http://www.dataphone.se/~ahmad [EMAIL PROTECTED]
Stockholm, 19 Oktober 2006 Bismillaahirrahmaanirrahiim. Assalamu'alaikum wr wbr. Untuk Teungku Husaini Daud. Setelah diperhatikan, diteliti, dianalisa, dipahami ternyata Teungku Husaini memang masih mentah dalam hal ilmu Pengikut Ali atau Syiah Ali tersebut. Teungku Husaini memang kelihatan masih mentah dan tidak menguasai materi permasalahan yang didiskusikan. Selalu meloncat-loncat dari materi inti yang dibicarakan. Tidak mengerti dan tidak memahami yang ditulis dan hanya mem-pastekan tulisan berbuntel-buntel sehingga kelihatan Teungku Husaini hanyalah melampirkan tulisan-tulisan orang lain saja, tanpa menguasai permasalahan inti yang menjadi topik pembicaraan. Dengan alasan itulah Ahmad Sudirman melihat diskusi dengan teungku Husaini hanya membuang-buang waktu saja. Diharapkan Ahmad Sudirman dapat menemukan seseorang yang benar-benar menguasai permasalahan Pengikut Ali atau Syiah Ali sehingga ia tidak meloncat kesana-kesini dan hanya sekedar melambungkan segudang tulisan yang isinya tidak menunjang pada apa materi yang dibicarakan dan didiskusikan. Sekali lagi saran Ahmad Sudirman untuk Teungku Husaini Daud adalah coba pelajari dan gali ilmu tentang Pengikut Ali atau Syiah Ali dengan benar-benar, bukan hanya membeo dan mengikut saja pada apa yang dituliskan oleh orang lain, apalagi kalau tidak mengerti dan tidak memahami dari apa yang dituliskannya itu. Untuk sementara ini dicukupkan dahulu sampai disini, sampai waktu terbaik untuk muncul lagi, setelah melihat Teungku Husaini masak dalam hal ilmu Pengikut Ali atau Syiah Ali ini. Selamat menjalankan ibadah puasa kepada Teungku Husaini Daud, semoga ibadah puasa kita semua diterima Allah SWT, amin. Hanya kepada Allah kita memohon pertolongan dan hanya kepada Allah kita memohon petunjuk, amin *.* Wassalam. Ahmad Sudirman http://www.dataphone.se/~ahmad [EMAIL PROTECTED] ---------- From: Muhammad al qubra <[EMAIL PROTECTED]> To: [email protected], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [email protected], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED] Subject: DIALOG HAMPA ANTARA ORANG INI DAN ORANG ITU 2 Date: Thu, 19 Oct 2006 05:27:35 +0200 (CEST) MIME-Version: 1.0 Received: from web86907.mail.ukl.yahoo.com ([217.12.13.59]) by bay0-mc5-f7.bay0.hotmail.com with Microsoft SMTPSVC(6.0.3790.2444); Wed, 18 Oct 2006 20:27:37 -0700 Received: (qmail 70378 invoked by uid 60001); 19 Oct 2006 03:27:36 -0000 Received: from [83.108.173.102] by web86907.mail.ukl.yahoo.com via HTTP; Thu, 19 Oct 2006 05:27:35 CEST X-Message-Info: LsUYwwHHNt2lyGyZ5YL3iRRszf+FJ9KL+S4GKdZENu4= DomainKey-Signature: a=rsa-sha1; q=dns; c=nofws; s=s1024; d=yahoo.no; h=Message-ID:Received:Date:From:Subject:To:In-Reply-To:MIME-Version:Content-Type:Content-Transfer-Encoding; b=6afudOd7EG5U74oiX3tRNv3/a5TPV/tu8664NmCt7YxRLWQmpbZsJrip7qgEakdDUwgAc/gNo+8zF0LVm8vNTIRHUkAs9EP3A/wd1WZq7grwqUJC4MIOTQWByj4W1vS6Vut6K4bpJgGYCYoXEXfSOGXhtVAeMYs2Kh5tZSZ62V8= ; Return-Path: [EMAIL PROTECTED] X-OriginalArrivalTime: 19 Oct 2006 03:27:37.0361 (UTC) FILETIME=[8648F010:01C6F32E] "Karena, dalam satu butiran yang tertuang dalam isi perjanjian Hudaibiyah tersebut disepakati bahwa menurut klausul nomor 5 dinyatakan Bila ada orang Mekkah yang ingin tingggal di Madinah, kaum muslimin harus menyerahkannya kembali kepada mereka, tetapi bila ada orang Islam yang ingin tinggal di Mekkah, pihak Mekkah tidak harus mengembalikannya ke Madinah.