بسم الله الرحمن الرحيم
:
التعزية وأحكامها ، والتحذير مما دخل عليها من بدع ومخالفات شائعة :
معنى التعزية :
هي الحمل على الصبر بوعد الأجر والدعاء للميت والمصاب . " شرح الخرشي على مختصر
خليل " (2/129) .
والمقصود بتعزية أهل البيت :
تسليتهم وتهوين المصيبة عليهم ، وحضهم على التزام الصبر واحتساب الأجر ، والرضا
بالقدر والتسليم لأمر الله ، والدعاء للميت والترحم عليه والاستغفار له .
حكم التعزية :
مستحبة
قال الإمام النووي في التعزية : " هي سنة ، ويكره الجلوس لها ويستحب أن يعزي
جميع أهل الميت الكبير والصغير ، ولكن لا يعزي الشابة إلا محارمها " أ.هـ "
روضة الطالبين وعمدة المتقين (2/144)
وأما المشروع من ألفاظ التعزية :
فإن لفظ التعزية لا حجر فيه ، فبأي لفظ عزاه حصلت ، فنقول للمعزى : ( جبر الله
مصيبتك وأخلف عليك وغفر لميتك ) أو ( أعظم الله أجرك ، وأحسن عزاءك وغفر لميتك
) ونحو ذلك .
ومن أحسنها ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته حينما كان ولدها في
الغرغرة " إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب "
( صحيح مسلم /923 )
ويستحب أن يرد المعزى بقوله : ( استجاب الله دعائك ورحمنا وإياك ) فقد رد به
الإمام أحمد رحمه الله .
ووقت التعزية :
من حين ما يموت الميت أو تحصل المصيبة إلى أن تنسى المصيبة وتزول عن نفس المصاب
، ويجوز قبل الدفن وبعده ، وإلى ذلك ذهب جمهور العلماء . " التعزية " مساعد
الفالح ص 12
ولا تحد التعزية بثلاثة أيام كما اصطلح عليه الناس وقد اعتمد الناس في ذلك على
حديث لا أصل له وهو : " لا عزاء بعد ثلاث " وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه عزى بعد ثلاث ، كما في حديث عبد الله بن جعفر – رضي الله عنهما – وفيه
: " ثم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم " أخرجه أحمد بإسناد صحيح /1750
وقد عد العلماء تحديد المدة بثلاث من البدع ، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة
حيث قالت : " وأما تخصيص وقت معين لقبول العزاء ، وجعله ثلاثة أيام وبعدها لا
يعزي ، فهذا من البدع ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من
عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " " بدع وأخطاء " أحمد السلمي ص285
وأما مكان التعزية :
فيعزى المصاب في أي مكان وجد فيه سواء كان ذلك في البيت ، أو في المسجد أو في
السوق أو في المقبرة
قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : ( السنة التعزية لأهل المصاب من
غير كيفية معينة ولا اجتماع معين ، وإنما يشرع لكل مسلم بأن يعزي أخاه بعد خروج
الروح في البيت ، أو في الطريق ، أو في المسجد ، أو في المقبرة ، سواء كانت
التعزية قبل الصلاة أو بعدها ، وإذا قابله شرع له مصافحته ، والدعاء له بالدعاء
المناسب .... وإذا كان الميت مسلما دعا له بالمغفرة والرحمة ، وهكذا النساء
فيما بينهن يعزي بعضهن بعضا ، ويعزي الرجل المرأة ، والمرأة الرجل ، لكن من دون
خلوة ولا مصافحة إذا كانت المرأة ليست محرم له ) . " مجموع فتاوى ابن باز "
(13/382)
وأما قصد الذهاب إلى بيت أهل الميت للتعزية فهذا ليس له أصل في السنة .
فقد سئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن حكم القصد إلى التعزية والذهاب إلى
أهل الميت في بيتهم ؟
فأجاب – رحمه الله – بقوله : ( هذا ليس له أصل في السنة ، ولكن إذا كان الإنسان
قريب لأهل الميت ، ويخشى أن يكون من القطيعة أن لا يذهب إليهم فلا حرج أن يذهب
) . " مجموع فتاوى ابن عثيمين " (17/342)
وأجاب بمثل هذا الجواب عندما سئل عن السفر إلى مكان التعزية حيث قال : ( لا أرى
السفر للتعزية ، اللهم إلا إذا كان الإنسان قريبا جدا للشخص ، وكان عدم سفره
للتعزية يعتبر قطيعة رحم ، ففي هذه الحالة ربما نقول : إنه يسافر للتعزية لئلا
يفضي ترك سفره إلى قطيعة الرحم ) . " مجموع فتاوى ابن عثيمين " (17/345 )
وسئل الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – ما حكم قصد الذهاب إلى بيت أهل الميت
للعزاء ؟
فأجاب بقوله : ( لا بأس إذا لم يكن فيه منكر ، وتركه أحسن ) " سؤال عن طريق
وحدة التربية الإسلامية في الطائف لعام 1426هـ "
ونختم هذا المحور ببيان بدع التعزية المنتشرة في زماننا.
--
مجموعة كنـــــــ knoz ــــــوز الدعوية
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
اللهم اغفرلكل من تكلم على مجموعتنا أو ذم فيها
بقصد أبو بدون قصد
واغفر لكل من آذيناه
بدون قصد
*******
أخي الحبيب أختي الكريمة
لتفادي حذف مشاركتك (موضوعك) يجب أن لاتكون كالتالي :
ــــــــــــ ((( المشاركات التي ليس لها عنوان ))) ــــــــــــ
ــــــــــــ ((( المشاركات المكررة. (راجع المجموعة قبل الإرسال) )))
ــــــــــــ
ــــــــــــ ((( المشاركات الجنسيه ))) ــــــــــــ
ــــــــــــ ((( المشاركات التي بلا فائدة ))) ــــــــــــ
ــــــــــــ ((( المشاركات التي برابط لموقع بدون موضوع مكتوب في المشاركة )))
ــــــــــــ
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
[email protected]
عنوان المجموعة الموقع الحالي هو :
http://groups.google.com.sa/group/knoz
--
جريدة يومية شاملة مستقلةالموقع الرسمي لجريدة الاحداث المغربية
Al Ahdat. Al Maghribia Quotidien. Maroc
http://groups.google.fr/group/AlAhdatAlMaghribiaMaroc
Envoyer un e-mail à ce groupe : [email protected]
[email protected]
Vous avez reçu ce message, car vous êtes abonné au groupe Groupe
"AlAhdatAlMaghribiaMaroc" de Google Groupes.
Pour transmettre des messages à ce groupe, envoyez un e-mail à
l'adresse [email protected]
Pour résilier votre abonnement à ce groupe, envoyez un e-mail à
l'adresse [email protected]
Pour afficher d'autres options, visitez ce groupe à l'adresse
http://groups.google.fr/group/AlAhdatAlMaghribiaMaroc?hl=fr
