O conceito de Surpresa em Lógica e em Filosofia e a Estrutura Generalizada da Teoria da Informação<http://logicaefilosofia.blogspot.com/2010/03/o-conceito-de-surpresa-em-logica-e-em.html>
Alguns filósofos defendem que a admiração é o princípio da filosofia. Platão vai um pouco além e chega a afirmar que a admiração é o seu único princípio. "Essa emoção, essa admiração é própria do filósofo; nem tem a filosofia outro princípio além desse; e quem afirmou que Íris é filha de Taumas não errou na genealogia" (PLATÃO, Teeteto, 11, 155 d). Aristóteles concorda com seu mestre. "Devido à admiração os homens começaram a filosofar e ainda agora filosofam: de início começaram a admirar as coisas que mais facilmente sucitavam dúvidas, depois continuaram pouco a pouco a duvidar até das coisas maiores, como por exemplo, das modificações da lua e do que se refere ao sol, às estrelas e à geração do universo. Aquele que duvida e admira sabe que ignora; por isso, o filósofo é também amante do mito, pois o mito consiste em coisas admiráveis." (ARISTÓTELES, Metafísica, I, 2, 982 b 12 ss.). Alguns autores relacionam a surpresa a um tipo de ignorância em uma determinada situação (RUSSELL, 1945 p. 822). Nesse sentido, a surpresa é uma noção epistêmica. Em termos estruturais, pode-se dizer que a surpresa depende da forma como o mundo é supostamente organizado. Ordem e desordem são elementos que comumente são usados para se definir informação, conhecido e desconhecido em um certo sentido. Todavia, não é possível fazer uma abordagem adequada do conceito de surpresa sem levarmos em conta mais um elemento: o inesperado. O conceito de inesperado não pode ser definido apenas a partir do conceito de ignorado. A surpresa serve contudo para nos informar algo sobre o desconhecido. *REFERÊNCIAS* Aristotle. Metaphysics. Oxford University Press, New York, 1993. L. Floridi. The blackwell Guide to computing and information. Blackwell Publishing Ltd. Oxford Uk 2004 J. Hintikka On semantic information. In J. Hintikka e P. Suppes, editores, Information and Inference, D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1970. D. Mundici. Algebras of Ulam's games with lies, In: Proceedings International Congress of the Italian Society for Logic andPhilosophy of Science, SILFS , vol. 2, CLUEB, Bologna, 1991, pp. 151-162. D. Mundici. The logic of Ulam's game with lies, In: Knowledge, Belief and Strategic Interaction , Cambridge Studies inProbability, Induction, and Decision Theory, 1992, pp. 275-284. Plato. Theaetetus. Focus Philosophical Library. 2004 B. Russell. A history of western philosophy : and its connection with political and social circunstances from the earliest times to the present day. Simon and Schuster, New York, 1945. ________________________________________________________________________ Nome: Samir Bezerra Gorsky Titulações: bacharelado e licenciado em filosofia pela UnB e mestre em filosofia (área: lógica) pela Unicamp. Áreas de interesses: *Em filosofia:* Lógica, Filosofia da Linguagem e Epistemologia. *Em Lógica: *Enigmas, Charadas, Lógica Modal, Lógica Multimodal, Semântica Algébrica, Computabilidade e Teoria dos Jogos. Sítio Eletrônico: http://logicaefilosofia.blogspot.com/<http://br.geocities.com/samirgorosky1/> Correio Eletrônico: [email protected] <[email protected]>
_______________________________________________ Logica-l mailing list [email protected] http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l