(Ahmad Sudirman) Orang itu terlampau membesar-besarkan kejadian yang menyangkut Abu Jundal agar dapat meyakinkan pembaca untuk membenarkan Umar bin Khattab mengajukan pertanyaan syaknya kepada Rasulullah. Padahal kejadian sepereti itu sudah diperhitungkan Rasulullah sendiri sebelum beliau menandatangani surat perjanjian tersebut, menyangkut point nomor 5. Justru point nomor 5 sangat menguntungkan Islam secara idiologis. Hal ini dapat dipahami oleh pengikut Rasulullah yang benar-benar beriman (Bila ada orang Mekkah yang ingin tingggal di Madinah, kaum muslimin harus menyerahkannya kembali kepada mereka, tetapi bila ada orang Islam dari Madinah yang ingin tinggal di Mekkah, pihak Mekkah tidak harus mengembalikannya ke Madinah). Konsekwensinya kalau pihak mekkah menuntut orang-orangnya yang pergi untuk menetap di Madinah, pastinya orang itu orang yang sudah meyakini kebenaran Islam sejakin-yakinnya, hingga berdaya upaya untuk dapat tinggal di Madinah. Kalau orang yang sudah beridiologi yang demikian kuat dikembali lagi ke Makkah, pastinya mereka berdaya upaya untuk melawan pihak Mekkah. Sebaliknya kalau ada orang madinah yang pergi untuk menetap dimakkah, pastinya mereka itu bukan orang Islam. Andaikata mereka itu mengaku Islam, pastinya orang tersebut Munafik, justru itu buat apa dipertahankan untuk tinggal di Madinah dalam Komuditas Islam yang masih memiliki musuh di Mekkah. Jadi poit nomor 5 itu justru merupakan filter dimana orang-orang yang beriman pasti dapat menerimanya. Andaikatapun mereka belum begitu memahami poit tersebut mereka juga mustahil menentang Rasulullah sebagaimana yang diperlihatkan Umar yang memang sudah menjadi tabiatnya untuk menentang Rasulullah, dimana senantiasa mendapat sokongan dan pembelaan oleh orang-orang itu yang keliru jalan agamanya. Sementara yang namanya orang-orang beriman senantiasa "sami'na wa ata'na terhadap keputusan Rasulullah". Demikianlah para pembaca sekalian semoga Allah memberi hidayah kepada kita sekalian sehingga tidak mengalami nasib yang sial ketika menghadapi sakratul maut sebagaimana dialami Abubakar dan Umar cs. Aamin ya Rabbal alamain,- Billahi fi sabililhaq Muhammad Al Qubra [EMAIL PROTECTED] Sandnes, Norwegia Ahmad Sudirman <[EMAIL PROTECTED]> skrev: http://www.dataphone.se/~ahmad [EMAIL PROTECTED] Stockholm, 18 Oktober 2006 Bismillaahirrahmaanirrahiim. Assalamu'alaikum wr wbr. MASIH MENGGALI TENTANG UMAR BIN KHATTAB RA DIHUBUNGKAN DENGAN PERJANJIAN HUDAIBIYAH. Ahmad Sudirman Stockholm - SWEDIA. MASIH MENYOROT UMAR BIN KHATTAB RA TENTANG PERJANJIAN HUDAIBIYAH DILIHAT DARI SUDUT SAHIH MUSLIM. Rupanya orang-orang yang masih belum mengerti dan belum memahami situasi dan keadaan pasca penandatanganan perjanjian Hudaibiyah tetap berusaha menampilkan pertanyaan-pertanyaan Umar bin Khattab ra terhadap Rasulullah saw dalam usaha untuk menggiring Umar bin Khattab ra kearah syah, keraguan, ketidak-percayaan, ketidak-yakinan kepada Rasulullah saw dan kerasulannya, juga beruasa membawa kearah kemunafikan. Nah, agar supaya kita semua memahami situasi dan keadaan pasca penandatanganan perjanjian Hudaibiyah ini, perlu kembali dituliskan disini bahwa isi perjanjian Hudaibiyah ini adalah menyangkut: 1.Kaum Muslimin tahun ini harus pulang tanpa melaksanakan ibadah umrah. 