Concuerdo en un 100% con Juan (yoguimaster) El 27 de noviembre de 2009 03:24, Juan Báez Rojas <[email protected]>escribió:
> Me parece muy bien siempre y cuando sirva a gente que YA tenga una > inclinación hacia las ideas de la Izquierda queriendo utilizar el Software > Libre como fin u medio, pero tengo mi reticencias a dar ese mismo discurso a > una audiencia mas conservadora. > > El Software Libre no debería ser asociado con una ideología. Ese es el > principal PERO para la gente que no le interesa la ideología por detrás. Si > una persona usa, difunde y respeta la licencia libre e incluso contribuye a > una causa o proyecto de Software Libre, no hay obligación, ni presión para > que la persona comulgue con otras ideas afines al Software Libre. > > Uno por tener una idea de pluralismo en cuanto a la variedad tecnológica, > no significa que eso se deba trasladar a otros ámbitos de su vida privada, > social o profesional. Se puede ser conservador y ser un férreo defensor del > Software Libre. Ciertamente los principales proponentes del Software Libre > simpatizan con ideas de Izquierda pero eso no excluye a otros de ideologías > diferentes de participar. > > Asociar el Software Libre con una ideología es como dar un plato de > comida al carenciado después que este tome la Comunión - Es útil y bien > visto por la comunidad pero no es ético. > > En cuanto a la Propiedad Intelectual. Las mismas leyes que protegen las > licencias azufreicas de Windows y Office de la piratería también protegen > las licencias libres de ser violadas por MS y Adobe. No lo digo yo sino lo > dijo RMS al criticar al Partido Pirata > http://www.gnu.org/philosophy/pirate-party.html > > No politicemos mas allá de lo necesario. En un mundo sin puertas quien > necesita anunciarse antes de entrar. > > El 26 de noviembre de 2009 11:33, Camilo <[email protected]>escribió: > >> >> >> >> La contradicción fundamental de la sociedad capitalista podría estar >> mutando >> ¿Por qué la izquierda debe defender el Software Libre? >> >> Diego Saravia y Rafael Rico >> Ríos<http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Diego%20Saravia%20y%20Rafael%20Rico%20R%C3%ADos&inicio=0> >> Rebelión <http://www.rebelion.org/> >> >> >> Recientemente se ha publicado en Rebelión algún artículo que podría poner >> en duda la defensa del Software Libre por parte de la izquierda. Sin >> embargo, muchos de los lectores habituales de Rebelión, que conocen a fondo >> el tema del Software Libre, las Tecnologías de la Información y >> Comunicación, TIC, y el Conocimiento Libre, defienden la libertad del >> conocimiento como punto fundamental de la izquierda. >> >> Mucho se publica sobre Software Libre pero quizás no queden claro las >> razones fundamentales para defender el Software Libre y la importancia que >> tiene en la nueva era de las TIC. >> >> La humanidad, en su desarrollo, ha transitado por los caminos trazados por >> la evolución en la gestión del conocimiento. El primer intercambio >> importante de información entre seres humanos comenzó con el lenguaje oral. >> La escritura marcó el inicio de la "historia" permitiendo la transmisión de >> experiencias, conocimiento e información en el tiempo. La imprenta facilitó >> la difusión masiva de conocimiento e ideas, dando paso al desarrollo >> científico-técnico y, con él, a la revolución industrial y al capitalismo. >> Actualmente, con el desarrollo de las TIC, el conocimiento y la información >> se puede multiplicar, difundir y transmitir instantáneamente a cualquier >> parte del mundo. Esto tendrá unas consecuencias imprevisibles en la >> sociedad, entramos en una nueva era, la era del conocimiento. >> >> >> *El concepto de Software Libre* >> >> La clave para entender la importancia del Software Libre está en lo que >> llaman “La Propiedad Intelectual” y su implicación en la acumulación de >> capital. El Software Libre habla de 4 libertades en este sentido: >> >> 0 La libertad de usar el programa, con cualquier propósito. >> >> 1 La libertad de estudiar cómo funciona el programa y modificarlo, >> adaptándolo a tus necesidades. >> >> 2 La libertad de distribuir copias del programa, con lo cual puedes ayudar >> a tu prójimo. >> >> 3 La libertad de mejorar el programa y hacer públicas esas mejoras a los >> demás, de modo que toda la comunidad