السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السعادة في معاملة الخلق السعادة في معاملة الخلق لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله السعادة في معاملة الخلق : أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم. كما جاء في الأثر: « ارج الله في الناس ولا ترج الناس في الله وخف الله في الناس ولا تخف الناس في الله » أي: لا تفعل شيئا من أنواع العبادات والقرب لأجلهم، لا رجاء مدحهم ولا خوفا من ذمهم، بل ارج الله ولا تخفهم في الله فيما تأتي وما تذر، بل افعل ما أمرت به وإن كرهوه. وفي الحديث : « إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله أو تذمهم على ما لم يؤتك الله » [البيهقي في الشعب: (207)] فإن اليقين يتضمن اليقين في القيام بأمر الله وما وعد الله أهل طاعته، ويتضمن اليقين بقدر الله وخلقه وتدبيره، فإذا أرضيتهم بسخط الله لم تكن موقنا لا بوعده ولا برزقه، فإنه إنما يحمل الإنسان على ذلك إما ميل إلى ما في أيديهم من الدنيا، فيترك القيام فيهم بأمر الله؛ لما يرجوه منهم. وإما ضعف تصديق بما وعد الله أهل طاعته من النصر والتأييد والثواب في الدنيا والآخرة، فإنك إذا أرضيت الله نصرك ورزقك وكفاك مؤنتهم، فإرضاؤهم بسخطه إنما يكون خوفا منهم ورجاء لهم؛ وذلك من ضعف اليقين. وإذا لم يقدر لك ما تظن أنهم يفعلونه معك : فالأمر في ذلك إلى الله لا لهم، فإنه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، فإذا ذممتهم على ما لم يقدر، كان ذلك من ضعف يقينك، فلا تخفهم ولا ترجهم ولا تذمهم من جهة نفسك وهواك؛ لكن من حمده الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فهو المحمود، ومن ذمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فهو المذموم. ولما قال بعض وفد بني تميم : يا محمد أعطني، فإن حمدي زين وإن ذمي شين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذاك الله عز وجل»[الترمذي: (3267)]. وكتبت عائشة إلى معاوية، وروي أنها رفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم: « من أرضى الله بسخط الناس كفاه مؤنة الناس، ومن أرضى الناس بسخط الله لم يُغْنُوا عنه من الله شيئا » [الترمذي: (2414)] هذا لفظ المرفوع، ولفظ الموقوف: « من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومن أرضى الناس بسخط الله عاد حامده من الناس له ذاماً » [الترمذي: (2414)] هذا لفظ المأثور عنها، وهذا من أعظم الفقه في الدين. والمرفوع أحق وأصدق فإن من أرضى الله بسخطهم كان قد اتقاه، وكان عبده الصالح والله يتولى الصالحين وهو كاف عبده ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾. فالله يكفيه مؤنة الناس بلا ريب، وأما كون الناس كلهم يرضون عنه: فقد لا يحصل ذلك، لكن يرضون عنه إذا سلموا من الأغراض وإذا تبين لهم العاقبة، ومن أرضى الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيئا كالظالم الذي يعض على يده يقول: ﴿ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴾ وأما كون حامده ينقلب ذاما: فهذا يقع كثيراً ويحصل في العاقبة، فإن العاقبة للتقوى، لا يحصل ابتداء عند أهوائهم، وهو سبحانه أعلم. نقله لكم www.aborashed.com من مجموع الفتاوى (1 / 51 ) -۞ أقرأ أيضاً :: ▪ كيف تكون أعظم قدرا عند الخلق؟ شيخ الإسلام ابن تيمية ▪ احذر أصدقائك كما تحذر أعدائك شيخ الإسلام ابن تيمية ▪ كيف ننفي الغل والغش من قلوبنا ؟ شيخ الإسلام وتلميذه ▪ الفرق بين النصيحة والتعيير الحافظ ابن رجب ▪ ذكر الناس بما يكرهون ( 2 / 2 ( شيخ الإسلام ابن تيمية بلاك بيري دعوي للاضافهBB: 219E48DDقنوات قافلة الهدى الدعوية على اليوتيوب http://www.youtube.com/user/hosamo0o -http://www.youtube.com/user/7hosamo اذا كانت لديك موهبة التصميم والمونتاج والباوربوينت وترغب في توظيفها لخدمة دينك ارجو منك اضافة ايميل قافلة الهدى الدعوية لتساهم معنا في نشر الخير [email protected] تلاوات | قرآن فيديو | تحفيظ قرآن | منتديات دعويةwww.alqaree.com http://www.al-fr.net/radio/ -- مجموعة كنـــــــ knoz ــــــوز الدعوية اللهم اغفر لأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق الصديقة بنت الصديق المبرأة من الله عزوجل في كتابه المحفوظ من كل زيغ وبهتان ونشهد الله عزوجل على حبها وأبيها وعمر بن الخطاب والصحابة الكرام وعلى حب فاطمة بنت حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب والحسن والحسين ==================================== لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى [email protected] عنوان المجموعة الموقع الحالي هو : http://groups.google.com.sa/group/knoz -- جريدة يومية شاملة مستقلةالموقع الرسمي لجريدة الاحداث المغربية Al Ahdat. Al Maghribia Quotidien. Maroc http://groups.google.fr/group/AlAhdatAlMaghribiaMaroc Envoyer un e-mail à ce groupe : [email protected] [email protected] Vous avez reçu ce message, car vous êtes abonné au groupe Groupe "AlAhdatAlMaghribiaMaroc" de Google Groupes. Pour transmettre des messages à ce groupe, envoyez un e-mail à l'adresse [email protected] Pour résilier votre abonnement à ce groupe, envoyez un e-mail à l'adresse [email protected] Pour afficher d'autres options, visitez ce groupe à l'adresse http://groups.google.fr/group/AlAhdatAlMaghribiaMaroc?hl=fr