2.Mereka boleh datang tahun depan untuk melaksanakan haji, tetapi tidak boleh tinggal di Mekkah lebih dari tiga hari. 3.Mengunjungi kota suci tidak boleh membawa senjata, hanya pedang yang boleh dibawa, tetapi harus tetap disarungnya. 4.Orang Islam Madinah tidak boleh mengambil kembali orang Islam yang tinggal di Mekkah, juga tidak boleh menghalangi siapapun dari orang Islam yang ingin tinggal di Mekkah. 5.Bila ada orang Mekkah yang ingin tingggal di Madinah, kaum muslimin harus menyerahkannya kembali kepada mereka, tetapi bila ada orang Islam yang ingin tinggal di Mekkah, pihak Mekkah tidak harus mengembalikannya ke Madinah. Suku-suku bangsa di Arab, bebas untuk bersekutu dengan kelompok manapun yang mereka kehendaki. (Majid Ali Khan, Muhammad The Final Messenger, 1980, hal. 197-198) Nah bagi orang yang tidak mengerti dan tidak memahami tentang kebijaksanaan politik dan pemerintahan serta Negara Islam pertama yang dipimpin oleh Rasulullah saw, maka ketika membaca isi butiran-butiran perjanjian Hudaibiyah tersebut akan timbul sikap dan tindakan yang negatif atas isi perjanjian tersebut. Mengapa ? Karena, isinya memang menghinakan Islam dan merugikan kaum muslimin. Nah, sikap yang demikianlah yang timbul dalam pikiran sebagian pasukan Rasulullah saw termasuk Umar bin Khattab ra, yang menganggap bahwa isi perjanjian Hudaibiyah adalah menghinakan Islam dan merugikan kaum muslimin dan Negara Islam pertama. Sekarang, keadaan dan situasi yang panas diantara para sahabat dan pasukan Rasulullah saw pasca penandatanganan perjanjian Hudaibiyah makin menjadi panas situasi dan keadaannya, ketika tiba-tiba muncul Abu Jundal, putra Suhail bin Amar utusan Quraisy meminta bergabung dengan Rasulullah saw (Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyyah, Jil. II, hal.318) sambil menunjukkan bekas-bekas luka akibat siksaan yang ditimpakan oleh Quraisy. Kemudian, Rasulullah saw mencoba mencari perkecualian agar Abu Jundal dapat diselamatkan, tetapi pihak Suhail bin Amar menolaknya. Lalu Abu Jundal ditangkap kembali, dipukul dan diseretnya untuk dibawa kembali ke Mekkah. Abu Jundal berteriak meminta tolong (Ibnu Jarir ath-Thabari, Tarikhur Rasul wal Muluk, Jil.II, hal.635), tetapi tidak ada yang berani menolongnya. Bahkan perasaan para sahabat dan para pasukan Rasulullah saw pada saat itu sangat tersayat hatinya, tetapi Rasulullah saw tetap berusaha dengan sabar dan tetap memegang teguh isi perjanjian Hudaibiyah yang baru saja ditandatangani. Bahkan Rasulullah saw meminta kepada Abu Jundal untuk tetap bersabar, kemudian Abu Jundal ditahan dan dibawa kembali ke Mekkah. (Majid Ali Khan, Muhammad The Final Messenger, 1980, hal. 198) Nah dalam saat-saat situasi dan keadaan yang menyayat hati inilah yang disaksikan mata langsung oleh Umar Bin Khattab ra yang membuatnya menjadi murung, lalu berkata kepada Rasulullah saw: Bukankah engkau benar-benar utusan Allah? Bukankah apa yang kita miliki sesuatu yang benar? (Syibli Numani, Siratun Nabi, Jil