se beneficie. >> >> >> La primera de las libertades, la del usuario, la libertad para usar el >> programa, es la que la mayoría de los usuarios conoce, es la que, en >> principio, le afecta directamente. Que si es gratis, que si en países como >> Cuba se puede usar sin restricciones (las licencias de Software Privativo >> limitan su uso en determinados países por intereses políticos de las >> transnacionales del software), que si las copias son legales, etc. >> >> Pero la segunda libertad, la libertad de estudiar el código, significa >> soberanía e independencia frente al dominio de las transnacionales. El >> software privativo es como una caja negra que se desconoce su >> funcionamiento. Se restringe la libertad de conocer cómo funciona para >> controlar el negocio. >> >> Tenemos un ejemplo claro con lo que pasó con Petróleos de Venezuela, >> PDVSA, en el año 2003. Ante la inminente nacionalización de la industria >> petrolera por parte del gobierno venezolano, la derecha organizó un paro >> petrolero que durante varios meses paralizó la economía del país. El PIB >> llegó a bajar más de un 20%. El estado trató de recuperar el control de su >> industria pero el “cerebro” de PDVSA estaba controlado por empresas privadas >> de software privativo que impedían la recuperación del control de la >> industria. Un país entero sometido a través del control del Software. >> >> El control del conocimiento y la tecnología es una forma de dominación tan >> poderosa como la económica o, incluso, la militar. >> >> Cada vez más procesos de nuestra vida cotidiana se controlan por Software, >> no sólo en nuestro ordenador o computadora, también en nuestros celulares o >> dispositivos portátiles, cualquier operación bancaria, cualquier compra, >> cualquier gestión administrativa, etc. Todos estos procesos se controlan por >> software. Si nosotros no controlamos el software, el software nos controlará >> a nosotros. >> >> La cuarta libertad permite mejorar el programa y distribuir las mejoras. >> El restringir esta libertad frena el progreso y el desarrollo. El >> Conocimiento, por su naturaleza, se puede compartir, no es exclusivo, y se >> multiplica. Compartir una idea con algunos compañeros permite mejorar la >> idea, hacerla crecer, y, si son cientos o miles, a través de internet, la >> idea se "dispara". Frenar este proceso creativo es frenar el desarrollo. >> >> *La pregunta, ¿Por qué la izquierda debe defender el software libre?* >> >> Si pensamos que la izquierda defiende a los trabajadores y la derecha a >> los capitalistas, la respuesta es automática. >> >> El Software Libre evita la capacidad del capital intelectual propietario >> de generar renta porque crea un conjunto de software que puede ser usado, >> estudiado, replicado y modificado sin límites, y en forma gratuita, y que, >> además, compite eficazmente con el modo anterior de producción de software. >> >> En el campo del software, si se impone el Software Libre, sólo se podrá >> ganar dinero brindando servicios y programando todas las tareas que >> requieren trabajo de alta capacidad. >> >> Se termina así la explotación básica de pagar un sueldo a un programador y >> luego recibir dinero por cada copia de su trabajo que se distribuye. >> >> Es necesario recalcar que quien rentabiliza el trabajo intelectual del >> creador, no es el trabajador, es la empresa que se apropia de su trabajo al >> registrar la propiedad intelectual para su beneficio. Es decir, los >> empresarios no sólo se apropian, tumbados en su hamaca, del trabajo del >> trabajador, sino, que, además, con la rentabilidad de la propiedad >> intelectual, una vez finalizado el trabajo, con la reproducción ilimitada y >> la distribución del producto, seguirán beneficiándose en su hamaca sin que >> nadie esté generando riqueza real. >> >> La Propiedad Intelectual es una poderosa forma de explotación y de >> dominación. El único país en el mundo con balance positivo en intercambios >> de rentas virtuales, es decir, que se beneficia de las leyes que protegen a >> la propiedad intelectual, es EEUU. Inglaterra está balanceada, ni gana ni >> pierde, y el resto del mundo pierde. >> >> *El Software Libre e Internet* >> >> Internet permite que la difusión del conocimiento no esté ligado a un >> soporte físico. Este hecho modifica las