Balikpapan - Haqqani Rabbani
Perumahan Bumi Rengganis Blok 5A No. 110 Balikpapan. Telp. 0542-7202204, Kontak
Person Hidayat HP. 0815-20300505 Bambang Sulayman HP. 0812 1090 602
BONTANG, KALIMANTAN TIMUR
Zawiyah Bontang - Haqqani Rabbani
Info : Mediawati Dakwah HP Flexy 510 8232, Firli HP. 0812 552 4141. Perumahan
Kaltim Cipta Yasa (KCY) Jl. Sabang KK . 2, Bontang
S I N G A P O R E :
Zawiyah Syaikh Zakaria, Singapore TAMPINES ST 34 BLOK
362 #05-379. Syaikh Zakaria Hp 98364094.
M A L A Y S I A
Pusat Zikir Naqshbandi di Malaysia dan nombor telefon untuk dihubungi: Kuala
Lumpur - Saudara Ahmad Nazim (012) 913-8449 (English speaking) dan Bro. Mus
(012) 382-9050 (Bahasa Melayu). Alor Setar, Kedah - Saudara Rosli (012)
419-4265. Kota Bharu, Kelantan - Saudara Ku Din (019) 966-3993 Alamat Dergah
Pulau Pinang : No 24, Cangkat Minden Jalan 16, Minden Height, 11700 Pulau
Pinang (Hubungi saudara Isa: 016-4703441)
NAQSHBANDI WORLD DZIKR ( EUROPE, USA, AFRICA, ASIA,
AUSTRALIA)PLEASE GO TO www.mevlanasufi.blogspot.com
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
[Non-text portions of this message have been removed]
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Yahoo! Groups gets a make over. See the new email design.
http://us.click.yahoo.com/XISQkA/lOaOAA/yQLSAA/.DlolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
______________________________________________________________________
http://www.numesir.org untuk informasi tentang Cabang Istimewa NU Mesir dan
KMNU2000, atau info-info seputar Cairo dan Timur Tengah.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Kami berharap Anda selalu bersama kami, tapi jika karena suatu hal Anda harus
meninggalkan forum ini silakan kirim email ke:
[EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/kmnu2000/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