I, hal.457) Kemudian Rasulullah saw menjawab dengan tegas dan berkata bahwa ia lakukan semua ini semata-mata mengikuti petunjuk Allah. (Majid Ali Khan, Muhammad The Final Messenger, 1980, hal. 198) Nah ternyata Umar bin Khattab ra ketika melihat situasi dan keadaan yang menimpa Abu Jundal yang disiksa dan diserert didepan mata Rasulullah saw, para sahabat dan para pasukan Rasulullah saw, dimana tidak ada seorangpun yang berani menolongnya, Rasulullah saw sendiri tidak bisa menolongnya, maka disaat dan dalam keadaan situasi yang demikianlah timbul dorongan dari diri Umar bin Khattab ra yang ditampilkan dalam pertanyaan Bukankah engkau benar-benar utusan Allah? Bukankah apa yang kita miliki sesuatu yang benar? yang langsung diarahkan kepada Rasulullah saw. Yang dijawab oleh Rasulullah saw dengan tegas bahwa apa yang dilakukannya adalah semata-mata mengikuti petunjuk Allah SWT. Sekarang yang dipertanyakan, apakah timbulnya sikap Umar bin Khattab ra yang diungkapkan dalam bentuk pertanyaan kepada Rasulullah saw tersebut merupakan sikap yang syak, ragu-ragu, tidak percaya, tidak yakin kepada Rasulullah saw sebagai rasul? Dan apakah sikap Umar bin Khattab ra itu merupakan sikap orang munafik? Nah, untuk menjawabnya adalah harus ditelaah, diteliti, dianalisa dari apa yang terjadi pada saat situasi dan keadaan terjadinya pasca penandatanganan perjanjian Hudaibiyah dan ketika Abu Jundal yang disiksa dan diseret untuk dibawa kembali ke Mekkah. Mengapa Rasulullah saw tidak mau menolong dan menyelamatkan Abu Jundal yang berteriak minta tolong dan kesakitan? Jawabannya adalah Rasulullah saw tidak mau menghianati perjanjian Hudaibiyah yang baru saja ditandatangani. Inilah yang tidak dimengerti dan tidak dipahami oleh sebagian pasukan Rasulullah saw termasuk oleh Umar bin Khattab ra. Bagaimana jadinya, kalau Rasulullah saw dengan langsung sambil pedang dihunus siap menyelamatkan Abu Jundal dari orang-orang Quraisy yang sedang berusaha menyiksanya itu? Maka konsekuensinya adalah Rasulullah saw secara sadar telah menghianati perjanjian Hudaibiyah yang basru saja ditandatangani. Mengapa? Karena, dalam satu butiran yang tertuang dalam isi perjanjian Hudaibiyah tersebut disepakati bahwa menurut klausul nomor 5 dinyatakan Bila ada orang Mekkah yang ingin tingggal di Madinah, kaum muslimin harus menyerahkannya kembali kepada mereka, tetapi bila ada orang Islam yang ingin tinggal di Mekkah, pihak Mekkah tidak harus mengembalikannya ke Madinah. Nah, karena Abu Jundal orang Mekkah yang ingin mendapat perlindungan di Madinah dibawah pemerintah Negara Islam pertama di Madinah, dan ingin tinggal di Madinah, maka kaum muslimin harus menyerahkannya kembali kepada mereka. Inilah klausul dari isi perjanjian Hudaibiyah yang telah mengikat Rasulullah saw dan seluruh kaum muslimin. Dan karena klausul inilah Rasulullah saw tidak ingin menghianati perjanjian Hudaibiyah yang baru saja ditandatangani. Nah, disinilah perbedaannya antara Rasulullah saw dan para sahabatnya, termasuk Umar bin Khattab ra. Umar bin Khattab ra tidak mengerti dan tidak memahami serta tidak menyadari konsekuensi yang bisa menimpa Rasulullah saw dan kaum muslimin apabila menghianati perjanjian Hudaibiyah yang baru saja ditandatangani itu. Jadi, dorongan