relaciones de producción de >> conocimiento. >> >> Se ha demostrado que, con Internet -estructurada con Software Libre-, la >> creación de software, habilitada la colaboración universal por la libertad y >> el derecho a la solidaridad digital, es más eficiente. Además, su propia >> dinámica reproductiva es superior a la del software privativo. Por lo tanto, >> es materialmente imparable. No es una cuestión de ideología o de decisiones >> políticas, su crecimiento forma parte de la estructura económica de base de >> las sociedades del conocimiento generadas por Internet. >> >> >> *El Software Libre en la Sociedad del Conocimiento* >> >> El crecimiento del capital intelectual opera como un “escape” del sistema >> capitalista a las limitaciones materiales, energéticas y ecológicas. Nuestro >> planeta es finito, la cantidad de capital y su valor está limitado por los >> recursos y la energía. En cambio, el capital intelectual puede crecer >> infinitamente y así dar cada vez menos participación del ingreso al trabajo. >> Licuar este capital es esencial para que se cumplan las predicciones >> marxistas sobre la baja de las tasas de ganancia dada la saturación en >> capital de las economías centrales. >> >> Por tanto, en la Sociedad del Conocimiento, la contradicción fundamental >> es entre la libertad del conocimiento y la privatización del conocimiento. >> >> El concepto de conocimiento libre es equivalente, en las sociedades del >> conocimiento, al concepto de capital en las sociedades industriales. >> >> El punto central del conflicto político en las últimas centurias fue sobre >> la propiedad privada o pública de los bienes de producción. El conflicto >> central de las nuevas sociedades del conocimiento será sobre la libertad, o >> no, del conocimiento que será fundamental en las nuevas formas productivas y >> comunicativas. >> >> >> *Los debates internos* >> >> Esta verdad es, sin embargo, incomprendida por muchos de los que defienden >> las ideas del Software Libre sólo como una forma de ética, las 4 libertades, >> en definitiva, sólo como una forma ideológica que amplia el concepto de los >> derechos humanos a la era de las sociedades del conocimiento estableciendo >> como derecho humano fundamental el derecho a conocer, comunicar y ampliar >> las tecnologías que cada uno usa. Derecho sin el cual quedaríamos atrapados >> en la red de máquinas que usamos para vivir. >> >> Es decir, muchos sólo ven en el Software Libre la ideología del derecho >> humano pero no su poderosa capacidad transformadora de la sociedad, sobre la >> cual se sustenta esta ética. Si Stallman se hubiese limitado a enunciar sus >> ideas y no hubiera creado (junto a otros) el software necesario con el >> contenido "viral" de la Licencia Pública General, GPL, nada hubiera >> acontecido. >> >> Las comunidades de Software Libre suelen enfocarlo sólo como una cuestión >> ética, independiente de la cuestión de su efectividad materialista, que es >> mejor percibida por los defensores del "Open Source", quienes lo ven como un >> medio y mecanismo para producir mejor software. Desde ambos posiciones, >> algunos insisten en que el Software Libre no es una cuestión política. >> >> Muchos también rechazan la consigna de que todo el conocimiento sea libre >> y sólo hablan del conocimiento funcional o útil, como diciendo que no son >> socialmente necesarias otras expresiones como el arte. >> >> También hacen la diferencia entre derecho de autor, marcas y patentes. Lo >> cual, si bien es correcto desde el punto de vista legal, desde el punto de >> vista económico todas estas formas crean capital virtual. Crean escasez >> donde naturalmente no la hay. El conocimiento no es naturalmente escaso, es >> necesario aplicar la fuerza policial del estado para reprimir el compartir. >> Si yo me como una manzana, nadie mas podrá comerla, si yo comparto una idea, >> todos podemos usufructuarla, no pierdo mi idea e incluso se multiplica y se >> mejora. >> >> A través de Internet, las ideas se difunden, se multiplican y mutan a >> escalas inimaginables, y esto, en el caso del Software, es imparable. >> >> Desde estas comunidades “sólo éticas”, se construye la idea de que libre >> no es gratis. Aunque la realidad muestra claramente que al Software Libre se >> "baja" de Internet sin costo adicional