Olá a todos.

Não leio e-mail faz 2,5 dias, só agora estou retomando as discussões.

Primeiro. O problema para o intuicionista da demonstração que apresentei,
pelo que posso entender são basicamente dois:

(1) Usa como hipótese Av~A, ou melhor, Rac(s^s)V~Rac(s^s); o que me parece
não é aceito por um intucionista originário;

Arthur: é verdade que um clássico poderia falar ao intuicionista que quis
dizer ~(A&~A) (com a tradução de Gödel), ou seja,  ~(Rac(s^s)V~Rac(s^s)); de
qualquer modo os dois continuam não se entendendo quanto ao uso do conectivo
'ou', não pensam da mesma forma sobre esse conectivo; mas admito que há essa
equivalência entre as duas formas de pensar (i.e., considerando a tradução,
como eu poderia negar!:-) mas então porque dizer "haver uma única lógica, a
qual é a lógica intuicionista", principalmente considerando o problema (2)
abaixo?

(2) Demonstra a existência de dois números irracionais sem verdadeiramente
exibi-los, o que, novamente, parece-me não ser aceito por um intuicionista
originário.

Poderia ser dado exemplos de outras lógicas; porém, bem entendido, o
problema que estou colocando é o da UNICIDADE DA LÓGICA.

Tendo a concordar com William Steinle de que "uma pluralidade de lógicas
não-clássicas mostra que essas são, ao que tudo indica, possíveis, e se são
possíveis, não há motivos, a não ser pessoais, para sustentarmos que existe
apenas uma lógica." Porém, para mim, isso não é uma conclusão (assim, não
usa uma lógica) é um princípio.

A questão que podemos tirar daí, penso é: admitindo que há várias lógicas e
que uma filosofia pressupõe uma lógica, como não admitir que há várias
filosofias?

Abraço a todos
Ricardo.

PS.
Daniel: sem recusar as disjunções, responda francamente: você continua ou
não batendo na Paula?


-- 
Dr. Ricardo Pereira Tassinari - Departamento de Filosofia
UNESP - Faculdade de Filosofia e Ciências - Marília
Homepage: http://www.marilia.unesp.br/ricardotassinari
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