yang besar dari dalam diri Umar bin Khattab ra yang diluapkan dalam bentuk sikap dan diformulasikan dalam pertanyaan Bukankah engkau benar-benar utusan Allah? kehadapan Rasulullah saw adalah bukan diakibatkan oleh adanya rasa munafik dalam diri Umar bin Khattab ra, ataupun rasa syak, ragu-ragu, tidak yakin dan tidak pecaya kepada Rasulullah saw dan kerasulan, melainkan semata akibat oleh dorongan perasaan yang ditimbulkan oleh adanya penyiksaan dan penganiayaan terhadap Abu Jundal, dimana Rasulullah saw tidak berdaya dan tidak mampu untuk menolongnya, karena tidak mau menghianati perjanjian Hudaibiyah yang baru saja ditandatangani. Keadaan dan situasi inilah yang tidak dimengerti dan tidak juga dipahami oleh sebagian orang yang membaca hadist sahih Muslim, sejarah Rasulullah karya Ibnu Jarir ath-Thabari, Syibli Numani, Majid Ali Khan dan yang lainnya dihubungkan dengan pertanyaan yang disampaikan oleh Umar bin Khattab ra kehadapan Rasulullah saw, sehingga disimpulkan bahwa Umar bin Khattab ra telah munafik dan tidak percaya lagi kepada Rasulullah saw dan kerasulannya. Terakhir, dengan berdasarkan apa yang dijelaskan diatas, maka kita sudah dapat mengambil kesimpulan bahwa pertanyaan yang dikemukakan oleh Umar bin Khattab ra Bukankah engkau benar-benar utusan Allah? kehadapan Rasulullah saw adalah bukan karena kemunafikan atau adanya rasa syak, ragu-ragu, tidak yakin dan tidak pecaya kepada Rasulullah saw dan kerasulan, melainkan semata akibat oleh dorongan perasaan yang ditimbulkan oleh adanya penyiksaan dan penganiayaan terhadap Abu Jundal, dimana Rasulullah saw tidak berdaya dan tidak mampu untuk menolongnya, karena tidak mau menghianati perjanjian Hudaibiyah yang baru saja ditandatangani. Bagi yang ada minat untuk menanggapi silahkan tujukan atau cc kan kepada [EMAIL PROTECTED] agar supaya sampai kepada saya dan bagi yang ada waktu untuk membaca tulisan-tulisan saya yang telah lalu yang menyinggung tentang Khilafah Islam dan Undang Undang Madinah silahkan lihat di kumpulan artikel di HP http://www.dataphone.se/~ahmad Hanya kepada Allah kita memohon pertolongan dan hanya kepada Allah kita memohon petunjuk, amin *.* Wassalam. Ahmad Sudirman http://www.dataphone.se/~ahmad [EMAIL PROTECTED] ---------- No virus found in this outgoing message. Checked by AVG Free Edition. Version: 7.1.408 / Virus Database: 268.13.4/480 - Release Date: 2006-10-17 _________________________________________________________________ Dags att flytta till större? http://sokbostad.msn.se Tahukah anda!!! Lantak group tidak menapis sebarang maklumat yg anda kirim??? Inilah yg membuat berita anda cepat dan jelas (jangan salahgunakan keistimewaan ini)... beri tahu maklumat ini kepada rakan anda, ajaklah mereka untuk bergabung bersama dengan hanya semudah megirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Salam perjuangan. -------------- ACHEH - Tiada pilihan lain selain MERDEKA!!! **UNTUK BERHENTI MELANGGAN DARI MILIS LANTAK: kirimkan email anda kepada [EMAIL PROTECTED] http://lantak.cjb.net *PLEASE REPORT ANY LANTAK ABUSE TO: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/Lantak/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/Lantak/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