a la existencia de la red, y sin >> pagar a sus autores o distribuidores. En realidad es gratis, que no está >> mal, y es esencial a su perfil de instalación . >> >> Dentro del movimiento del Software Libre, las derechas liberales, que >> tienen como punto de partida que el Software Libre destruye a los >> monopolios, y las izquierdas, por los argumentos que hemos mostrado, tienen >> cabida en el debate. >> >> El Software Libre, y sus comunidades, generan ámbitos de debate y lucha >> social. >> >> >> *La influencia sobre la sociedad* >> >> El movimiento social del Software Libre es uno de los pocos movimientos de >> resistencia que, a escala global, ha logrado ofrecer una alternativa global >> a lo que se opone. Hoy cualquiera puede desarrollar sus actividades >> informáticas prácticas con casi el 100% de Software Libre. Internet funciona >> en su mayoría con Software Libre. >> >> Sus conceptos están contribuyendo y aportando a la construcción de nuevas >> formas económicas en redes participativas. En estas nuevas formas de >> organización, cada trabajador opera con su propio capital y regula sus >> tiempos y formas de trabajo, es dueño de sus medios de producción, y, en >> cooperación con otros trabajadores, a través de internet, tiene la >> posibilidad de competir con las grandes industrias del software. >> >> Se está produciendo una mutación en las relaciones de producción de >> consecuencias impredecibles y, para algunos, imperceptibles, a través de los >> cambios que generan las TIC y su espectacular impacto en las transacciones >> de información y conocimiento. >> >> Las redes y el software coordinan. Hasta ahora, se han necesitado grandes >> capitalistas y mandos industriales para coordinar, administrar y controlar >> (Fordismo), poco a poco, este hecho, está sufriendo una transformación. A >> medida que los humanos se han ido capitalizando (al menos en las sociedades >> centrales) éste importa menos y no puede generar tanta renta (falta de >> escasez) y, a medida que la informática puede coordinar, tampoco se >> necesitan mandos ni controles (“ni amos ni patrones”). Por lo tanto, el >> futuro de la producción industrial podría estar dirigiéndose a una >> producción distribuida y, quizás, sin explotación. >> >> *La Izquierda* >> >> Ante esta última afirmación, sea arriesgada, descabellada, acertada o >> equivocada, la izquierda debe de anticiparse y asumir la grave >> responsabilidad de analizar estos procesos y no continuar rezagada a >> remolque de las *Think Tanks *de derechas. >> >> Hay que prestar atención a estos fenómenos. Hay que pensarlos, analizarlos >> y participar. La izquierda, y sus conceptos, tienen un futuro brillante en >> la nueva era que se avecina. La contradicción fundamental de la sociedad >> capitalista podría estar mutando en esta nueva era, como lo hizo con las >> sociedades agrarias, o el feudalismo. Entramos en otra era. Las >> contradicciones podrían ser otras, las clases sociales otras, las luchas >> otras. El límite podría dejar de ser el capital y sería el conocimiento, y, >> quienes se lo apropien en forma exclusiva, serán los privilegiados. Por >> tanto, es fundamental para la izquierda defender que el conocimiento sea >> libre. >> >> De cara a la sociedad, es esencial que los pensadores y militantes de >> izquierda, se apropien (en forma no exclusiva) de este conocimiento para >> usarlo en su actividad y también como concepto. Estamos en un momento de >> cambios. Y el software libre está en el centro de estos cambios. >> >> Izquierda que no vea esto, no es izquierda. >> >> >> -- >> Camilo JCO >> >> >> >> -- >> Camilo JCO >> >> ___________________________________________________________________ >> lista : Lista-sl >> direccion : [email protected] >> preferencias: http://www.linux.org.py/mailman/listinfo/lista-sl >> >> > > ___________________________________________________________________ > lista : Lista-sl > direccion : [email protected] > preferencias: http://www.linux.org.py/mailman/listinfo/lista-sl > > -- Saludos Cordiales --------------------------------------------- Pablo F.Ruiz Diaz Rios Departamento Web RedSoft Informática & Networking Página web: http://www.rs.com.py Celphone: 595-961-882-130 messenger: http://tinymailto.com/p431i7omsn
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